Festivals

Mayaj — Lapot d’Zarts

24 juillet 2026

📅 Samedi 25 juillet
🕙 De 10h à 23h
📍 Pelouse de la Savane – Fort-de-France
🎟️ Entrée gratuite

🔥 Le 55ᵉ Festival Culturel de Fort-de-France « Diaspora Nègre » vous invite à vivre Mayaj, une journée exceptionnelle où les arts, les cultures et les talents se rencontrent.

🌿 Au programme :
🎨 Village des artisans
🖼️ Expositions
🗿 Sculptures & céramiques
🧒 Jeux pour les enfants
🎤 Prise de parole avec Jowel « Lapen » Reschid
🎶 Concerts avec :
✨ ICESS & B.FLAHA
✨ Mali & Neg Madnik
✨ Kalennbwa Mizik
✨ File Zetwal
💃 Déambulation artistique au cœur de la Savane

🌞 En famille, entre amis, en amoureux ou simplement curieux, venez partager une journée riche en découvertes, en musique et en émotions.

🎉 MAYAJ, c’est un véritable mélange de sons, de couleurs, de créations et de partage… une expérience à vivre pleinement !

📍 Pelouse de la Savane
🕙 10h à 23h
🎟️ Gratuit et ouvert à toutes et à tous

💛 Ce week-end, laissez-vous porter par la culture, la musique et la créativité à Fort-de-France !

A l'affiche, Agenda culturel de la semaine, Yékri

Actualités des Caraïbes et d’ailleurs…

22 juillet 2026

Girardin, Lecornu, Carenco, Valls, Moutchou… La valse des ministres des Outre-mer sous Emmanuel Macron

» Je n’existe pas » : née à Mayotte, cette mère de famille ne parvient plus à faire reconnaître sa nationalité française

🎭Le TOMA Théâtres d’Outre-mer en Avignon 2026 s’achève aujourd’hui : quel avenir en perspective ?

Grève aux urgences du CHU : les syndicats dénoncent un manque criant de personnel

Le phare de la Caravelle en Martinique en lice pour être le monument préféré des Français

Climat : entre sécheresse et pollution la Guadeloupe et la Martinique frappées par une double crise de l’eau

La yole ambassadrice en Afrique : le documentaire d’un retour aux sources

Naufrage au Guyana : un nouveau bilan provisoire de 53 morts

Festival culturel de Fort-de-France : la soirée Jazz O Parc triomphe devant un public conquis

Le photographe Joël Zobel rend hommage aux guerriers de l’agriculture caribéenne dans une exposition saisissante

e photographe Joël Zobel rend hommage aux héros de l’agriculture caribéenne dans une exposition saisissante

Sargasses : les territoires de la Caraïbe unissent leurs forces pour transformer un fléau en opportunité

A l'affiche, Cinéma

« L’Odyssée » : Christopher Nolan transforme Homère en fresque monumentale

18 juillet 2026

À Madiana : les horaires

— Par Hélène Lemoine —

Après avoir exploré les méandres de la mémoire (Memento), du rêve (Inception), du temps (Interstellar et Tenet), de la guerre (Dunkerque) et de la science (Oppenheimer), Christopher Nolan s’attaque cette fois à l’un des plus grands monuments de la littérature mondiale. Avec L’Odyssée, le réalisateur britannique adapte le poème d’Homère en lui insufflant sa propre vision du cinéma : ambitieuse, spectaculaire, complexe et profondément humaine.

Le défi était immense. Comment porter à l’écran une œuvre vieille de près de trois millénaires, fondatrice de la culture occidentale, sans en trahir la richesse ni la réduire à un simple film d’aventures ? Nolan choisit de ne pas illustrer le texte d’Homère, mais de le réinterpréter. Il en fait moins le récit d’un voyage extraordinaire qu’une réflexion sur le traumatisme de la guerre, la mémoire, le temps qui passe et la difficile reconquête de soi.

L’histoire reste fidèle à l’essentiel. Après la chute de Troie, Ulysse entreprend le long retour vers son royaume d’Ithaque. Son périple est jalonné d’épreuves, de monstres, de tempêtes et d’interventions divines, tandis que son épouse Pénélope et son fils Télémaque résistent aux prétendants qui convoitent le trône.

A l'affiche, Agenda culturel de la semaine

Agenda culturel… des jours qui viennent

1 janvier 2026

📅 Vendredi 24 juillet

🕖 8h30 à 11h30
Atelier couture
📍Bibliothèque municipale Gesner-Mencé.
Atelier de fabrication de tapis de contes pour les toutpetits sur le thème « la mer. » Tu sais coudre à la main ou à la machine ? Tu
possèdes du matériel de couture ?
Les matériaux de récupération sont les bienvenus (tissu, fil, feutrine, ouatine,
tissu de rembourrage…)
√ Renseignement : 0596 77 18 35
.

🕖18h
🎶Les Muses – Concert Silencieux💛
📍Kinky Mango Schoelcher
✨ Amies depuis plus de 15 ans, Maeliah, Marielle, Julia, Mégane et Andréa ont grandi en Martinique, partagé les mêmes chorales et une passion commune : le chant.
🎤 De simples reprises publiées sur les réseaux sociaux, leur complicité et leurs harmonies ont conquis le public… jusqu’à donner naissance au groupe Les Muses.
🌟 Repérées par la chanteuse Maurane Voyer, elles montent aujourd’hui sur scène pour leurs premiers concerts.
💖 Une aventure née de l’amitié, portée par cinq voix et une même passion.
📲 Retrouvez-les sur Instagram : @lesmuses_off
Tarif 15 euros. Tickets en vente sur www.bizouk.com
.

Festivals

Mayaj — Lapot d’Zarts

24 juillet 2026

📅 Samedi 25 juillet
🕙 De 10h à 23h
📍 Pelouse de la Savane – Fort-de-France
🎟️ Entrée gratuite

🔥 Le 55ᵉ Festival Culturel de Fort-de-France « Diaspora Nègre » vous invite à vivre Mayaj, une journée exceptionnelle où les arts, les cultures et les talents se rencontrent.

🌿 Au programme :
🎨 Village des artisans
🖼️ Expositions
🗿 Sculptures & céramiques
🧒 Jeux pour les enfants
🎤 Prise de parole avec Jowel « Lapen » Reschid
🎶 Concerts avec :
✨ ICESS & B.FLAHA
✨ Mali & Neg Madnik
✨ Kalennbwa Mizik
✨ File Zetwal
💃 Déambulation artistique au cœur de la Savane

🌞 En famille, entre amis, en amoureux ou simplement curieux, venez partager une journée riche en découvertes, en musique et en émotions.

🎉 MAYAJ, c’est un véritable mélange de sons, de couleurs, de créations et de partage… une expérience à vivre pleinement !

📍 Pelouse de la Savane
🕙 10h à 23h
🎟️ Gratuit et ouvert à toutes et à tous

💛 Ce week-end, laissez-vous porter par la culture, la musique et la créativité à Fort-de-France !

Fêtes patronales

Fête patronale de Macouba 2026

24 juillet 2026

🕊️ « Mémoires d’hier et d’aujourd’hui »

📅 Du 25 juillet au 1er août, la commune de Macouba vous invite à vivre une semaine de festivités, de traditions, de musique et de partage autour du thème « Mémoires d’hier et d’aujourd’hui ».

Au programme : défilés, concerts, expositions, cérémonies officielles, animations culturelles et moments de convivialité pour tous les publics.

🗓️ Le calendrier des festivités

🗓️ Samedi 25 juillet

👒 15h00 à 17h00
✨ Défilé de robes et de chapeaux bakoua revisités
📍 Salle des fêtes
🎨 Une création originale portée par Didière Sinseau.

🏺 15h00 à 20h00
🛻 Exposition de tuning
📍 Parking du stade

🕰️ Toute l’après-midi
🪑 Exposition d’objets anciens
📍 Salle des fêtes

🔥 19h00
🚶 Marche aux flambeaux animée par Baryl Band
📍 Départ : parking du stade
🥁 Déboulé festif jusqu’à la Place des Fêtes.

Politiques

Quand les pesticides gagnent, les promesses fleurissent

23 juillet 2026

— Par Sarha Fauré —

En l’espace de quelques heures, Monique Barbut est passée du statut de ministre démissionnaire à celui de ministre confirmée. Ce spectaculaire revirement, intervenu après un entretien avec Emmanuel Macron, a évité une nouvelle crise politique au sommet de l’État. Mais il a surtout mis en lumière les profondes contradictions de l’exécutif en matière de transition écologique.

La veille encore, la ministre de la Transition écologique expliquait publiquement qu’elle ne pouvait plus cautionner les orientations du gouvernement. Dans une lettre au ton particulièrement sombre, elle estimait avoir perdu les moyens d’agir face à des arbitrages de plus en plus défavorables à l’environnement. Le point de rupture était clairement identifié : la réintroduction, sous conditions, de plusieurs pesticides dans le cadre de la loi d’urgence agricole, une décision qu’elle qualifiait de « recul environnemental de trop ».

Quelques heures plus tard pourtant, changement de scénario. Après avoir été reçue à l’Élysée, Monique Barbut annonçait qu’elle demeurait au gouvernement, affirmant avoir obtenu des engagements du président de la République sur plusieurs dossiers environnementaux.

Des garanties limitées

Les contreparties avancées restent toutefois modestes.

Consommation, Ecologie

Fast fashion : vers la fin de l’impunité ?

23 juillet 2026

— Par Jean Samblé —

Pendant des années, l’industrie de la mode a bâti son succès sur un modèle simple : produire toujours plus, toujours plus vite et toujours moins cher. L’arrivée des plateformes de mode ultra-éphémère a encore accéléré cette dynamique, en renouvelant quotidiennement des milliers de références à des prix défiant toute concurrence. Mais face aux conséquences environnementales et sociales de cette course à la surconsommation, la France et l’Union européenne semblent désormais vouloir changer les règles du jeu.

Le Parlement français a récemment adopté une proposition de loi destinée à encadrer le développement de la « mode ultra-express ». Le texte cible les entreprises dont le modèle économique repose sur une production massive de vêtements à très bas coût, commercialisés en quantité considérable et conçus pour être consommés rapidement. Sans interdire ces plateformes, la loi instaure un système de pénalités destiné à décourager les pratiques les plus néfastes, en tenant compte notamment du volume de produits mis sur le marché et de leur capacité à être réparés.

Cette initiative intervient dans un contexte où les géants de l’ultra fast fashion, tels que Shein, Temu ou AliExpress, ont profondément bouleversé les habitudes de consommation.

