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Cinéma

« La couleur de l’esclavage », devant le public martiniquais

À Madiana à partir du 1er octobre et à TDS le 3 octobre

Le documentaire « La couleur de l’esclavage » réalisé par Patrick Baucelin est une œuvre minutieusement construite qui explore l’un des chapitres les plus sombres de l’histoire humaine : l’esclavage colonial. Ce film mi-fiction, d’une durée de 1 heure et 33 minutes, plonge le spectateur dans l’univers brutal de la traite négrière et de l’esclavage dans les Caraïbes, offrant un regard sans concession sur les souffrances endurées par des millions de captifs africains entre le XVIe et le XIXe siècle.

Une immersion dans la réalité historique

Patrick Baucelin, réalisateur martiniquais, a conçu ce projet avec une vision claire : transmettre l’histoire de l’esclavage de manière authentique et immersive. À travers des scènes reconstituées avec des acteurs et figurants bénévoles, le film nous emmène des cales des navires négriers aux plantations où les esclaves étaient forcés de travailler. Ces scènes, parfois difficiles à regarder, montrent sans détour les humiliations, les violences physiques et psychologiques, ainsi que les révoltes et actes de résistance, tels que le marronnage.

Le réalisateur a mis un point d’honneur à ne pas s’écarter de la vérité historique. Pour ce faire, il a mené un travail de recherche rigoureux, consultant plus de 70 ouvrages, archives et musées afin de garantir la véracité de chaque scène. « La couleur de l’esclavage » ne se contente pas de raconter une histoire, mais cherche à offrir une expérience sensorielle et émotionnelle qui invite à une réflexion profonde sur l’héritage de cette tragédie.

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Théâtre

La Candidate

Une pièce de Jean-Luc Espinasse | Mise en scène : Caroline Savard | Production : Association El Lobo Bueno
Lieu : Téyat Otonom Mawon (T.O.M), La Croix Mission, Fort-de-France
Dates :

  • Jeudi 2 octobre à 19h (COMPLET)

  • Vendredi 3 octobre à 19h (COMPLET)

  • Jeudi 9 octobre à 19h

  • Vendredi 10 octobre à 19h

Une adaptation coup de poing d’un thriller haletant

Inspirée du roman Le Candidat de Jean-Luc Espinasse, La Candidate transpose sur scène un drame psychologique intense dans l’univers cruel et manipulateur de la téléréalité. Portée par la mise en scène de Caroline Savard, cette adaptation offre une lecture sombre, captivante et profondément humaine du roman original.

Le point de départ : un rêve brisé

Mike, un père désespéré, voit dans un jeu télévisé à succès sa dernière chance de sauver sa fille gravement malade. En finale, il s’apprête à remporter les 500 000 € tant espérés. Mais une manipulation du présentateur change le cours du jeu. Mike échoue… et sa vie bascule. Ruiné, humilié, brisé.

Un an plus tard : la vengeance comme unique moteur

Lorsque l’équipe du jeu remporte un prix pour sa popularité, Mike passe à l’acte.

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Expositions

Héroïnes de la Caraïbe

Par Philippe Charvein

Héroïnes de la Caraïbe : tel est le nom de cette exposition collective dont la finalité est de remettre en lumière, tout en les célébrant, des figures féminines caribéennes ; qu’elles soient martiniquaises, haïtiennes ou guadeloupéennes.

Cinq femmes de la Caraïbe sont donc mises en avant par les cinq artistes féminines conviées à l’occasion de cette exposition : Glawdys GAMBIE, JADDICT, Linda MITRAM, Shanon BARRO et Stéphanie DESTIN.

Cinq femmes qui, sous les différents médiums utilisés par les artistes, retrouvent un visage ; leur visage au moyen duquel elles affichent et réaffirment une identité et une présence que l’histoire et le temps avaient reléguées au second plan ou à l’oubli.

Par le biais de ce visage ainsi restauré par les artistes, nous redécouvrons la place et le rôle que chacune de ces femmes a joué à un moment donné de notre histoire ; qu’il s’agisse de la lutte contre l’esclavage ou de la défense des arts et de la culture, vecteurs précisément d’une identité à la fois noire et plurielle.

Elément central s’agissant de cette exposition : l’utilisation de moyens modernes et des nouvelles technologies « démultipliant » les possibilités dans la restitution du visage de ces femmes ; dans la restitution d’une destinée humaine, en fin de compte, parvenant à une forme d’éternité.

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Marionnettes, Théâtre

« Gabou Léboueur »,
 
Dominique Guesdon : texte | Jean-Claude Leportier : texte & m.e.s.

