Echos d'éco

53 milliardaires français possèdent plus de richesses que 32 millions de Français

21 janvier 2026

Rapport Oxfam 2026 : l’ascension des milliardaires menace la démocratie mondiale

Dans son rapport publié le 19 janvier 2026, Oxfam dresse un constat alarmant : jamais les inégalités économiques et politiques n’ont atteint un tel niveau. Intitulé « Résister au règne des plus riches : défendre la liberté contre le pouvoir des milliardaires », le document montre comment l’explosion de l’ultra-richesse nourrit la pauvreté, affaiblit les États et met en danger les fondements mêmes de la démocratie.

Une concentration de richesses sans précédent

L’année 2025 marque un tournant historique. Pour la première fois, le monde compte plus de 3 000 milliardaires, dont la fortune cumulée atteint 18 300 milliards de dollars, un record absolu. En un an, leur patrimoine a progressé de 16 %, soit 2 500 milliards de dollars supplémentaires, une augmentation trois fois plus rapide que durant les cinq années précédentes. Cette somme colossale équivaut presque à la richesse détenue par la moitié la plus pauvre de l’humanité, soit plus de quatre milliards de personnes.

Oxfam souligne un chiffre particulièrement frappant : les 12 personnes les plus riches du monde possèdent à elles seules davantage que la moitié la plus pauvre de la population mondiale.

A l'affiche, Agenda culturel de la semaine, Yékri

Actualités des Caraïbes et d’ailleurs…

21 janvier 2026

La sénatrice Annick Girardin alerte Emmanuel Macron sur un « abandon » de souveraineté à Saint-Pierre-et-Miquelon

Quand la pauvreté pèse sur la santé mentale en Guyane

En Nouvelle-Calédonie, les indépendantistes du FLNKS rejettent le nouvel « accord Élysée-Oudinot »

Les gorges de la falaise, source de sensations fortes à Ajoupa-Bouillon

Les caisses d’Air Antilles sont vides, le tribunal décidera de son avenir

Inès Vebole, danseuse martiniquaise, fait fusionner le classique et le hip-hop

En Guadeloupe, la surpopulation « dramatique » à la prison de Baie-Mahault, alerte le contrôleur des prisons

BHNS à l’arrêt pour une durée indéterminée, tout leséléments de sécurité ne sont pas opérationnels

BHNS à l’arrêt pour une durée indéterminée, tout leséléments de sécurité ne sont pas opérationnels

Municipales 2026 : week-end d’annonces de candidatures à Sainte-Marie, Rivière Pilote, Fort-de-France, Gros Morne,

Jean-Christophe Duton, un Martiniquais au sommet de la justice parisienne

Karen Virapin, une femme nommée pour la première fois à la tête d’Air Caraïbes

Scandale financier chez les avocats de Guadeloupe : 24 millions d’euros perdus

A l'affiche, Ecologie

Aux urnes citoyens !!!

20 janvier 2026

— Par Florent Grabin, président de l’association écologique P.U.M.A. —

En cette période préélectorale, différentes manœuvres électoralistes et autres boules puantes sont mises à jour par ceux qui n’ont pas compris où se trouve l’intérêt général, afin d’éviter la ruine de notre potentiel. Tout ce qui est structurant est attaqué : eau, électricité, transport, économie, vie sociale etc. Ce temps est propice à réclamer à nos dirigeants le bilan de leur gestion publique, afin de pouvoir se déterminer lors du vote de mars 2026.

Face aux grandes promesses, en tant qu’électeurs, nous devrons être très vigilants et bien décrypter les communications et les programmes de chaque liste afin de ‘’Pa pran dlo mousache pou let’’ !!!

L’histoire nous rappelle comment différentes situations sont à l’origine de la condition persistante du ‘’diviser pour mieux régner’’ : ce qui débouche sur de nombreux conflits. Notre origine nous a toujours été racontée par celui qui nous a mis en esclavage, en colonisation, en décolonisation, départementalisation, régionalisation avant d’arriver au statut actuel qu’est la CTM (Collectivité Territoriale de la Martinique).

Un adage africain reconnait que : ‘’tant que les lions n’auront pas leurs propres historiens, les histoires de chasse ne peuvent que chanter la gloire du chasseur’’, il est donc urgent et impératif que la proie mette tout en œuvre pour rétablir les faits.