Ecologie

La chaleur tue encore

23 juillet 2026

Canicule de juin 2026 : une catastrophe sanitaire qui interroge la capacité de la France à s’adapter au changement climatique

— Par Sabrina Solar —

Avec près de 5 800 décès supplémentaires enregistrés en seulement seize jours, la canicule exceptionnelle qui a frappé la France entre le 17 juin et le 2 juillet 2026 constitue l’un des épisodes climatiques les plus meurtriers depuis vingt ans. Au-delà du bilan humain, cette vague de chaleur met en lumière les limites des politiques d’adaptation face à un phénomène appelé à devenir plus fréquent et plus intense sous l’effet du changement climatique.

Le dernier bilan publié par Santé publique France fait état de 5 764 décès en excès, toutes causes confondues, sur la période. Si ces chiffres ne permettent pas encore d’attribuer avec certitude chaque décès à la chaleur, ils traduisent une surmortalité d’une ampleur inédite depuis la canicule de 2003, qui avait profondément marqué les esprits. Les autorités sanitaires précisent que le décompte pourra encore évoluer à mesure que les certificats de décès seront consolidés et que les causes médicales seront analysées.

Contrairement aux premiers bilans diffusés au début du mois de juillet, cette nouvelle évaluation intègre l’ensemble des certificats de décès, y compris ceux établis sur support papier, souvent utilisés lors des décès à domicile.

Patrick Chamoiseau

1 jour – 1 mot

23 juillet 2026

— Par Patrick Chamoiseau —

21/07/26

Autour du Caïrn

de Alexandre CHollier.
Éditions Héros-limite.

Le poème des pierrailles les alphabets de roches archipels de caillasses

qui traversent

ensemble

en rituels,
en signes,
en repères,
en symboles
et en mythes,
l’imaginaire des expériences humaines.

L’infra-vie du minéral porté à Relation.

Formidable !

P.C.
Traces de lectures. 2026.

17/07/26

Concernant la Beauté

(dans nos créations
ou dans nos existences)

nul ne sait très bien
ce que c’est.

Mais
quand elle est là,
on le sait : on en vit.
On dépasse même le simple vivre pour se mettre à exister.

Quand elle n’est pas là, on le sait aussi : on prend du fer
et on en meurt.

P.C

A l'affiche, Agenda culturel de la semaine, Yékri

Actualités des Caraïbes et d’ailleurs…

22 juillet 2026

Girardin, Lecornu, Carenco, Valls, Moutchou… La valse des ministres des Outre-mer sous Emmanuel Macron

» Je n’existe pas » : née à Mayotte, cette mère de famille ne parvient plus à faire reconnaître sa nationalité française

🎭Le TOMA Théâtres d’Outre-mer en Avignon 2026 s’achève aujourd’hui : quel avenir en perspective ?

Grève aux urgences du CHU : les syndicats dénoncent un manque criant de personnel

Le phare de la Caravelle en Martinique en lice pour être le monument préféré des Français

Climat : entre sécheresse et pollution la Guadeloupe et la Martinique frappées par une double crise de l’eau

La yole ambassadrice en Afrique : le documentaire d’un retour aux sources

Naufrage au Guyana : un nouveau bilan provisoire de 53 morts

Festival culturel de Fort-de-France : la soirée Jazz O Parc triomphe devant un public conquis

Le photographe Joël Zobel rend hommage aux guerriers de l’agriculture caribéenne dans une exposition saisissante

e photographe Joël Zobel rend hommage aux héros de l’agriculture caribéenne dans une exposition saisissante

Sargasses : les territoires de la Caraïbe unissent leurs forces pour transformer un fléau en opportunité

Avignon

« La sœur de Shakespeare », d’après Virginia Woolf, m.e.s. de Juliette Marie

21 juillet 2026

— Par Dominique Daeschler —

Reprenant le texte de Virginia Woolf « la chambre à soi » pour le premier spectacle de la jeune compagnie Reme, Juliette Marie se l’approprie en associant à Judith la sœur inventée de William Shakespeare, la célèbre écrivaine. C’est en complices qu’elles dialoguent sur le peu de cas que l’on fait des femmes créatrices, la reconnaissance et l’argent allant de préférence à la gent masculine. Alors si Judith a autant de talent que son frère que va-t-il se passer ? Ira-t-elle d’échec en en échec ou fera t’elle taire les oiseaux de mauvais augure ? Notre bonheur c’est que Juliette Marie mélange les époques et leurs types de société. Le mur fait des feuillets de la « chambre à soi » sème ça et là un féminisme évolutif. Pas question de laisser Virginia sur un piédestal et de l’isoler dans son époque. Juliete Marie l’a fait sortir du cadre et la met en mouvement de façon subtile à travers les discussions qu’elle a avec Judith. La metteuse en scène ne craint pas de convoquer le rap, le monde des influenceuses, la situation mondiale actuelle, se servant de la marionnette et du mime, du chant pour mieux partager avec le public à son tour impliqué.

Ecologie, Santé

PFAS : quelles interdictions entrent en vigueur en 2026 ?

20 juillet 2026

— Par Stéphane Jomin (*) —
Présents dans de nombreux produits du quotidien, les PFAS peuvent contaminer l’air, l’eau et les sols à chaque étape de leur cycle de vie.

Présents dans les textiles, les cosmétiques, les emballages ou encore les réfrigérants, les PFAS s’accumulent durablement dans l’environnement. Après de premières in

Les substances perfluoroalkylées et polyfluoroalkylées (PFAS) sont un groupe de plusieurs milliers de substances chimiques (polymériques ou non) et d’origine synthétique ou liée à la dégradation d’autres PFAS. On les utilise dans de nombreuses applications du quotidien. On en retrouve dans les textiles, les emballages (alimentaires), les lubrifiants, les réfrigérants, l’électronique, la construction et bien d’autres encore.

Les propriétés physico-chimiques de ces substances conduisent à leur très grande persistance dans l’environnement du fait de la stabilité de la liaison chimique carbone-fluor, qui confère aux PFAS une résistance à la dégradation thermique, chimique et biologique. Cette persistance est associée à d’autres propriétés de dangers tels qu’une grande mobilité, de la bioaccumulation, de la toxicité pour l’humain et pour l’environnement.
Restriction progressive des PFAS en Europe

À la suite de la médiatisation des problématiques liées au PFAS, la France a introduit une réglementation prévoyant l’interdiction progressive de certains produits contenant des PFAS, certains étant déjà interdits depuis le 1er janvier 2026.

Avignon

« 24 », Cité des promesses »- texte et m.e.s M. Grandperret et S. Nivault

20 juillet 2026

— Par Dominique Daeschler —

Quatre voisins qui s’ignorent vivent Au 24 cité des promesses. Quelles promesses pour César, Louise, Sylvain, Arthur ? Celles qu’ils se font d’être visible, de combler leur ambition, de sortir d’un boulot alimentaire ou de la dépression. Quel sens ont leurs existences ? Chaque individu est bien cerné dans ce qu’il fait, ce qu’il donne à voir : attitudes, prise de parole, chacun semble entrer dans une typologie sociologique presque caricaturale. La dérision, les humiliations, les rêves animent les corps et tout doucement le plateau est animé par une conscience de groupe qui, en grande partie grâce à la danse, crée une force visuelle qui ne se démentira pas. IL y a une densité dans la rencontre, quand les barrières sociales et les préjugés se font la malle, elle habite le plateau. Le délitement des murs, la poussière ne laisseront pas l’indifférence, la solitude gagner. Le texte bien calé sous leurs pieds, les comédiens danseurs, avec une mention spéciale à Laurent Troudart, donnent l’espoir d’un monde où un « nous » se construit et s’épanouit dans et par les différences.

Avignon

« Alif », texte & m.e.s. Abdelwaheb Sefsaf

20 juillet 2026

— Par Michèle Bigot —

Festival d’Avignon off, 11.Avignon, 04>23.07 2026

Alif est le troisième volet du triptyque « Hexagone, une petite histoire de France ». Ce troisième volet est consacré à l’importance de la langue dans l’histoire de l’immigration. Comme son titre l’indique , il s’agit d’un bel éloge de la langue arabe, de sa culture, de sa poésie et de sa musicalité. Abdel, l’enfant de l’immigration maghrébine, va au collège à St-Etienne, où il découvre les beautés de la langue arabe, sous l’égide d’une professeure passionnée, qui enseignera aux enfants l’amour de cette langue et leur montrera l’importance d’habiter avant tout sa langue maternelle, cette ressource qui jamais ne s’épuise et jamais ne vous trahit. Et que les enfants issus de l’immigration ont fort besoin d’apprendre et de révérer. Ce troisième volet parachève donc l’histoire de la famille, le premier ayant été consacré à l’histoire de la mère d’Abdel (Si loin, si proche), le second à l’histoire de son père (Ulysse de Taourit).

Cette troisième partie se distingue des précédents par sa dimension poétique et lyrique. La musique (Georges Baux, Abdelwaheb Sefsaf) y occupe une place importante, non moins que les danses qui l’accompagnent (remarquable Adila Bendimerad).

Poésies

Madrid

20 juillet 2026

—Par Gary Klang —

Au pays du grand maître qui défit les visages

Et de l’ours blanc plus grand que tous les autres

Dans ce pays des jeux de mort

Où nous voyions l’homme à la cape défier la bête mythique

Nous avions des nuits fauves et des joies

Où l’amitié seule avait son mot à dire

C’était le temps d’avant

Celui où la fissure ne perçait pas

Cachée par l’enthousiasme d’une jeunesse faite de rire et de poèmes

Nous écoutions alors Garcia Lorca et Machado

Son las cinco de la tarde

C’était l’heure où le toréador rendait l’âme dans l’arène de Madrid

L’heure des bars et des flamencos

Je me souviens d’une fille rencontrée par hasard

Avec qui nous marchâmes dans Madrid jusqu’à l’aube

Malgré celui qui citait Cervantès du haut de son balcon

Et les serenos qui répondaient très vite à l’appel de nos mains

C’était l’heure des soupers sans fin

Et des promenades sur la Gran Via jusqu’au petit matin

Nous relisions Hemingway et Lorca

Son las cinco de la tarde

GARY KLANG

Avignon

« Thésée, sa vie nouvelle », conception & m.e.s. Valérie Dréville, Guy Cassiers

20 juillet 2026

D’après le roman de Camille de Toledo
Festival d’Avignon 2026, L’Autre scène du Grand Avignon, Vedène

— Par Michèle Bigot —
Nous voici prévenus, le titre annonce la couleur et cette couleur ce n’est pas « la vie nouvelle de Thésée », c’est « Thésée, sa vie nouvelle », nuance!! Le focus, c’est donc Thésée, et accessoirement, ou secondairement, comme un ajout énoncé par le remords, une correction, un ajustement: « sa vie nouvelle ».
Allons-y voir, entrons dans le labyrinthe avec ce Thésée, nouvelle facture. Nous sommes invités à cheminer à ses côtés et à assister (ou à participer) à son combat contre le monstre, le Minotaure, qui lui aussi doit être d’un genre nouveau. C’est ainsi que passé et présent se conjuguent d’entrée, comme se conjuguent avec eux l’individuel et le collectif. C’est le pouvoir du mythe, antique et actuel, personnel et collectif tout ensemble.
Le récit sera notre fil et Valérie sera notre Ariane! Une parole oraculaire ouvre et ferme le récit: « Qui commet le meurtre d’un homme qui se tue? » Récit qui nous mène du début du XXème siècle et sa grande guerre, à la fin des trente glorieuses, c’est à dire aujourd’hui, en passant par la seconde guerre.