Les 9, 10 et 11 octobre à 19h30 au T.A.C. ( Théâtre Aimé Césaire)

Une création théâtrale de l’Association La Servante

En coproduction avec la Régie Autonome du SERMAC (ville de Fort-de-France) et la Compagnie Car’Avan Théâtre BoiKaré

Avec le soutien de la Collectivité Territoriale de Martinique et la Direction des Affaires Culturelles de Martinique

Un théâtre surréaliste pour marionnettes et comédiennes

« Gabou Léboueur » est une fable théâtrale singulière, mêlant marionnettes, jeu d’actrices, objets animés et poésie visuelle, portée par la plume de Dominique Guesdon et Jean-Claude Leportier, également à la mise en scène. Ce spectacle hybride et métaphorique convie le public à un voyage onirique, où le banal devient magique, et où la ville nocturne devient le théâtre des âmes en quête.

Le propos

Au cœur du récit, Gabou, éboueur solitaire de Fort-de-France, entame une errance nocturne après une rupture soudaine dans sa routine de travail. Fatigué physiquement et intérieurement, il s’arrête, puis quitte le camion-poubelle conduit par Trogne, chauffeur autoritaire et inflexible. Ce geste marque le début d’un voyage initiatique et sensoriel dans la ville endormie, peuplée de souvenirs, de voix oubliées et de rencontres aussi étranges que révélatrices.

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Expositions

Une étoile dans le ciel antillais !

3 expositions : Paris, Dakar et Atlanta.

— Par Alex Lollia (*)

Derrière le pinceau de Patricia Lollia se cache une psychologue scolaire de talent qui a choisi de révéler son autre facette ,il y a quelques années.

Depuis, son style singulier, à la croisée de Picasso et de la peinture naïve haïtienne, a conquis un large public qui suit avec enthousiasme ses créations multiples et toujours surprenantes.

La notoriété de Patricia Lollia dépasse désormais les frontières de la Guadeloupe, son archipel natal.

Après avoir illuminé les cimaises de Genève et de Londres, l’artiste se prépare à conquérir Paris.

Trois expositions prestigieuses l’attendent ; chacune offrant un éclairage unique sur son univers créatif.

*Du 26 au 28 Septembre, la galerie « Libre est l’art » l’invite à exposer ses « Petits Portraits » au Salon « Expo 4art » à La Halle des Blancs Manteaux (Paris 4). Les visiteurs pourront découvrir les dernières créations de l’artiste et apprécier son langage plastique.

*Ensuite, du 24 au 26 Octobre, Patricia Lollia sera présente au Salon « Business Art Fair » à l’Espace de Nesles (Paris 6).

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Politiques

Enfant de Gaza

— Par Gary Klang —

Enfant de Gaza

Je pleure quand je te vois

Couché dans la poussière

Les yeux fermés à tout jamais

Je pleure en te voyant

Et me demande

Pourquoi tant de souffrance

Alors qu’on pourrait tous se donner la main

Et sourire aux étoiles

 

Gary Klang

*****
***
*

Samedi soir, plus de 150 personnes réunies devant la Maison du développement durable à Montréal pour un flashmob solidaire afin de demander la fin du génocide à Gaza et la protection des enfants.

Merci du fond du cœur à Karine Cloutier, qui a conçu et guidé la chorégraphie avec générosité et puissance.
Merci à Humanité & Inclusion Canada pour leur témoignage bouleversant qui nous a rappelé l’urgence d’agir.
Merci à l’équipe de projection qui a permis d’amplifier notre message.

Et surtout, merci à toutes et tous les militant·e·s qui ont donné de leur temps, leur énergie et leur voix pour faire de cette action un moment fort de solidarité.

 
 

« L’inconnu de Mer frappée »

— Par Robert Lodimus —

Chapitre VII

L’INJUSTICE

Les deux militaires nous ont conduits, mon père et moi, dans une pièce sous- éclairée où l’on observait à l’arrière une table de bureau tellement blafarde, que le bois avec lequel elle était fabriquée semblait remonter à l’Âge de pierre. Sur le mur du fond, les regards hébétés, interloqués biglaient un crucifix qui représentait un Christ inoffensif, à moitié dévêtu, avec la tête souffrante légèrement penchée – comme toujours – vers l’Hyperborée. La salle était presque vide, à part une vieille armoire en acajou qui s’ajoutait au décor, et sur laquelle traînaient quelques cartables empilés de manière désordonnée. On avait facilement deviné qu’il s’agissait des dossiers de prisonniers politiques ou de droit commun incarcérés, libérés, décédés, assassinés ou exécutés… Le sergent Odilon, le mari de Mirana, accompagné de quatre « troufions », avait procédé lui-même à l’arrestation de Jésula Destiné. Le bizarroïde – révélation plutôt étonnante – venait du royaume lumineux d’Henri Christophe. Les yeux du sous-officier avaient la teinte rougeâtre du soleil couchant; son nez large et plat restait vissé sur un faciès lunaire; ses lèvres découvraient des gencives violettes qui soutenaient des dents brunies par la fumée des « cigarettes Splendid».