Yékri

L’éphéméride du 20 juillet

20 juillet 2026

À Phnom Penh début de la « Révolte des Ombrelles » le 20 juillet 1942

La « révolte des ombrelles » du 20 Juillet 1942 est déclenchée par l’humiliation de deux moines bouddhistes, défroqués et arrêtés par les autorités coloniales françaises au Cambodge. Cette dénomination fait référence aux ombrelles jaunes brandies par les moines lors de la manifestation.

Au cour de la seconde guerre mondiale, le Japon met la France en difficulté en s’alliant avec les indigènes cambodgiens, notamment avec le clergé bouddhiste partisan des thèses indépendantistes. Les Japonais jouent la carte de l’alliance avec le clergé bouddhiste, s’attirant la sympathie d’une partie des bonzes, et notamment celle du dignitaire Hem Chieu, professeur de l’Institut bouddhique. Le 18 juillet 1942, Hem Chieu et un autre bonze sont soupçonnés d’activités subversives et arrêtés par les Français, qui ne prennent pas la peine d’avertir la hiérarchie bouddhiste comme le voudrait la coutume. Deux jours plus tard, Pach Chhoeun, rédacteur en chef de Nagaravatta, prend la tête dans les rues de Phnom Penh de deux mille manifestants, dont de nombreux moines, pour protester auprès du résident général.

Littératures, Photographie, Poésies

Synesthésies : les « Haïkus » de Michel Herland

19 juillet 2026

— par Rodica Gabriela Chira —

Je suis vraiment touchée par ce volume d’une élégance exquise que j’ai vu, goûté et écouté en même temps, sous l’empire des sensations inouïes engendrées par une succession d’images et de paroles. On ne pourrait penser à un volume pareil s’il n’était porté par une expérience de vie et une sensibilité poétique. Depuis toujours les poètes interprètent la rencontre entre l’homme et la Nature, sachant que l’image deviendra poétique seulement si les sens du poète comme ceux du lecteur sont prêts à l’accueillir. Déjà aveugle, Borges avait témoigné dans sa Prière de sa reconnaissance pour avoir su reconnaître ce que des gens qui disposent encore de la vue ne savent pas voir. Il témoignait ainsi que nos sens, suffisamment éveillés, peuvent nous porter au-delà des trois dimensions.

Compagne de la contemplation, la sagesse, si elle vient avec l’âge, peut être la meilleure des amies. Ainsi le château de ce haïku, « Dominant la mer/ Quelques cailloux entassés/ Le château des pauvres » (8-9), nous rappelle-t-il, entre autres, le passage du temps dans de modestes cailloux, là où un géologue décrypterait les traces des siècles et des millénaires.

Expositions

Trois expositions plus une à la Fondation Clément

19 juillet 2026

— Par Selim Lander —

Les Martiniquais et le visiteurs de passage ont le privilège cet été de découvrir trois expositions personnelles couplées au traditionnel Marché d’art qui propose aux amateurs deux œuvres d’artistes en général bien connus pour avoir déjà été exposés à plusieurs reprises à la Fondation ou ailleurs. Des œuvres le plus souvent récentes mais l’on peut découvrir des tableaux du début des années 1990 d’Ernest Breleur et d’Henri Guédon (décédé cette année 2026) et même de la fin des années 1980 pour Victor Anicet, le « patriarche » des artistes martiniquais. Avis aux amateurs ! Quant aux prix, il s’étagent entre 250 € et 25.000 € (un 2x2m de Hébert Édau), soit un écart de 1 à 100 ! .

Les expositions personnelles confrontent trois artistes ayant fait des choix esthétiques radicalement différents : la photo et plus précisément le portrait chez Joël Zobel, le fantastique chez Ronald Cyrille, l’abstrait chez Jocelyn Akwaba Matignon.

Joël Zobel descend sur terre

Walter Benjamin dans L’Oeuvre d’art à l’époque de sa reproductibilité technique analysait la révolution artistique induite par les procédés de reproduction ad libitum des œuvres.

Cinéma

« Le Passage », film de Brandt Andersen

19 juillet 2026

À Madiana : les horaires

Par Brandt Andersen | Avec Yasmine Al Massri, Yahya Mahayni, Omar Sy
Titre original I Was a Stranger
8 juillet 2026 en salle | 1h 43min | Drame

Synopsis
Tout public avec avertissement
Amira travaille dans un grand hôpital à Chicago. Un message d’anniversaire fait vibrer son téléphone et le passé refait surface. Des années plus tôt, le soir de ses 40 ans, une bombe pulvérise son appartement à Alep. Amira n’a alors qu’un réflexe : saisir sa fille et fuir. Sur le chemin de l’exil, elle découvre que l’espoir a parfois le visage d’un inconnu, la force d’un geste simple et le pouvoir immense de changer une vie. Jusqu’où iriez-vous pour sauver ceux que vous aimez ?
La presse en parle :
Franceinfo Culture par Falila Gbadamassi
Un film choral haletant sur la migration clandestine.

Voici par La Rédaction
Le Passage peine parfois à imposer son emphase. Il n’en demeure pas moins une chronique souvent très forte du sort tragique des déplacés (…).

aVoir-aLire.com par Fabrice Prieur
Si on peut reprocher quelques effets faciles de mise en scène et une musique omniprésente à ce long métrage (qui fut d’abord un court), on est immergé dans un monde en guerre quasi incompréhensible qui met en lumière le terrible sort des réfugiés quelle que soit leur origine.

Avignon

« RIP «, Textes Mathilde Bourbin / m.e.s Mathilde Bourbin, Nathalie Bernas

19 juillet 2026

— Par Dominique Daeschler —

Le collectif Attention Fragile s’attaque à travers une adaptation très libre de « La mort d’Ivan Illitch » de Tolstoï, aux représentations de la mort fantasmées ou vécues pour en dégager, avec humour, le sens de la vie. Le tout petit plateau d’Artéphile va vivre les remous, dans ces temps de disette, d’une distribution à 7 comédiens qui demande à la metteuse en scène des astuces d’entrée, de sortie, de planques (derrière des cadres de tableau). Aux remous va s’ajouter la défonce totale du mythe du temps étiré à la russe. En cassant les codes du réalisme, en jouant les décalages tant dans le décor (des peintures de la Renaissance au kitsch) que dans les costumes et le jeu souvent excessif voire mélodramatique, l’intemporalité s’installe. Peu importe où on est, à quelle époque, ce sont les pensées intérieures de chacun qui font rebond créant un climat électrique, hystérique. Le verbe se fait tonitruant (la veuve) Il déchire l’enveloppe sociale pour laisser apparaître la mesquinerie et la pingrerie de la veuve, l’hypocrisie et l’égocentrisme des (faux) amis.

Yékri

L’éphéméride du 19 juillet

19 juillet 2026

L’exposition « Art dégénéré » est inaugurée à Munich le 19 juillet 1937.

Art dégénéré (en allemand : Entartete Kunst) était l’expression officielle adoptée par le régime nazi pour interdire l’art moderne en faveur d’un art officiel appelé l’« art héroïque ».

La théorie était la suivante : l’art héroïque a symbolisé l’art racial pur, la libération de la déformation et de la corruption, alors que les modèles modernes déviaient de la norme prescrite de la beauté classique. Les artistes de races pures ont produit l’art racial pur, et les artistes modernes d’une contrainte raciale inférieure ont produit les travaux qui étaient dégénérés. Paradoxalement, les nazis ont repris le terme « dégénéré » des écrits du penseur juif Max Nordau, alors que le régime nazi mettait un point d’honneur à rejeter tout concept émanant d’un intellectuel juif, et que la « dégénérescence » théorisée par Nordau comprenait, entre autres, l’antisémitisme. Dans l’adaptation nazie, elle a été employée pour défendre les vues d’une théorie culturelle de déclin et de racisme.

D’abord appliqué aux arts plastiques, le terme d’« art dégénéré » est ensuite étendu à la musique (Schönberg, Kurt Weill, Ernst Křenek, Erwin Schulhoff par exemple, mais aussi la musique swing), à la littérature ou encore au cinéma (Max Ophüls, Fritz Lang, Billy Wilder).

Expositions

Exposition « Fonds Charpentier »

18 juillet 2026

Du 16 juillet au 5 septembre 2026 – Hôtel de Ville de Saint-Pierre

— Communiqué de presse —

La Ville de Saint-Pierre présente, du 16 juillet au 5 septembre 2026, l’exposition « Le Fonds Charpentier », consacrée à l’une des plus importantes collections artistiques conservées par la commune.

Réunissant 41 œuvres d’Hector Charpentier père (1910-1983) et de Paule Charpentier, née Jacques-Joseph (1910-2004), ce fonds constitue un précieux témoignage de la création artistique martiniquaise de l’après-guerre.

Peintres, enseignants et figures de la vie culturelle pierrotine, Paule et Hector Charpentier ont largement puisé leur inspiration dans les paysages de la Martinique et dans le quotidien de ses habitants. À Saint-Pierre, où ils s’installèrent, ils ouvrent à la fin des années 1940 la première galerie d’art de la Martinique, participant ainsi activement au rayonnement artistique de l’île.

L’exposition propose une sélection d’œuvres représentatives de leur univers pictural : paysages, vues de la rade de Saint-Pierre, scènes d’intérieur, natures mortes et évocations de la vie quotidienne martiniquaise. Restaurées grâce au soutien d’un mécène, ces œuvres sont aujourd’hui présentées au public dans le cadre de la politique de valorisation des collections municipales menée par la Ville de Saint-Pierre.

A l'affiche, Cinéma

« L’Odyssée » : Christopher Nolan transforme Homère en fresque monumentale

18 juillet 2026

À Madiana : les horaires

— Par Hélène Lemoine —

Après avoir exploré les méandres de la mémoire (Memento), du rêve (Inception), du temps (Interstellar et Tenet), de la guerre (Dunkerque) et de la science (Oppenheimer), Christopher Nolan s’attaque cette fois à l’un des plus grands monuments de la littérature mondiale. Avec L’Odyssée, le réalisateur britannique adapte le poème d’Homère en lui insufflant sa propre vision du cinéma : ambitieuse, spectaculaire, complexe et profondément humaine.

Le défi était immense. Comment porter à l’écran une œuvre vieille de près de trois millénaires, fondatrice de la culture occidentale, sans en trahir la richesse ni la réduire à un simple film d’aventures ? Nolan choisit de ne pas illustrer le texte d’Homère, mais de le réinterpréter. Il en fait moins le récit d’un voyage extraordinaire qu’une réflexion sur le traumatisme de la guerre, la mémoire, le temps qui passe et la difficile reconquête de soi.

L’histoire reste fidèle à l’essentiel. Après la chute de Troie, Ulysse entreprend le long retour vers son royaume d’Ithaque. Son périple est jalonné d’épreuves, de monstres, de tempêtes et d’interventions divines, tandis que son épouse Pénélope et son fils Télémaque résistent aux prétendants qui convoitent le trône.

Parutions

Psychologie, Psychothérapie & Psychanalyse – Nouveautés de juillet 2026

18 juillet 2026

🧠 Psychologie

📖 Un psychologue dans les quartiers de Strasbourg

L’inconscient à l’épreuve de la précarité

✍️ Christian Gauffer

📚 Dans les quartiers populaires de Strasbourg, la vie se joue à la frontière de l’invisible et du quotidien. À travers le regard d’un psychologue engagé, ce livre nous plonge au cœur d’histoires singulières, celles de femmes et d’hommes en quête d’existence, de dignité et de liberté. Ici, la parole devient territoire, l’écoute un acte de résistance face à la solitude, à la violence et à l’exil intér[…]

🏷️ EAN : 9782336625836
📅 Parution : 18/06/2026
📐 Format : 135 × 215 mm
📚 Collection : Psycho-Logiques
📄 150 pages
💶 17.00 €

💬 Psychothérapie

📖 Manuel d’observations et d’entretiens cliniques

Des grandes théories aux grands principes pratiques

✍️ Valentin Tumbwa Mangwamba Pasmak
📝 Préface par Jean-Paul Yawidi Mayinzambi

Philosophie

La mythologie comme protohistoire spécifique des sociétés.

18 juillet 2026

— Par Camille Loty Malebranche —

Le mythe n’est pas une factualité de l’histoire mais une projection la déterminant. Il augure de la configuration mentale et comportementale des sociétés dans la manifestation métaphysique, politique, morale de leur existence identitaire. C’est donc une part du spécifique de l’essence sociale.

Les mythes, les grands mythes fondateurs, s’ils ne sont pas des faits historiques mais des socles de l’imaginaire projetant les sociétés vers leur propre devenir, forment un fondement du projet existentiel qui fait l’histoire dont ils sont au principe inspirateur, étant vision de départ du soi collectif tel que conçu, pressenti, projeté et peu à peu façonné par les groupes ancestraux et les élites des sociétés. Les mythes sont la fiction dynamique qui détermine l’action par laquelle la société s’érige. Une fiction qui se veut respectivement canevas idéel, bilan imaginaire du vécu ou synthèse de la projection collective du soi social. Là, le mythe est antérieur à l’histoire en tant que celle-ci est à la fois logos et praxis institutionnels de la direction imprimée par les élites à leur société, alors que le mythe constitue cette eidétique qui réfère à la substance de la conception de soi de toute société humaine que met en branle l’histoire.

Yékri

L’éphéméride du 18 juillet

18 juillet 2026

L’Exodus arrive dans les eaux territoriales de la Palestine le 18 juillet 1947

Exodus 1947 (en hébreu Yetzi’at Eiropa Tashaz, c’est-à-dire Exode d’Europe 5707 suivant le calendrier hébraïque) est un bateau qui transporta en 1947 des Juifs vers la Palestine mandataire, connu pour avoir été l’acteur d’un événement marquant de l’alya d’après-guerre.

À l’issue de la Seconde Guerre mondiale, de nombreux survivants de la Shoah cherchent à émigrer clandestinement d’Europe vers la Palestine, alors sous mandat britannique. Les Britanniques limitaient l’immigration juive en Palestine afin d’éviter les tensions avec les populations arabes.

Le Mossad Le’aliyah Bet organise des opérations destinées à faciliter le voyage des migrants vers la Palestine. L’organisation arme secrètement le President Warfield, qui sera le plus important navire en termes de capacité, armé dans ce but. Le navire quitte le port de Sète4 (France) le 11 juillet 1947 avec 4 500 personnes à bord, en ayant pour destination officielle la Colombie5. Le cap est alors mis sur la Palestine et le navire rebaptisé.

La marine royale britannique prend en chasse le navire et l’arraisonne alors qu’il approche des côtes de la Palestine.

Avignon

Barrage – texte Jenny Briffa, m.e.s. Frederic Andrau –

17 juillet 2026

— Par Dominique Daeschler —

La compagnie Exil de Nouvelle Calédonie axe son travail théâtral sur l’approche d’évènements, de situations politiques inhérents à la vie sur l’île. Dans Barrage ce sont les émeutes violentes de 2024 conduites par de jeunes kanak qui sont au centre du récit dont s’emparent deux protagonistes, Marguerite kanak indépendantiste, Kevin caldoche loyaliste. Ils sont tous deux professeurs dans le même lycée donc à même d’avoir un point de vue sur la jeunesse scolarisée ou non.

Le récit, tout en dialogues s’impose comme les images d’un documentaire, développant les points de vue d’une population contrastée où subsiste un rapport néocolonial fort. Le choix est fait d’entrer dans le débat politique par ce qui est vécu au jour le jour dans cette période insurrectionnelle (vols des jeunes désœuvrés, peur pour les parents restés dans des zones incendiées, échanges avec les différents PC …). Cela permet un échange clair qui facilite la compréhension du spectateur mais reste dans l’affectif du relationnel entre deux personnes. On raconte plus qu’on ne joue, les personnages sont très statiques se heurtant aux difficultés de la théâtralisation.

Education Formation

13 parcours de réussite aujourd’hui menacés

17 juillet 2026

— Communiqué de presse —

Nous vous informons de la situation problématique des 13 élèves lauréats du CAP 2026 Accompagnement Éducatif des Jeunes Enfants du lycée professionnel Dumas Jean Joseph de la cité technique de Pointe des Nègres.

Cet établissement prépare chaque année 13 élèves à l’obtention d’un CAP Petite enfance. Jusqu’à l’ouverture d’une demi-division de 1ère BAC Pro Accompagnement Soins et Services à la personne en septembre 2014, les lauréats de cette formation se retrouvaient sans véritable possibilité de poursuite d’études. Depuis cette ouverture à leur profit, tous les élèves de cette formation ont pu adhérer à un parcours de réussite mis en place par une équipe éducative motivée qui a permis l’insertion professionnelle de jeunes au parcours scolaire à l’origine difficile et issus pour la plupart d’un milieu social défavorisé. Tous ces élèves obtenaient le Bac-pro et poursuivaient jusqu’à obtenir un BTS, un diplôme d’État d’Éducatrices de jeunes enfants, d’Aide soignanOKtes et pour certaines, un diplôme d’État d’infirmière.

Pour la rentrée scolaire 2026, aucune solution de poursuite d’études n’a été proposée à ces élèves, non à cause de la disparition de la classe ASSP2 mais au fait que les places qui leur étaient réservées ont été attribuées à des élèves de seconde d’enseignement général ayant raté leur parcours initial.

Ecologie, Santé

Qualité de l’air : le CDST invite le public à apprendre en s’amusant

17 juillet 2026

🎯 Comprendre l’air que nous respirons tout en passant un bon moment : c’est le pari lancé par Madininair à l’occasion d’une série d’animations gratuites organisée durant le mois de juillet au Centre de Découverte des Sciences de la Terre (CDST) de Saint-Pierre.

👨‍👩‍👧‍👦 Petits et grands sont invités à participer chaque jour, de 9 h à 16 h, à des activités ludiques imaginées pour mieux connaître la qualité de l’air, qu’il s’agisse de l’air extérieur ou de celui que nous respirons à l’intérieur de nos habitations.

🎮 Des animations interactives pour tous

Pour sensibiliser le public de manière originale, Madininair mise sur des formats immersifs et participatifs :

🕶️ Escape Game en réalité virtuelle
🎲 Jeux de société éducatifs
🌿 Rallyes nature
🤝 Défis collaboratifs
🔬 Découverte du fonctionnement des capteurs de qualité de l’air

L’objectif est de permettre à chacun de comprendre les principales sources de pollution présentes en Martinique et d’adopter les gestes qui contribuent à préserver un air plus sain.

💡 Toutes les animations sont gratuites. Les visiteurs individuels sont accueillis librement, tandis que les groupes sont invités à réserver auprès de l’équipe du CDST.

Fêtes patronales

Petit-Bourg en fête : un week-end d’animations, de musique et de traditions

17 juillet 2026

🥳 Petit-Bourg s’apprête à vivre l’un des temps forts de l’année ! À l’occasion de la fête patronale dédiée à Saint Jean-Baptiste, la commune promet un week-end riche en émotions, entre traditions, spectacles, activités familiales et grands rendez-vous populaires.🎉 🎶

👧🎈 Samedi : les enfants à l’honneur

📍 Dès 15 h 30, la place des Fêtes se transformera en un véritable terrain de jeux avec « Twadisyon pou Timoun Gwan Vakans ».

Les plus jeunes pourront s’initier ou redécouvrir les célèbres jeux lontan :

🪁 Fabrication de cerfs-volants
🥚 Courses à l’œuf
🎒 Courses en sac
🎯 Jeux d’adresse
🎪 Jeu de massacre
🛞 Course roul’loto

🎠 Sans oublier les incontournables chouval bwa et les karts à pédales, qui raviront les enfants tout au long de l’après-midi.

🎤 Une grande soirée musicale

🎶 Dès 19 h 30, Ras Billy ouvrira les festivités avec une ambiance reggae sur le podium.