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Sociologie

La République française face à son naufrage

Rocard, Rabhi, Glissant, Sarah — éclaireurs oubliés et convergences pour une refondation du sens
Par Pierre Pastel – Sociologue

Résumé

Dans un contexte de désorientation politique, de fatigue démocratique et de crise sociale profonde, cet essai interroge les fondements de la République française à travers les pensées de Michel Rocard, Pierre Rabhi, Édouard Glissant et le cardinal Robert Sarah. Ces figures, issues de champs distincts (politique, écologie, poétique, spiritualité) convergent vers une même exigence : restaurer le sens, réhabiliter le discernement, et repenser la gouvernance à toutes les échelles. Ce texte, dans la continuité de « Respire, Humanité : Appel pour une civilisation du discernement », propose une lecture lucide de la crise systémique française et avance des pistes concrètes pour une refondation du souffle démocratique.

Introduction

Ce texte s’inscrit dans la continuité de la publication Respire, Humanité — Appel pour une civilisation du discernement (Pastel, 2025)¹. Il convoque la mémoire politique de Michel Rocard, dont les paroles de 1994 résonnent aujourd’hui avec une intensité troublante. Rocard écrivait alors :
« Le danger est là : l’impuissance du politique, le dysfonctionnement des démocraties »².

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Politiques

Principes clairs pour situation complexe

 

— RS n° 413 lundi 22 septembre 2025 —

Lors des «Assises Populaires contre la vie chère», organisées par le RPPRAC et les députés Marcellin Nadeau et Jean-Philippe Nilor, le député guyanais Jean-Victor Castor a lancé : «Lorsque le peuple lutte pour une cause juste, il faut être dans le peuple».

Nous partageons ce principe. Nous soulignons, dans cette phrase, trois mots clés : La lutte. Une cause juste. Le peuple. L’application de ce principe n’est pas forcément aisée. D’abord, parce que dans la configuration politique actuelle en Martinique par exemple, aucune force progressiste n’est en mesure de participer de façon crédible à toutes les luttes justes.

Encore faut-il éviter de se chercher des alibis douteux pour ne pas participer à une lutte. Un des « arguments » de certains abstentionnistes, consiste à parler d’« entrisme » pour qualifier l’attitude prônée par Jean-Victor Castor. Mais, comme ceux ou celles qui enfourchent ce cheval boiteux n’ont en général pas eu la curiosité de s’informer, même sommairement, sur ce qu’a été « l’entrisme » dans une période précise de l’histoire du mouvement ouvrier, nous passons vite.

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Pour la rupture !

RS n° 413 30 septembre 2025

 
 

Politiques

Oui ! Il est possible de mettre fin aux souffrances qui nous détruisent !

C’est quoi ce monde dans lequel on travaille comme un bourreau pour, au bout du compte, être étranglé par des factures abusives et des impôts, sans pouvoir se loger et nourrir sa famille, pendant que les ultrariches, défiscalisés, mettent des diamants au cou de leurs caniches.

C’est quoi ce monde où l’absence de solution à laquelle sont confrontés les masses conduisent tant de personnes au désespoir et à la démence, à l’autodestruction des toxicomanies ou du suicide.

C’est quoi ce monde où des millions de femmes vivent dans l’angoisse d’être agressées moralement et physiquement à chaque coin de rue et dans leur propre foyer.

C’est quoi ce monde dans lequel les Peuples sont soumis au fascisme, aux agressions militaires, au viol de leur souveraineté, à des génocides barbares sous l’oeil complice des institutions internationales.

Eh bien non ! Nous ne pouvons pas accepter que cela continue ! Nous déclarons que toutes les souffrances que nous subissons individuellement ou collectivement résultent de situations que nous pouvons changer et qu’elles sont entretenues par un système que nous devons combattre.

La terre dispose de richesses suffisantes pour loger et nourrir 10 fois plus des habitants qu’elle compte.

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Philosophie

La Culture a-t-elle un sens pervers de l’enracinement ?

— — Par Camille Loty Malebranche —

La nature humaine cesse d’être animale par son rapport médiat à la réalité vu l’instauration du sens au-delà de l’immédiat naturel, à travers la transcendance du besoin et de l’utilitaire vers l’accomplissement.p>

Enracinement et transcendance constituent les deux mouvements d’auto-accomplissement de la réalité humaine. La société, comme l’homme, n’a de choix que de féconder et d’élever sa vie par les leviers du dépassement qui abstrait et défait le corset de l’ici et du maintenant dans la projection positive de soi. Dans le contexte de l’homme collectif qu’est une société, l’enracinement ne s’oppose guère à la transcendance, ils sont une paire de la nature duelle, de la vérité dualiste de l’humanité sociale. Il est ici important de souligner la nature épuratoire de la neutralité comparative dans le jugement des faits ethniques et sociaux par l’anthropologie culturelle et sociale, cette discipline jadis accusée et mise sur la sellette des récriminations des peuples anciennement victimes de l’ethnocentrisme et du sociocentrisme occidental ou autre. Il s’agit donc de combattre et corriger les ethnocentrismes agressifs de l’histoire avec leurs conséquences désastreuses d’ethnocide, de racisme, de colonialisme, d’esclavagisme, de génocide.