✨ Puis, à 21 heures, place au grand concert « Empreintes », réunissant plusieurs artistes de renom :

Yékri

L’éphéméride du 17 juillet

17 juillet 2026

Lecture au Cloître du Palais Royal de La tragédie du roi Christophe le 17 juillet 1989.

La Comédie Française considère Aimé Césaire comme son « Shakespare noir ».

La Tragédie du roi Christophe est une pièce de théâtre d’Aimé Césaire publiée en 1963 et créée le 4 août 1964 par Jean-Marie Serreau, lors du festival de Salzbourg. Elle est ensuite représentée l’année suivante à l’Odéon, grâce au soutien actif d’une association des Amis du roi Christophe, qui réunit plusieurs personnages dont Pablo Picasso et Gaëtan Picon. La pièce a été également jouée à Berlin, où elle a connu un vif succès, puis à Bruxelles, à la Biennale de Venise, dans les Maisons de la Culture en France, au Festival mondial des Arts nègres à Dakar, à l’Exposition internationale de Montréal, en Yougoslavie et au Piccolo Teatro de Milan.

Présentation
Enjeux du texte et contexte historique
Cette pièce met en scène le destin tragique d’un homme et d’un pays. Elle décrit la lutte du peuple haïtien pour sa liberté, mais aussi le combat mené par un homme politique qui voulait restaurer la grandeur de son pays.

Avignon

« Femmage », jeu, m.e.s. Chloé Begou – textes de sept autrices

16 juillet 2026

— Par Dominique Daeschler —

Femmage, définition : hommage rendu à une femme ou à une création artistique inspirée des pratiques féminines traditionnelles, critique d’une hiérarchie art et artisanat.

Revue par Chloé Begou, c’est une volonté d’une rencontre pluridisciplinaire d’arts valorisant des récits d’artistes en mouvement, afin de construire un langage commun qui nous aide « à tenir » dans le monde d’aujourd’hui. Sept autrices, de la guadeloupéenne Béatrice Bienville à Douce Mirabaud, en passant par Sophie Fillières ont été choisies pour leur engagement féministe, certaines revendiquant la dénomination « activiste ». Leurs histoires, bâties sur la transgression remettent en cause le genre assigné. C’est queer, punk, sur scène Chloé Begou, grande silhouette noir immobile face au public, jette les texte, les mâchent, les mastiquant en rage ou en douceur , dans une continuité de souffle qui appelle la musique de la compositrice batteuse Yoko Oshima, défie la créativité De Clara Chotil qui dessine en direct des œuvres projetées derrière elles.

C’est tonique, cash, avec cette distance que sait mettre un grand professionnalisme. Chacune joue sa partition à l’écoute des deux autres ,se rassemblant parfois entre musique et chant, donnant tout son sens à un changement de rôle et à la sororité.

Yékri

L’éphéméride du 16 juillet

16 juillet 2026

Bonaparte officialise le rétablissement de l’esclavage en Guadeloupe le 24 messidor an X ( 16 juillet 1802)

Le rétablissement de l’esclavage en Guadeloupe, d’abord imposé militairement et illégalement par le général Richepanse, sera ensuite officialisé par une autre mesure législative, l’arrêté consulaire du 16 juillet 1802 (27 messidor an X), longtemps ignoré de l’historiographie, et dont l’original n’a été découvert qu’en 2007 dans les Archives nationales

« Pour que le 16 juillet devienne un jour de mémoire…. locale et nationale. »

Dans l’historiographie française du rétablissement de l’esclavage en 1802, seule la loi du 20 mai (30 floréal an X) était traditionnellement évoquée par les historiens « nationaux ». Or, en ce qui concerne la zone des Amériques, cette loi ne s’appliquait qu’aux colonies restituées à la France par le traité d’Amiens, ce qui exclut la Guadeloupe, redevenue française depuis 1794, et dans laquelle l’abolition de l’esclavage avait été appliquée.

Parutions

Nouveautés de juillet 2026, Cinéma, Arts, Architecture et Industries culturelles

15 juillet 2026

🎥 Cinéma

🎭 De l’esthétique hallucinatoire au cinéma

Doute, angoisse et irréalité

✍️ Magali Villeneuve

🎬 L’image hallucinatoire, image sans objet qui balance entre diverses réalités, possède une esthétique riche qui résonne avec le dispositif du cinéma. Son versant épiphanique étant habituellement mis en valeur, cet ouvrage se concentre sur l’hallucination induite par le doute dans un contexte angoissant, voire horrifique, au cinéma.

De l’image mentale à l’image projetée, la connexion entre halluc[…]

🔖 EAN : 9782336614397
📅 04/06/2026
📐 135 x 215 mm
📚 Collection : Champs visuels
📄 178 pages
💶 20.00 €

💋 Le baiser de cinéma

✍️ Yannick Lemarié

🎬 Depuis sa naissance, le cinéma n’a cessé de montrer des couples s’embrasser sur la bouche au point que, dans les scénarios comme sur l’écran, la séquence est devenue quasiment incontournable.

Pourtant, si de nombreux critiques ou analystes en ont étudié les formes, il n’existe pas d’ouvrage qui traite le sujet dans son ensemble. Le but de ce livre (qui se limite au baiser sur la bouche) e[…]

🔖 EAN : 9782336619316
📅 25/06/2026
📐 155 x 240 mm
📚 Collection : Champs visuels
📄 304 pages
💶 29.00 €

🌟 Cette Ava

✍️ Catherine Epars

🎬 Le portrait d’Ava Gardner, photographiée par Helmut Newton en 1984.

Yékri

L’éphéméride du 15 juillet

15 juillet 2026

Mort à Paris d’Anne-Marie Jahouvey le 15 juillet 1851

Anne-Marie Javouhey, née le 10 novembre 1779 à Jallanges (Côte-d’Or) en Bourgogne, morte le 15 juillet 1851 à Paris, est la fondatrice de la congrégation des Sœurs de Saint-Joseph de Cluny.

La fondatrice d’une nouvelle congrégation

Anne-Marie Javouhey naît au sein d’une famille qui comptera dix enfants (quatre mourront jeunes). En pleine Révolution française, elle se consacre à Dieu lors d’une messe clandestine. Adolescente, elle instruit les enfants pauvres de son village de Chamblanc et des alentours. Elle catéchise également et prie longuement devant l’oratoire familial qui se trouve dans le jardin.

Après avoir cherché sa voie auprès de congrégations religieuses, elle est encouragée par l’évêque d’Autun à rédiger en 1804 les règles d’une nouvelle union pieuse regroupant autour d’elle quelques jeunes filles, ainsi que ses trois sœurs, qui prononcent leurs vœux ensemble à l’église Saint-Pierre de Chalon-sur-Saône, en 1807. C’est la naissance d’une congrégation nouvelle, sous le patronage de saint Joseph, pour s’occuper d’enfants pauvres.

En 1809, elle s’installe au grand séminaire d’Autun (actuel lycée militaire d’Autun) des classes mixtes afin de pourvoir à l’éducation des enfants issus du milieu pauvre.

Avignon

« Island story », texte création collective, concept & m.e.s. Kyung-Sung Lee

14 juillet 2026

— Par Michèle Bigot —

4>6-07-2026, festival d’Avignon

Gymnase du lycée Aubanel

Island Story, la pièce créée par Kyung-sung Lee en 2022 relève du théâtre documentaire, dans la meilleure acception du terme. Elle ne repose pas seulement sur la force intrinsèque des témoignages, mais aussi et surtout sur l’incarnation qu’en réalisent les acteurs-témoins. Les faits sont suffisamment tragiques pour secouer la torpeur des festivaliers et les amener à une saine conscience historique. Des faits si méconnus en France ( et ailleurs) qu’il est besoin de les rappeler.

Il s’agit du massacre qui s’est déroulé sur l’île de Jeju le 3avril 1948. A peine libéré de la colonisation japonaise, la Corée est divisée en deux et administrée par l’URSS au Nord et par les USA au sud. Le 3 avril les membres du Parti du Travail de Corée du Sud attaquent des postes de police de l’île. La répression exercée par les forces de l’ordre est aveugle et impitoyable. 30 000 personnes dont une majorité d’innocents disparaissent et sont assassinés de façon systématique.

Des années plus tard, lorsque la démocratie met fin à plusieurs décennies de dictature, la mémoire refait surface.

Avignon

Who cares?

14 juillet 2026

— Par Michèle Bigot —

La Manufacture, festival d’Avignon OFF

4>21/07 15/50>17/10

Who Cares? C’est la question qu’on est en droit de se poser face à l’indifférence du monde, media, réseaux sociaux et bar du commerce confondus. L’impression qu’on a souvent face à la catastrophe imminente (ou déjà advenue) que « tout le monde s’en fout ». Pas Guillaume Bariou, qui a consacré temps et efforts dans une recherche sur la possibilité, non pas d’une île, mais de l’empathie. Dans quelle mesure, jusqu’où peut-on sortir de l’apathie pour entrer en empathie?

Voilà le questionnement qui hante le personnage et son auteur. A point de proposer sur scène quelque chose comme une sortie de l’indifférence, une naissance au monde réel, en proie à toute sorte de désastres: on a le choix, catastrophe climatique (on est en plein dedans, sécheresse, canicule, incendies …), tsunamis, séismes et autres tragédies qui ébranlent la société des hommes non moins que celle des autres espèces vivantes.

Alors que faire? Et que faire quand on est homme/femme de théâtre? Comment traduire en langage scénique ce désarroi, cette angoisse existentielle?

Politiques

Accord-cadre solennel : ne pas laisser le président de l’exécutif décider seul avec l’État.

14 juillet 2026

— Les Contre-Chroniques d’Yves-Léopold Monthieux —

Fort-de-France le 11 juillet 2026

Certes, le célèbre port de Grand’Rivière n’était pas construit, ni l’appontement révolutionnaire du Diamant qui a été interdit le propre jour de son inauguration. Ni édifié le ruineux stade Pierre Aliker qui n’a été, au mieux, utilisé qu’à moitié, une ou deux fois depuis 30 ans. Le TCSP qui est le symbole de la faillite du transport public martiniquais n’était pas ouvert. Pas plus que n’était offert à la nomenclatura en goguette l’éphémère Air Martinique ou mis en œuvre le projet mort-né de la SEMAIR.

La Martinique laissée aux mains autonomistes et indépendantistes.

Pourtant, c’est un département fonctionnant rondement, parfaitement équipé pour l’époque, c’est une collectivité en pleine santé financière, réputé le plus avancé des départements d’Outre-Mer, dont les clés ont été remises à la majorité du Pacte global de la gauche, en 1983. Remises avec des ouvrages en cours d’achèvement, tels la Rocade de Fort-de-France ou les ponts d’entre Ste Luce et Le Marin. Quarante ans après, on peut craindre que ne soient dérangés les mânes du président du Conseil général Emile Maurice, de ses vice-présidents Michel Renard et Jean Maran.

Avignon

Deux pépites tchèques à la Manufacture : Perpetuum Havel et Antiwords

14 juillet 2026

— Par Dominique Daeschler —

Deux spectacles sans paroles qui ne sont pas s’en rappeler la grande époque de la marionnette tchèque où la médiation de l’objet incluait une parole secrète pour contrecarrer la censure soviétique. Deux spectacles inspirés par deux œuvres de Vaclav Havel( Perpetuum mobile et Audience) qui ont pour thème l’oppression politique sous des régimes totalitaires.

Perpetuum Havel- m e s Petr Bohac- scénario Bohac et Zotov-Mikshin

Dans une cellule de prison un homme tondu, opposé au régime totalitaire de son pays est recroquevillé sous une maigre couverture. Un dissident. Un prisonnier politique soumis à l’isolement dans une cellule spartiate va accomplir les gestes de survie quotidiens avec les humiliations qui doivent détruire sa résistance : séances de tinette sous la surveillance d’un maton qui le mate, repas dérisoire sous forme de petit pois, flashs de lumière… Pas de livre, pas de radio, seuls de lancinants bruits qui s’amplifient : l’homme n’a que son corps pour dire, en s’astreignant à des exercices physiques, qu’il lutte, que son aspect robotique dénonce une nécessité de routine pour survivre. Plus tard il dansera…Dehors les barbelés semblent se resserrer autour de lui.

Etudes Créoles

Le « français régional » d’Haïti sous la loupe du linguiste Renauld Govain

14 juillet 2026

— Par Robert Berrouët-Oriol (*)

Le linguiste haïtien Renauld Govain a publié en 2020 un article de référence, rigoureux et fort bien documenté qui doit être revisité, « Le français haïtien et le « français commun » : normes, regards, représentations ». Paru en mai 2020 dans le numéro 23 de la revue Altre Modernità (Università degli Studi di Milano, Italie), cet article semble être encore peu connu parmi les linguistes, les enseignants et les didacticiens alors même qu’il s’appuie sur un appareillage conceptuel cohérent et pertinent et sur une recherche originale menée sur le terrain. Docteur en linguistique, enseignant-chercheur et ancien Doyen de la Faculté de linguistique appliquée de l’Université d’État d’Haïti, coordonnateur du Laboratoire langue, société, éducation (LangSÉ), Renauld Govain est également membre du Comité international des études créoles. Coauteur du livre de référence « La didactisation du créole au cœur de l’aménagement linguistique en Haïti » (par Robert Berrouët-Oriol et al, Éditions Zémès et Éditions du Cidihca, 2021), Renauld Govain a publié plusieurs articles de premier plan sur le créole, parmi lesquels : « Enseignement du créole à l’école en Haïti : entre pratiques didactiques, contextes linguistiques et réalités de terrain », in Frédéric Anciaux, Thomas Forissier et Lambert-Félix : voir Prudent (dir.),

Théâtre

« Au bout du pays « -texte Alfred Alexandre, m.e.s. Ewelyne Guillaume

14 juillet 2026

— Par Dominique Daeschler —

Il a toujours été là Réginal et vivote dans son atelier de mécano naval, assis dans le noir dans un joyeux bordel qui sent la solitude et la pauvreté. IL murmure, se répète, tête baissée comme on courbe l’échine en râlant. La voix prend du volume, injuriant les bateaux et ceux qui quittent l’île car pour lui s’en aller pour recommencer ailleurs la même chose n’est qu’un insensé gaspillage.

Au milieu des potes avec qui on traîne et on boit un coup, il y a Lili que Réginal aime depuis toujours. Lili, femme libre, fait peu de cas de lui. C’est la moins marginale de la bande, la seule à avoir un travail régulier, elle rêve de partir.

Réginal peste, se révolte. Il est l’homme de l’errance poétique, ses rêves le nourrissent tout en construisant un univers de défense et de désarroi face à sa rivalité avec les cousins du patron. Alors tout se mêle : la nuit, la peur de Lili, les grosses paluches, les petits morceaux de fer et les petits morceaux de viande.

Parutions

Nouveautés de juillet 2026 en sciences humaines, philosophie, politique et géopolitique

14 juillet 2026

📖 Débats laïques

✨ Et enfin la laïcité

De la domination du religieux contestée à l’émancipation laïque réalisée

✍️ Jacques Ducol

📚 Ferdinand Buisson disait que la laïcité était le produit « du lent travail des siècles ». En effet, depuis l’Antiquité, la contestation toujours plus résolue de la tradition théologico-politique de domination du religieux sur le politique, et le rejet toujours plus affirmé de croyances imposées par la force, ont peu à peu permis l’avènement irréversible de la rationalité critique et de l’autonomie[…]

🔖 EAN : 9782336617428
📅 18/06/2026
📐 135 x 215 mm
📚 Collection : Débats Laïques
📄 296 pages
💶 27.00 €

🌍 Questions contemporaines

⚖️ Faismoimourir.com

Yékri

L’éphéméride du 14 juillet

14 juillet 2026

14 juillet 1755 : le patriote Corse et homme des lumières Pascal Paoli, révolté contre Gênes, est proclamé général en chef de la Nation Corse au couvent Saint-Antoine de Casabianca. Il fait de la Corse un état indépendant, et la première démocratie du monde moderne.

Pascal Paoli (en corse et en italien, Pasquale Paolin ) (Morosaglia, 5 avril 1725 – Londres, 5 février 1807) est un homme politique, philosophe et général corse.

La Guerre d’indépendance de la Corse (1729-1743) et la République corse (1755-1769) fondent une large partie de l’identité corse d’aujourd’hui. Pascal Paoli est l’une des figures les plus représentatives de cette période.

Contraint de suivre son père Giacinto en exil à l’âge de 15 ans, il part à Naples avec lui (1739). De retour en Corse en 1755 il crée la première constitution corse, il perd l’ultime bataille qui l’oppose à l’armée royale française en 1769. Sa personnalité et son action intéressent bien au-delà des seuls Corses ou des historiens. Son fort attachement à son île natale et à sa culture font de lui une figure inscrite dans son temps et un homme des Lumières qui a tissé des relations d’amitié ou épistolaires à travers toute l’Europe.

Arts de la scène

Lettre au Président de la République

13 juillet 2026

12 juillet 2026 – Cour d’honneur du palais des Papes – 80e Festival d’Avignon

Monsieur le Président,
Nous, artistes réunis à Avignon, vous interpellons aujourd’hui pour le théâtre, la danse, le cirque, la musique, la marionnette, la performance, qui subissent depuis plusieurs mois des attaques d’une brutalité inédite.

Monsieur le président, à l’heure où nous sommes confrontés à une puissante offensive réactionnaire, à la fragmentation du débat public et à une défiance envers les institutions, nous affirmons qu’affaiblir le service public de l’art et de la culture serait une erreur historique. Les coupes budgétaires à répétition et celles qu’on nous annonce nous obligent à crier, tant il y a urgence.

Monsieur le Président, une politique culturelle ne peut être réduite à des arbitrages comptables. Un budget est un moyen, il ne saurait tenir lieu de projet politique. Nous croyons fermement qu’une politique publique digne de ce nom commence par définir ce qu’elle veut rendre possible.

Monsieur le président, aujourd’hui, la culture ne représente plus que 0,7 % du budget de l’État, soit 14€ par habitant et par an d’art et de culture.

Poésies

Autour du 14 juillet…

13 juillet 2026

— Par Patrick Mathelié-Guinlet —

Place de la Bastille, place de la Nation, ou place des Antilles, à chacun sa place sans perdre la face, sans contrefaçon..

On fête au quatorze juillet
en France la Fête Nationale
en l’honneur de la Liberté
de haute lutte récupérée
des mains du pouvoir Royal
avec en toile de fond
la prise d’une prison
comme le pétard mouillé
de cette Révolution
fêtée aujourd’hui par ses fils
avec des feux où l’artifice
l’emporte sur la réalité !
La Bastille ! Combien ont été
reconstruites sous d’autres noms,
en d’autres lieux et d’autres temps,
mêmes symboles d’un judiciaire
au service de l’arbitraire
d’un pouvoir aux limites peu claires…
Mais pour nous, Martiniquais,
c’est plutôt le vingt-deux mai
mil huit cent quarante-huit en vrai
que le peuple s’est libéré
des chaînes de l’oppression,
pouvoir absolu du colon.
Même si la Révolution
de mil sept cent quatre vingt-neuf
avait pendant la Convention
par une décision fort sage
aboli déjà l’esclavage
et accueilli des députés
de couleur à l’Assemblée
avant que la de Beauharnais,
Joséphine de son prénom,

Écrits

« Le Langage », « Un Jeune Roi et Un Jeune Empereur » & « Viens Voir Si Je Suis Vivant »

13 juillet 2026

Le Langage

La lettre formule le mot qui devient la parole qui permet le dialogue et la communication. L’être humain use, refuse, abuse la formulation qui conduit au doute, à la confusion, à l’insulte, à la zizanie et au subterfuge avant d’arriver à l’entente, à la clarté, à la félicitation, à l’union et à l’honnêteté. Chaque élocution représente non seulement la signification, mais la culture d’un mot. Plusieurs peuples partagent une même langue mais avec des nuances culturelles qui peuvent causer de grandes diparités. Un spécialiste linguistique est obligé de présenter les subtilités qui différencient la structure de la langue, mais aussi les variations culturelles entre les peuples exprimant une langue particulière. Trop souvent, sans le vouloir, pensant parler une langue commune, la mésentente est créée au lieu de l’entente. Prenons garde de ne pas froisser par mégarde en s’exprimant avec un vernaculaire commun!
Jean-Bernard Bayard

Un Jeune Roi et Un Jeune Empereur

Quand le roi d’Haïti Henri Christophe avait neuf ans, il aimait jouer aux billes. Un jour au jardin du Luxembourg, il rencontra Napoléon Bonaparte agé de sept ans avec un sac de billes chelènes.

Les chroniques de Jean-Marie Nol

Guadeloupe-Martinique : changer de cap

13 juillet 2026

« Dépenses publiques en voie de baisse » : quand l’État n’est plus providence , alors sera -t-il donc aux abonnés absents en Guadeloupe et Martinique ?