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Poésies

Fin(s) du monde de Roger Parsemain, Valérie John (Illustration)

Une poésie exigeante, enracinée dans la créolité, qui se confronte à la finitude et s’élève vers le cosmique

— Par Eric Eliès  —

La poésie des Antilles, de Guyane et d’Haïti est extraordinaire riche, et encore trop largement méconnue dans l’hexagone. Avant mon séjour en Martinique, de l’été 2020 à l’été 2022, je ne connaissais de la poésie antillaise que Césaire, Glissant, Saint-John Perse mais ces noms me masquaient, de leur éclat presque aveuglant, un foisonnement poétique aussi luxuriant que les forêts qui couvrent les pentes des mornes au coeur de l’île… J’ai déjà présenté sur CL des recueils d’Henri Corbin et, surtout, des recueils de Monchoachi, dont j’ignorais l’œuvre et que j’ai découvert dans les librairies de Fort de France (je continuerai à présenter Monchoachi qui n’est pas que poète : esprit libre et profond, il est aussi l’auteur d’un livre important : « Retour à la parole sauvage », qui dévoile et martèle nos impasses civilisationnelles). En revanche, et un peu étonnamment, j’ai « raté » l’oeuvre de Roger Parsemain et c’est à Paris que je l’ai découverte, lors d’une visite au marché de la poésie où exposait l’éditeur « Long Cours », installé au Gosier, en Guadeloupe.

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Théâtre

«  Je veux parler à un humain »,
texte de Pierre Pastel, m.e.s. Aziz Héllal

Sur une scène parisienne !

Parler à un humain – une pièce que fait vibrer l’intelligence et le cœur

En septembre 2025, le Théo Théâtre à Paris a accueilli une création théâtrale aussi inattendue que brillante : Parler à un humain, inspirée de l’essai de Pierre Pastel, « Je veux parler à un humain », , et mise en scène par Aziz Héllal, est portée par six comédiens habités.

Un procès fictif, une joute philosophiquep>

Le spectacle prend la forme d’un procès imaginaire intenté à Victor Hugo, accusé pour sa manière d’aimer Juliette Drouet. Dans ce tribunal hors norme, Pierre Pastel s’impose comme l’avocat de l’amour, défendant l’écrivain à travers sa propre thèse de l’Amour Inconditionnel Universel. Ce face-à-face devient une joute verbale passionnante, où les émotions, les idées et les convictions s’entrechoquent.

Une époque sous emprise numérique

En toile de fond, l’intelligence artificielle s’infiltre dans les dialogues, les gestes, les relations. Les comédiens incarnent tantôt des humains, tantôt des entités numériques, illustrant avec finesse la mécanisation des affects et la fragilisation du lien authentique. Le spectateur est invité à réfléchir : sommes-nous encore capables d’aimer librement et vraiment, avec un amour non FAKE, dans un monde de connexions programmées ?

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Philosophie

De l’homme et du jugement

Pour connaître un homme, cherchez en lui le juge.

— Par Camille Loty Malebranche —

L’homme ne se mesure guère par le tangible pondérable, la valeur d’un homme se dévoile par sa manière de juger, de rêver…

Je dis juger et rêver car l’homme pense en jugeant, cogite, réagit et agit selon son jugement. Le jugement, cette interprétation de l’action, des situations et des faits, est la clé de la weltanschauung individuelle et collective, qui fait ses projections, ses projets et donc imprime en l’homme la modalité globale : morale, logique, téléologique dans l’entreprise de réalisation de ses rêves, dans la construction de soi. C’est le jugement qui révèle la nature digne ou vile de l’être humain, son statut d’individu ou de personne. C’est là que les émotions perverses, manipulées ou brutes et primitives brisent la raison et galvaudent l’esprit ; c’est là que les rationalités monstrueuses du système ambiant dévient la rationalité juste et authentique. En effet, seuls les rares hommes assumés dépassant l’individu en eux pour être personne par l’idéation humanisante du jugement, sont des hommes. Mais disons-le dès le départ, il est faux de croire que le jugement relève nécessairement de la raison et l’élévation.