— Par Jean-Marie Nol —

Pendant plusieurs décennies, la Guadeloupe et la Martinique ont construits leur développement économique et social sur un pilier fondamental : la puissance financière de l’État providence. Derrière les infrastructures publiques, les aides sociales, les exonérations fiscales, les emplois publics, les investissements hospitaliers, les dispositifs de soutien aux entreprises, les indemnisations après les catastrophes naturelles et les transferts sociaux se trouvait une réalité rarement remise en cause : l’État français disposait des moyens budgétaires nécessaires pour amortir les crises et maintenir un niveau de vie relativement élevé dans des territoires dont l’économie productive demeurait structurellement fragile. Ce modèle a longtemps donné l’illusion d’une protection permanente, capable de compenser les handicaps liés à l’insularité, à l’éloignement des grands marchés, à l’étroitesse du tissu industriel et à la faiblesse des exportations. Aujourd’hui, cette époque semble toucher à sa fin avec la crise de la dette .

Au moment même où l’ensemble des élus de Guadeloupe, toutes sensibilités politiques confondues, affiche un front uni pour demander au président de la République et au gouvernement un engagement financier exceptionnel afin de sortir durablement de la crise de l’eau, une question essentielle reste largement absente du débat public : l’État français dispose-t-il encore des moyens financiers lui permettant de répondre à une telle demande ?

Comédie musicale

« Black Legends » : une fresque musicale de l’histoire afro-américaine

13 juillet 2026

Mercredi 15 juillet | 20h | Tropiques-Atrium

Créée en 2022 par le metteur en scène Valéry Rodriguez, Black Legends est une grande comédie musicale française qui retrace l’histoire de la communauté afro-américaine à travers la musique, la danse et les grands événements sociaux et politiques qui ont marqué son parcours. Du temps de l’esclavage à l’élection de Barack Obama en 2008, le spectacle propose une véritable fresque historique en une quarantaine de tableaux chantés et chorégraphiés.

L’ambition de Valéry Rodriguez est de raconter les souffrances, les combats et les conquêtes d’une communauté longtemps marginalisée, tout en mettant en avant sa formidable contribution culturelle. Le spectacle s’appuie sur le répertoire de grandes figures de la musique noire américaine : Billie Holiday, Aretha Franklin, Ray Charles, James Brown, Marvin Gaye, Prince, Michael Jackson, Whitney Houston, Tina Turner ou encore Beyoncé. Du gospel au blues, du jazz à la soul, du funk au hip-hop et au R&B, les styles musicaux retracent les différentes époques traversées par cette histoire.

Un projet né d’une passion de longue date

Originaire du Sud-Ouest de la France, Valéry Rodriguez découvre très jeune la musique afro-américaine, notamment grâce au gospel.

Festivals

🎉 Fort-de-France : un après-midi dédié aux enfants

13 juillet 2026

Mardi 14 juillet, de 14h30 à 18h, au Parc culturel Aimé-Césaire.

👧🧒 Le Festival culturel de Fort-de-France donne rendez-vous aux familles mardi 14 juillet, de 14h30 à 18h, au Parc culturel Aimé-Césaire, pour un après-midi entièrement consacré aux plus jeunes.

🎪 Un village d’animations prendra possession du parc avec une multitude d’activités gratuites pour tous les âges.

🎨 Au programme
🤹 Ateliers de cirque
🎭 Maquillage
🎲 Jeux
💃 Hip-hop
🐴 Chouval bwa
🧘 Initiation et démonstration d’acro-yoga
💃 Danses indiennes

🌳 Un voyage au cœur de la nature
Point d’orgue de l’après-midi, le spectacle Canopée, de la compagnie Remue-Ménage, transportera le public dans une forêt imaginaire où les arbres, les animaux fantastiques et les arts vivants se rencontrent. Cette création poétique évoque une nature en perpétuel renouveau, invitant chacun à renouer avec le vivant à travers un univers féerique.

✨ Un final haut en couleur
À la tombée du jour, artistes, danseurs et circassiens investiront les allées du parc pour une grande déambulation lumineuse. Entre costumes spectaculaires, jeux de lumière, musique et chorégraphies, cette parade promet un moment magique qui séduira autant les enfants que les adultes.

Yékri

L’éphéméride du 13 juillet

13 juillet 2026

Naissance le 12 ou le 13 juillet 100 av J-C de Jules César

Jules César (latin : Caius Iulius Caesar IV à sa naissance, Imperator Iulius Caesar Divus après sa mort), aussi appelé simplement César, est un général, homme politique et écrivain romain, né à Rome le 12 ou le 13 juillet 100 av. J.-C. et mort le 15 mars 44 av. J.-C. (aux ides de mars)7 dans la même ville.

Son parcours unique, au cœur du dernier siècle de la République romaine, bouleversée par les tensions sociales et les guerres civiles, marqua le monde romain et l’histoire universelle : ambitieux, il s’appuya sur le courant réformateur et démagogue qui traversait la cité romaine pour favoriser son ascension politique ; stratège et tacticien, il repoussa à l’aide de ses armées les frontières de la République romaine jusqu’au Rhin et à l’océan Atlantique en conquérant la Gaule, puis utilisa ses légions pour s’emparer du pouvoir au cours de la guerre civile qui l’opposa à Pompée, son ancien allié, puis aux républicains.

Acclamé comme un imperator favorisé des dieux, seul maître à Rome après une suite de victoires foudroyantes sur ses adversaires, il entreprit de réformer l’État et de modifier l’organisation de la classe politique dirigeante afin de satisfaire les revendications de la mouvance des populares dont il se revendique.

Ecologie

Climat : la France face à l’urgence d’un changement d’échelle

12 juillet 2026

Canicules à répétition, sécheresses, incendies, inondations : le temps de l’adaptation est arrivé

— Par Sabrina Solar —

Les records de chaleur ne sont plus des événements exceptionnels. Ils deviennent progressivement la nouvelle norme. Chaque été apporte son lot de canicules, de sécheresses, de restrictions d’eau, d’incendies de forêt ou d’épisodes orageux d’une violence inédite. Ces phénomènes ne sont plus considérés comme des accidents climatiques isolés, mais comme les manifestations d’un réchauffement désormais bien installé.

C’est dans ce contexte que le Haut Conseil pour le climat (HCC) publie son huitième rapport annuel. Le constat dressé par cette instance indépendante est particulièrement sévère : malgré plusieurs avancées depuis l’Accord de Paris de 2015, la France demeure insuffisamment préparée aux bouleversements climatiques qui s’accélèrent. Les politiques engagées restent trop lentes, insuffisamment financées et parfois contradictoires avec les objectifs affichés.

Au-delà d’un simple bilan, le rapport lance un avertissement : le pays doit désormais changer d’échelle dans sa manière de concevoir l’adaptation au changement climatique.

Politiques

2018 : “Il est urgent de modifier les statuts de la collectivité territoriale de Martinique”.

12 juillet 2026

— Les Contrechroniques D’Yves-Léopold Monthieux—

Re-publication

Cette Contrechronique avait fait l’objet d’un débat intense que j’avais capturé sur Facebook et que je tiens à la disposition de ceux qui y ont participé. Je n’ai rien à y changer.

Tant en raison des limites démocratiques de sa conception et de son élaboration que pour les imperfections de son contenu, on a déploré à juste titre la mise en œuvre de la loi de juillet 2011 créant la collectivité territoriale de la Martinique (CTM). Il ne fait de doute pour personne que les anomalies statutaires sont les fruits amers de dispositions empruntées à la collectivité prévue dans le cadre de l’article 74 de la constitution. Aussi, l’issue des opérations électorales alambiquées de janvier 2010 a donné raison aux citoyens qui avaient vu dans l’organisation d’un référendum de rattrapage, le 24 janvier 2010, le refus d’accepter le verdict populaire du 10 janvier précédent. Ainsi, par un subterfuge institutionnel qui ne connaît pas d’exemple en France, le président de la République Nicolas Sarkozy réussissait à mettre la Martinique sur un cap institutionnel que les Martiniquais avaient massivement refusé, et ainsi satisfaire certaines ambitions locales.

Écrits

« Les Tigres sont encore lâchés » : chapitre III

12 juillet 2026

— Par Robert Lodimus —

Chapitre III

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Sous les griffes de la terreur

« Après l’anéantissement des ennemis armés, il y aura encore des ennemis non armés; ceux-ci ne manqueront pas de mener une lutte à mort; nous ne devons jamais les sous-estimer. Si nous ne posons pas maintenant le problème de cette façon, nous commettrons les plus graves erreurs. »

(Mao Tsé-toung)

Naître, grandir, vieillir, mourir en Haïti sont lourds de cauchemars et d’épreuves. Inestimables de conséquences. Comment passer toute une existence à louvoyer sur un océan d’obstacles anguleux, presque insurmontables, sans en apporter les séquelles avec soi dans la tombe?

Tout ce que les Haïtiens ont hérité, jusqu’à présent, de la grande victoire du 18 novembre 1803 à Vertières, ce sont des sacs de tribulations qu’ils ne cessent infatigablement de traîner sous un soleil d’incertitude et d’inquiétude qui glace le cœur et qui gèle le sang. Où chercher encore le chemin de ce « Canaan »? N’est-ce pas la quête acharnée de ce lieu de rédemption, de cet endroit de salut, de cet emplacement de sécurité qui explique la présence de tous ces compatriotes aux États-Unis, en France, au Canada, en République Dominicaine, aux Bahamas et ailleurs?

Avignon

La promesse de l’aube -texte R Gary, m.e.s. Mekhitarian

12 juillet 2026

— Par Dominique Daeschler —

Un texte dense, adapté du roman de Romain Gary met en scène l’amour fou que sa mère lui portait sans occulter comment Romain a su entrer dans les ambitions carriéristes de cette dernière et trouver une respiration dans
l’écriture. La mère et le fils jouent dans un temps décalé. Elle adopte le présent, dialogue ou soliloque, colorant par son accent russe un jeu parfois à la limite du caricatural. A l’opposé, le fils joue le récit, la distance avec son propre amour qui le mine et le nourrit. C’est sans doute cela la bonne surprise : l’acteur metteur en scène Tigran Mekhitarian nous donne un romain Gary loin de l’image créée par la mère et loin de l’image « beau ténébreux viril » à tout crin que Gary semblait vouloir donner.

C’est cette option récit qui nous touche sur un plateau quasiment nu (une table, une chaise, un carton à chapeau et de temps à autre la présence d’un acteur « couteau suisse » qui évoque d’autres personnages). On s’accroche au texte car l’essentiel est bien de révéler un auteur derrière un diplomate casse-cou.

Avignon

« Projet Barthes », d’après La Préparation du roman de R.Barthes

12 juillet 2026

Ttb, Avignon off, 4>23-07-2026

— Par Michèle Bigot —

Voici bien le spectacle le plus audacieux et le plus réussi qu’on puisse imaginer. Dont l’ambition le dispute à l’humilité de sa mise en oeuvre. Il ne s’agit de rien moins que de la mise en espace du texte (ou plus exactement d’un montage de fragments du texte) prononcé par Roland Barthes lors de plusieurs séances au Collège de France ayant pour sujet « la préparation du roman » entre 1979 et 1980.

Dit comme ça, on pourrait redouter le pire, à savoir une suite de considérations théoriques et historiques sur le genre littéraire du roman. Au lieu de ça on assiste à la confession d’un être fragile qui consent à parler de lui, à dire à la fois son désarroi à la suite du décès de sa mère et son désir de commencer une nouvelle vie. Comme si le deuil était l’occasion d’une vita nova, une renaissance telle que l’imagine Dante dans son long poème. Barthes interprète cette vita nova comme un passage, la conséquence d’une rupture, le choix difficile et salutaire d’une vie nouvelle, une métamorphose.

Avignon

L’art d’être mon père. Texte et jeu : Julie Timmerman.

12 juillet 2026

— Par Dominique Daeschler —

— Festival d’Avignon — Dans Zoé, Julie Timmerman avait abordé les rapports familiaux et brossé un portrait de son père comédien bipolaire, en abordant aussi la préparation

du spectacle de l’école tout en restant la petite Zoé. Dans ce nouveau texte, Julie franchit le pas : elle est son père dans son bel amour du théâtre, ses extravagances, ses vagabondages poétiques. Fièvre à communiquer les tempos de cet excessif, fièvre à être lui, sans filet, dans l’exigence d’une double transmission. La préparation du spectacle de l’école est le seul

sujet. Le choix d’une parole rapide, jetée, exaltée, d’un œil scrutateur troubleront tous ceux qui connaissent son père, François. La comédienne donne toute liberté à son corps, parcourant la scène de cour à jardin, en constante adresse au public. L’émotion est dépassée pour mieux valoriser la volonté du père d’entrer « en théâtre » avec les enfants et d’en assumer rigueur et invention.

Le texte dans un mélange de dialogues avec les enfants, les profs, la

directrice et les digressions du père, démontre magistralement comment se construit le théâtre, comment en art, il y a du chaotique, du mouvant, de l’inattendu qui font sens, nous sollicitant au-delà du réel.

Yékri

L’éphéméride du 12 juillet

12 juillet 2026

Pose de la première pierre de la statue de Joséphine, place de la Savane le 12 juillet 1856.

La statue de l’impératrice Joséphine est un monument commémoratif en marbre blanc élevé en mémoire de Joséphine de Beauharnais (1763-1814) et situé sur la place de la Savane à Fort-de-France, en Martinique.

Description

La statue en marbre de Carrare représente l’impératrice Joséphine en grand manteau impérial, tenant le médaillon de Napoléon Ier. La statue repose sur un piédestal en marbre architecturé avec corniches et pilastres corinthiens, sur les quatre côtés duquel se trouvent des plaques en bronze commémorant la date de naissance de Joséphine (1763), celles de son mariage avec Bonaparte (1796), de son couronnement à Notre-Dame de Paris (1804) et de l’érection de la statue (1859).

Lire aussi : Joséphine, responsable du rétablissement de l’esclavage par Napoléon?

Lire aussi :La mémoire blessée de la Martinique, par Marion Van Renterghem

Historique
Un premier projet d’établissement d’une statue à la mémoire de Joséphine de Beauharnais, née Marie Rose Tascher de la Pagerie, baptisée aux Trois-Îlets le 27 juillet 1763 et impératrice des Français de 1802 à 1809, date de 1837.

Manifestations culturelles

Saint-Pierre célèbre la pêche et les traditions maritimes

11 juillet 2026

Dimanche 12 juillet dès 9h

La 18ᵉ édition du concours de pêche de Saint-Pierre se déroulera le dimanche 12 juillet 2026, à l’initiative de l’association Zagayak. Placée sous la présidence d’honneur de Georges Bannais et la présidence de Frantz François, cette manifestation mettra à l’honneur les traditions de la pêche tout en sensibilisant le public à la préservation du milieu marin.

Les embarcations quitteront le port dès 6 heures, après les contrôles de sécurité, pour un retour impératif à 12 heures.

Tout au long de la journée, de nombreuses animations seront proposées : découverte des activités du Centre nautique de Saint-Pierre, parade du groupe Colibri, balades en mer, démonstration de coup de senne, présentation de la pêche professionnelle autour des DCP (Dispositifs de Concentration de Poissons), ainsi qu’une conférence sur les métiers de la mer animée par Gaspard Ferraty. La SNSM de Case-Pilote présentera également ses missions de sauvetage et de sécurité en mer.

À partir de 13 heures, les visiteurs pourront partager un moment convivial autour d’un blaff géant et d’un colombo de thon (repas payants), avant de prolonger la fête avec un grand punch musical animé par Roro Kaliko, jusqu’à 18 heures.

Avignon

L’hors présence ou Chimères du pays de Morsan, m.e.s. Typhaine Raffier

11 juillet 2026

— Par Michèle Bigot —

4>10-07 La FabricA du festival d’Avigon 2026

Dans le huis clos d’une maison isolée se noue une tragédie des temps modernes. L’hors-présence, qui n’est pas tout à fait une absence, mais pas non plus une véritable présence, c’est celui (ou celle) de Laure, une jeune femme atteinte d’un cancer en phase terminale, qui d’une partie à l’autre (3 parties, « l’hors- champ », « l’hors-la-loi », « l’hors-jeu ») se transforme à vue, occupant d’abord tout l’espace physique et mental de la fratrie, puis disparaissant progressivement au fur et à mesure de l’écoulement du temps qui lui est compté. Une maladie génétique l’emporte sous nos yeux, comme elle menace tous les membres de la famille qui l’entourent, sa soeur Suzanna et ses deux frères, Simon et Soren. Le drame est tissé de la souffrance de la soeur à l’agonie et des tourments de sa fratrie, déchirés entre compassion, aide et terreur face à la mort qui approche. Chacun tente de faire face à sa manière, Suzanna en se faisant aide à domicile, Soren,le frère aîné, en lisant à Laure un extrait de La Montagne magique tous les soirs et Simon, le plus jeune et le plus fragile qui crie sa révolte et son angoisse.

Les chroniques de Jean-Marie Nol

Construire l’avantage

11 juillet 2026

De la question des avantages comparatifs de la Guadeloupe et la Martinique appliquée à la coopération régionale avec la caraïbe ?

— Par Jean-Marie Nol —

Depuis plusieurs décennies, l’autonomie couplée intrinsèquement avec la coopération régionale avec la Caraïbe est présentée comme l’un des grands horizons stratégiques de la Guadeloupe et de la Martinique. À chaque débat institutionnel, à chaque réflexion sur l’autonomie ou sur l’évolution des compétences locales, l’ouverture vers l’environnement caribéen revient comme une évidence, presque comme une promesse de développement. Pourtant, cette vision repose rarement sur une véritable démonstration économique. Elle s’appuie davantage sur une proximité géographique, historique ou culturelle que sur les fondements mêmes de l’économie internationale. Or, lorsqu’on applique rigoureusement la théorie des avantages comparatifs formulée par l’économiste David Ricardo, force est de constater que cette ambition se heurte à une difficulté majeure : la Guadeloupe et la Martinique ne disposent aujourd’hui d’aucun avantage comparatif significatif vis-à-vis des économies de leur environnement régional.

La théorie économique associée à l’avantage comparatif explique que, dans un contexte de libre-échange, chaque pays a intérêt à se spécialiser dans la production pour laquelle il dispose de l’écart de productivité (ou du coût) le plus fort en sa faveur, ou le plus faible en sa défaveur, comparativement à ses partenaires.

Philosophie

La valeur, cette prégnance mentale de la conscience agissante.

11 juillet 2026

— Par Camille Loty Malebranche —

La valeur est un condensé du sens qui opère dans la perception humaine au moment de concevoir le monde et les situations. La valeur est plus qu’un métronome de l’action mais la détermination du mental qui enfante le comportement de l’homme pensant agissant ou réagissant, le critère fondamental du jugement de l’homme sur l’agir, le sien et celui des autres. Un critère qui opère au départ dans le jugement de l’action envisagée par la pensée qui la conçoit, pendant qu’elle est en train d’être posée et après comme fait accompli. Car l’action est en soi une expression de la valeur selon laquelle elle a été menée, accomplie.

La valeur est la mesure de la prégnance idéelle qui détermine l’homme dans le parcours de ses choix de vie. En matière de logique ou de morale, la valeur est un schéma idéel et comportemental permettant de s’orienter ou d’orienter une structure sociale. La valeur est le moule de la vision de l’action qui permet d’atteindre des fins. Nulle entreprise humaine n’échappe à des principes logiques et moraux qui en constituent la valeur humaine à côté de la valeur utilitaire ou matérielle.

Politiques

La corruption au F.N.E. dans l’écosystème de l’État prédateur en Haïti

11 juillet 2026

La corruption au Fonds national de l’éducation dans l’écosystème de l’État prédateur en Haïti

–— Par Robert Berrouët-Oriol (*) —

Introduction générale : enjeux, problématique et cadre analytique

Le Fonds national de l’éducation (FNE), créé en 2011 et légalisé en 2017, a été conçu en vue de constituer un dispositif institutionnel majeur de financement de l’École haïtienne dans un pays où plus de trois millions d’élèves sont en cours de scolarisation. Quinze ans après son lancement le FNE est surtout connu, dans les milieux de l’éducation en Haïti, comme l’un des systèmes les plus emblématiques de la corruption endémique qui sévit en Haïti. Il a su opérationnaliser chacun des maillons d’une complexe chaîne de corruption et de détournement des deniers publics. Les données factuelles, les enquêtes journalistiques, les recherches menées par des organisations des droits humains et les rigoureuses investigations conduites par l’ULCC (l’Unité de lutte contre la corruption) convergent vers un constat sans équivoque : le Fonds national de l’éducation est devenu au fil des ans un système mafieux de prédation des deniers publics caractérisé par l’opacité de sa gestion, la non divulgation de ses états financiers, l’absence d’audit de ses états financiers, le refus de reddition des comptes et la manipulation politique.

Mayaj — Lapot d’Zarts

Fête patronale de Macouba 2026

Quand les pesticides gagnent, les promesses fleurissent

Fast fashion : vers la fin de l’impunité ?

La chaleur tue encore

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