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Poésies

"En dents de scie" & "Carpe Diem"

— — par Patrick Mathelié-Guinlet —

“En dents de scie… »>

Depuis qu’il a croqué la pomme,
tout au long de la vie de l’homme,
la joie, tout comme la lumière,
n’existe pas sans son contraire…

Car l’arbre de la connaissance
fut une seconde naissance
dans la douleur pour l’animal
qui y perdit son innocence

s’il y gagna cette conscience
qu’il n’y a pas de bien sans mal
et que l’issue sera fatale
quoiqu’il puisse essayer d’y faire…

Derrière les moments de liesse
se cache l’ombre des tristesses !
L’âme de l’homme est bipolaire
en butte au destin doux-amer…

Plus il s’élève dans les airs
et plus rude sera sa chute,
telle une barque sur la mer
que les vents et vagues chahutent…

Tantôt apparaît l’horizon
ensoleillé, porteur d’espoir,
puis soudain c’est le grand plongeon
au sein de “l’atroce entonnoir”!

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Consommation, Ecologie

SAUR nous de l’Eau !!!

Par Florent Grabin, président de l’association écologique P.U.M.A.

Depuis quelque temps, l’Eau ne sort plus des robinets du consommateur, ce qui présente un grand risque sanitaire, économique et environnemental. (Décidément ce précieux produit nous donne le tournis et risque de nous noyer tous).

Le sanitaire et le social se sont invités à l’Hôpital du Lorrain, le jeudi 25 septembre 2025. Le personnel soignant de cet établissement a débrayé, exaspéré par les nombreuses coupures d’Eau. Cette action est venue confirmer la crainte que nous avions évoquée le vendredi 19 septembre 2025, lors de notre rencontre avec la Direction de l’ARS. A cette réunion, nous avions attiré l’attention sur différents paramètres en termes de qualité de l’Eau distribuée chez le consommateur, alerté sur les différents problèmes liés à la production de l’usine de Vivé au Lorrain. Nous avons mis en évidence le risque sanitaire suite aux observations faites par le Laboratoire de la Drôme qui met en garde sur le délai trop long pour l’acheminement des éprouvettes provenant de Martinique. Considérant les menaces, nous avons insisté pour que soit réactivé le Laboratoire d’analyse de la CTM.

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Sociologie

SAUR Martinique : rien n’est réglé, la grève se poursuit

— Communiqué du comité de grève avec le soutien de la CGTM et l’UGTM —

Dans un communiqué de presse daté du dimanche 28 septembre 2025 et diffusé le même jour, le responsable de SAUR Outre-mer a annoncé que « SAUR a proposé aux organisations syndicales, dans les locaux de la DEETS, une solution répondant à 100% des revendications, et en particulier de compenser intégralement les impacts de la grève pour les salariés ». Et de conclure en ajoutant que « Saur …appelle à la signature de cet accord au plus tard lundi 29 septembre, a¸n de tourner la page de ce conflit ».

Lundi 29 septembre 2025 à 10.30, la délégation salariale ainsi que les médiateurs étaient présents. Mais pas un seul représentant de la SAUR ne s’est déplacé. Et encore moins excusé auprès des médiateurs qui avaient mis en place cette rencontre pour sortir du conflit.

Il s’agit là d’un manque de respect caractérisé à l’endroit des médiateurs, des membres de la délégation syndicale, et surtout de la population qui pâtit du comportement des dirigeants de SAUR Martinique

Car cette situation est intégralement imputable à la position des dirigeants de SAUR Martinique qui, en toute conscience et de manière délibérée, ont :

Décidé de ne pas respecter les termes du contrat signé le 24 octobre 2024 avec CAP Nord

Menti à une déléguée syndicale pour obtenir sa signature a¸n de mettre ¸n à une grève le 15 décembre 2024.

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Ecologie

Caraïbe / Martinique : Accès à la justice et substances toxiques

— Par Sabrina Solar —

Un rapport des Nations Unies met en lumière les obstacles auxquels sont confrontées les victimes exposées à des substances toxiques pour faire valoir leurs droits en justice. Dans sa conclusion, le rapporteur spécial formule une vingtaine de recommandations destinées à améliorer l’accès aux recours pour les personnes concernées.

Contexte local

Dans des territoires comme la Martinique et la Guadeloupe, les enjeux liés aux substances toxiques sont particulièrement sensibles. Le scandale du chlordécone, pesticide interdit mais utilisé pendant des décennies, a mis en lumière les difficultés des populations à obtenir :

  • des reconnaissances officielles de responsabilité,

  • des réparations concrètes (santé, environnement, indemnisation),

  • un accès équitable à la justice.

Ce contexte rejoint exactement les préoccupations du rapport de l’ONU, qui identifie des lacunes systémiques mondiales, mais particulièrement présentes dans les régions colonisées, insulaires ou périphériques.

Objectifs du rapport

Le rapport du Rapporteur spécial des Nations Unies vise à :

  • Renforcer le droit des populations exposées à des produits toxiques à accéder à la justice ;

  • Proposer des lignes directrices concrètes pour garantir des voies de recours utiles (justice, réparation, information, participation) ;

  • Lutter contre l’impunité des responsables (industriels, institutions publiques, etc.).

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Mercredi 1er octobre à 19h
« La couleur de l’esclavage », un docu de Patrick Baucelin
A Madiana à partir du 1er octobre et à TDS le 3 octobre
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Jeudi 2 octobre à 18h
Relie-moi des livres !
Archives Territoriales de Martinique – Morne Tartenson (Fort-de-France)

Jeudi 2 octobre dès 18h
Mwa kréyol-la : vini gloriyé lang nou-an
Salle des délibérations Mairie de Schoecher

Jeudi 2 octobre, à 18h 30
Conférence débat « Bouger pour bien grandir »
Médiathèque Alfred Melon-Dégras  au Saint-Esprit

Jeudi 2 octobre à 19h |Vendredi 3 octobre à 19h || Jeudi 9 octobre à 19h | Vendredi 10 octobre à 19h 
« La candidate », une pièce de Jean-Luc Espinasse, m.e.s. Caroline Savard
Téyat Otonom Mawon T.OM La Croix Mission Fdf

Jeudi 2 octobre, de 19h à 21h
Conférence débat sur l’assistance médicale à la procréation
Maison pour Tous de Trois-Rivières – Sainte-Luce

Vendredi 3 octobre de 18h à minuit
Latilié Bò Lari
Place Clarissa Jean-Philippe à Sainte-Marie

Samedi 4 octobre de 8h30 à 16h00
Masterclass Théâtre Forum
Quartier Desmarinières, Rivière-Salée

Dimanche 5 octobre dès 8h
« Familles en fête, témoins de joie »
Espace Associatif du Carbet (face à La Poste)

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A l'affiche,

Actualités des Caraïbes et d’ailleurs…

Les signataires de l’Appel de Fort-de-France invités à l’Élysée

« Nous, chercheurs, témoignons de tout notre soutien à Gabriel Zucman, économiste rigoureux et internationalement reconnu »

Mouvement contre la vie chère en Martinique : six interpellations liées aux émeutes de 2024

Saison record à l’aéroport Aimé Césaire : près de 380 000 passagers accueillis en juillet et août

Acte de sabotage sur une vanne, le retour de l’eau retardé dans le quartier Démarche Haut à Schoelcher

Après 30 ans d’attente et de démarches, le centre médico-social de Basse-Terre a enfin son scanner

Montagne Pelée : près de 5 000 séismes en un mois, une activité jamais vue depuis 2012

Confrontée à l’insécurité grandissante dans la région, la solidarité entre Caribéens est mise à rude épreuve

Le comédien antillais Anthony Martine écrit et joue son premier spectacle, tout en Noir, tout en queer

En Amazonie, la pollution au mercure menace les dauphins de disparition

L’acidification des océans franchit un seuil critique : un nouvel avertissement pour l’humanité

Cuba confirme le décès d’Assata Shakur, figure des Panthères noires

Conflit à la SAUR : pas d’accord après 8 heures de discussion, reprise des négociations lundi 29 septembre

 

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Echos d'éco

Le plaidoyer de sept Prix Nobel d’économie pour la taxe Zucman

« Avec l’impôt sur les ultrariches, la France peut montrer la voie au reste du monde »

Tribune | Collectif

A l’heure de la dérive des comptes publics et de l’explosion de l’extrême richesse, créer un impôt plancher sur les patrimoines des milliardaires devrait être une priorité, estiment des lauréats du prix Nobel d’économie dans une tribune au « Monde ».

Cette tribune a été signée par Daron Acemoglu (MIT), Prix Nobel d’économie 2024 ; George Akerlof (Georgetown), Prix Nobel d’économie 2001 ; Abhijit Banerjee (MIT), Prix Nobel d’économie 2019 ; Esther Duflo (Collège de France et MIT), Prix Nobel d’économie 2019 ; Simon Johnson (MIT), Prix Nobel d’économie 2024 ; Paul Krugman (CUNY), Prix Nobel d’économie 2008 ; Joseph Stiglitz (Columbia), Prix Nobel d’économie 2001.

Ils n’ont jamais été aussi riches mais ils contribuent peu, par rapport à leurs capacités, aux charges communes : de Bernard Arnault à Elon Musk, les milliardaires ont des taux effectifs d’imposition plus faibles que ceux du contribuable moyen.

Des recherches pionnières menées en partenariat avec les administrations fiscales de plusieurs pays le démontrent : ces ultrariches paient entre 0 % et 0,6 % de leur patrimoine en impôt individuel sur le revenu. 

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Chroniques de J-M Nol

 
 

Sociologie

La situation des familles monoparentales : un enjeu de justice sociale à l’échelle municipale

— Par Sabrina Solar —

Les familles monoparentales, dont une large majorité est composée de mères isolées, se retrouvent confrontées à une multitude de défis quotidiens. Contrairement aux familles dites « traditionnelles », elles dépendent largement des politiques publiques locales pour accéder à des services essentiels comme les crèches, le périscolaire, la restauration scolaire, les transports, le logement, la santé et la sécurité. Pourtant, ces besoins spécifiques sont encore trop souvent ignorés ou mal pris en charge par les municipalités, malgré la hausse constante de ce type de familles en France.

Les défis de la monoparentalité à l’échelle communale

En 2020, en France, plus de 8 millions de familles résidaient avec au moins un enfant mineur, dont 25% étaient monoparentales, principalement dirigées par des mères isolées. Chaque année, près de 425 000 séparations ont lieu, et de nombreuses femmes se retrouvent à élever seules leurs enfants, souvent dans des conditions de précarité. D’ailleurs, ces familles sont plus vulnérables aux problèmes de logement, de pauvreté, et d’accès aux droits sociaux, avec une surreprésentation dans les demandes d’aides alimentaires. La situation est d’autant plus compliquée que, bien que la monoparentalité soit une réalité croissante, les politiques publiques locales restent insuffisantes et trop fragmentées.

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Etudes Créoles, Manifestations culturelles

Le Festival Mois Kréyol — 9e édition :
« Au-delà des mers au pluri’L »

— Par Sarha Fauré —

Une célébration vivante des cultures créoles et ultramarines

Depuis 2017, le Festival Mois Kréyol s’est imposé comme un rendez-vous incontournable des langues et des cultures créoles dans l’Hexagone et au-delà. Porté par la compagnie Difé Kako et sa directrice artistique, la chorégraphe guadeloupéenne Chantal Loïal, ce festival itinérant propose chaque automne un véritable tour d’horizon des expressions artistiques issues de l’Outre-mer et des mondes créolisés.

Né de la volonté de donner une visibilité accrue aux artistes ultramarins, le festival fédère aujourd’hui un large réseau de partenaires, de villes, de lieux culturels et de publics engagés autour d’un projet ambitieux et collectif. Il mêle spectacles, performances, projections, expositions et ateliers, dans une programmation riche, accessible et ouverte à toutes les générations.

Thème 2025 : « Au-delà des mers au pluri’L »

Pour sa neuvième édition, le Festival Mois Kréyol explore la mer comme symbole de lien, de traversée, d’échange et de métissage. Mers et océans relient les territoires, les mémoires et les peuples. Ils sont les vecteurs d’histoires partagées, de créations multiples, de savoirs en mouvement.

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Théâtre

Appel à textes de théâtre Jeunesse 2026-2027 des Écrivaines et Écrivains Associés du Théâtre (E.A.T.)

Date limite : le 03 octobre 2025 à 11h59

Les Écrivaines et Écrivains Associés du Théâtre (E.A.T.) sont heureux de vous annoncer l’ouverture imminente de leur appel à textes de théâtre Jeunesse pour la saison 2026-2027. Cette initiative est ouverte à toutes les autrices et auteurs, sans condition d’adhésion préalable à l’association. Que vous soyez un talent émergent ou un auteur aguerri, nous vous invitons à soumettre vos œuvres les plus abouties et prometteuses.

Critères de sélection

Le comité de lecture jeunesse sera particulièrement attentif à la théâtralité du texte, sa singularité, et à la qualité de son écriture. Nous recherchons des pièces entièrement achevées, prêtes à être mises en scène ou publiées dans leur version actuelle. Si votre texte n’est pas encore finalisé, nous vous encourageons à attendre une prochaine session.

Valorisation des textes lauréats

Les textes lauréats bénéficieront d’une visibilité importante au sein du réseau des E.A.T., avec plusieurs possibilités de valorisation :

  • Mise en maquette et mise en espace : Les textes sélectionnés pourront être mis en espace lors des Jeudis Midis de la saison 2026-2027, avec la participation de metteurs en scène et de comédiens.

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Education Formation, ThThéâtre

Masterclass Théâtre Forum : Samedi 4 octobre 2025 | 8h30 – 16h00

Organisée par l’association Konbit, Quartier Desmarinières, Rivière-Salée
Inscription ouverte –

L’association martiniquaise Konbit organise une journée de formation autour du théâtre forum, une forme de théâtre participatif issue du théâtre de l’opprimé développé par Augusto Boal. Cette méthode vise à questionner les rapports sociaux, à ouvrir des espaces de parole et à expérimenter collectivement des alternatives face à des situations d’oppression ou de blocage.

Depuis 2008, Konbit développe des projets artistiques et pédagogiques en Martinique et dans la Caraïbe, en mobilisant le théâtre comme outil de sensibilisation, de dialogue et de transformation sociale. Cette masterclass s’inscrit dans la continuité de ce travail de terrain.

Objectifs de la journéep>

  • Découvrir les fondements du théâtre forum : origine, principes, cadre éthique et politique

  • ViVivre une expérience de jeu collectif accessible à toutes et tous, sans prérequis en théâtre

  • Explorer des techniques de mise en scène participativep>

  • Réfléchir ensemble à la place du théâtre dans les démarches d’éducation populaire, d’action sociale et de transformation collective

Public concerné

LaLa masterclass est ouverte à toute personne intéressée par cette approche :

  • Artistes (comédien·ne·s, metteur·se·s en scène, auteur·e·s…)

  • Professionnel·le·s du champ social, éducatif, associatif ou médico-social

  • Étudiant·e·s ou citoyen·ne·s curieux·ses de découvrir une pratique théâtrale impliquante et accessible

Aucune expérience théâtrale préalable n’est requise.p>

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Sociologie

Les cinéastes de l’ARP et de la SRF réaffirment leur attachement à un audiovisuel public indépendant et pluraliste

Communiqué – 25 septembre 2025 —

Les associations de cinéastes de l’ARP (Auteurs Réalisateurs Producteurs) et de la SRF (Société des Réalisateurs et Réalisatrices de Films) tiennent à exprimer leur vive inquiétude face aux attaques répétées visant les présidentes de France Télévisions et de Radio France. Ces attaques, menées notamment par des figures de l’extrême droite et relayées par certains médias privés, traduisent une volonté préoccupante de remise en cause de l’indépendance du service public de l’audiovisuel.

Depuis plusieurs semaines, France Télévisions et Radio France sont la cible d’accusations infondées de partialité, dans le contexte de l’affaire dite « Legrand-Cohen ». Ces mises en cause s’inscrivent dans une stratégie de décrédibilisation des médias publics, à laquelle participent activement des chaînes appartenant au groupe de Vincent Bolloré. Loin de nourrir un débat démocratique serein, ces attaques cherchent à affaiblir les fondements mêmes de la liberté d’informer et de créer.

Nous condamnons fermement cette tentative de mise au pas idéologique, qui laisse entrevoir un projet plus large de privatisation et de contrôle politique de l’audiovisuel. L’exemple de certains pays, notamment les États-Unis, montre les dérives possibles lorsque l’indépendance des médias est sacrifiée : polarisation extrême, désinformation, censure larvée.

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Poésies

Chanté Manman

— Par Daniel M. Berté —

I za chanté Manman…
Chanté ki pasé fioup ek foukan an gran van
Chanté ki anchouké an fondok mémwa-mwen
Chanté a pawol vid ka bouché tou lavi
Chanté a pawol lou ka pézé an lavi
Chanté a mizik dous ka fè an nanm volé
Chanté a mizik cho ka fè tout kò’w vibré

I za chanté Manman…
Chanté ka rakonté malè ek lanmizè
La jwa ek la djèwté, lanmitjé ek lanmou
Asiz anlè ti-ban’y, douvan an basin rad
Eti ki tjim-savon’y té ka fè an rifren
Lè’y ka tjotjo lenj-la, lè’y ka froté lenj-la
Lèy ka fésé lenj-la anlè wòch lariviè

I za chanté Manman…
Anba Maframé-a, adan solèy cho-a
Chanté ki ka pléré Lafrik ki Nèg kité
Chanté ka rakonté Latlantik moun néyé
Chanté ki ka palé Lanmérik ka frété
Chanté ki ka raplé Nèg-mawon ki chapé
Chanté ki ka montré chenn ki zèsklav pété

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Etudes Créoles

Le « Liv inik an kreyòl », marqueur fondamental de l’échec…

… didactique, pédagogique et de gouvernance du système éducatif haïtien

— Par Robert Berrouët-Oriol (*) —

« Le ‘’Rapport mondial sur la corruption : l’éducation’’ fait la lumière sur les diverses formes que peut prendre la corruption dans l’éducation. Il montre que, dans tous les cas, la corruption dans l’éducation agit comme un obstacle dangereux à un enseignement de qualité supérieure et au développement économique et social. Elle compromet les bénéfices académiques qu’offrent les établissements d’enseignement (…) et peut mener à la ruine de la réputation de l’ensemble du système d’enseignement (…) d’un pays. Pour déterminer le meilleur moyen de progresser, le ’Rapport mondial sur la corruption : l’éducation’’ met également en exergue les approches novatrices à la lutte contre la corruption dans le secteur de l’éducation » (Transparency International, « Rapport mondial sur la corruption : l’éducation », 2013).

Dans le courriel adressé à un enseignant en poste à Fort-Liberté, nous avons évoqué les récentes et délictueuses manœuvres d’une puissante organisation internationale du secteur de l’éducation en lien avec le système éducatif haïtien. Cette organisation internationale a pour nom Global partnership for Education (GPE) / Partenariat mondial pour l’éducation.

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