A l'affiche, Agenda culturel de la semaine

Agenda culturel… pour les jours qui viennent

16 janvier 2026

Mercredi 21 janvier | 15h – 17h
Jouons avec les mots – Et si une photo se mettait à parler ?
Médiathèque municipale du Robert
À partir d’une image mystère, les participants imaginent une courte histoire, une scène ou un souvenir. Une simple image devient le point de départ d’un véritable récit.
Imagination, feuilles et stylos : venez pour le plaisir d’écrire !

➡️ Mercredi 21 janvier à 16h30
10ᵉ édition des Nuits de la Lecture
Bibliothèque municipale du François 📚
« Jaden Lanmou », un spectacle de marionnettes familial, interprété par Lucile Pajot (co-production A’Zwel 2023)
📍 Événements gratuits
📞 Infoline : 0596 54 41 55

Mercredi 21 Janvier à 18H et à 20H
Love Shot 3 fait son cinéma
Au Patio19, rue Garnier Pagès FdF
Un spectacle de théâtre qui fait monter la température… Love Shots revient en faisant son cinéma avec des scènes cultes sur le thème de l’amour à consommer sans modération. Des shots de love sucrés, amers, piquants, drôles, intimes à déguster seul ou accompagné. Une soirée Apéro-Théâtre originale et immersive proposée par la Cie Plume d’Ananas.

Echos d'éco

53 milliardaires français possèdent plus de richesses que 32 millions de Français

21 janvier 2026

Rapport Oxfam 2026 : l’ascension des milliardaires menace la démocratie mondiale

Dans son rapport publié le 19 janvier 2026, Oxfam dresse un constat alarmant : jamais les inégalités économiques et politiques n’ont atteint un tel niveau. Intitulé « Résister au règne des plus riches : défendre la liberté contre le pouvoir des milliardaires », le document montre comment l’explosion de l’ultra-richesse nourrit la pauvreté, affaiblit les États et met en danger les fondements mêmes de la démocratie.

Une concentration de richesses sans précédent

L’année 2025 marque un tournant historique. Pour la première fois, le monde compte plus de 3 000 milliardaires, dont la fortune cumulée atteint 18 300 milliards de dollars, un record absolu. En un an, leur patrimoine a progressé de 16 %, soit 2 500 milliards de dollars supplémentaires, une augmentation trois fois plus rapide que durant les cinq années précédentes. Cette somme colossale équivaut presque à la richesse détenue par la moitié la plus pauvre de l’humanité, soit plus de quatre milliards de personnes.

Oxfam souligne un chiffre particulièrement frappant : les 12 personnes les plus riches du monde possèdent à elles seules davantage que la moitié la plus pauvre de la population mondiale.

Santé, Sociologie

« Grands Médecins de la Martinique », un livre du Professeur Yves Catonné

21 janvier 2026

Venue de Yves Catonné en Martinique 22 janvier-6 février

La semaine prochaine la Martinique recevra la visite du Professeur Yves Catonné, pour la présentation de son livre « Grands Médecins de la Martinique ». A cette occasion la fondationClément et l’URML (Union Régionale des Médecins Libéraux) recevront les professionnels de santé intéressés par l’histoire de la médecine en Martinique.

De nombreux grands médecins ont permis à la Martinique de se doter du meilleur niveau médical de la Caraïbe dans à peu près toutes les spécialités. La réputation de certaines de ces personnalités a même largement dépassé le niveau national et leur apport à la médecine moderne est incontestable, ce qui est tout à fait remarquable pour une petite communauté de deux ou trois centaines de milliers d’âmes, si éloignée de la métropole.

Le propos du Professeur Catonné n’est pas d’en dresser la liste exhaustive, mais d’évoquer quatre grands médecins aujourd’hui disparus, qui chacun dans leur spécialité sont parvenus à un niveau d’excellence reconnu dans le monde entier.

Cet ouvrage qui représente pour son auteur trois années d’enquête, des dizaines de témoins et de confrères interrogés, des centaines d’archives consultées, retrace les parcours de vie et nous livre un panorama clinique des contributions scientifiques de ces quatre grands martiniquais :

Hyppolyte Morestin (1869-1919) né à Basse-Pointe, qui a perdu 21 membres de sa famille lors de l’éruption de la montagne pelée en 1902.

Autres

La « refondation » du système éducatif haïtien

21 janvier 2026

Le ministère de l’Éducation nationale promeut désormais la « refondation » du système éducatif haïtien

— Par Robert Berrouët-Oriol (*)

Linguiste-terminologue, Ancien enseignant à la Faculté de linguistique appliquée de l’Université d’État d’Haïti, Conseiller spécial, Conseil national d’administration du Regroupement des professeurs d’universités d’Haïti (REPUH), Konseye pèmanan, Asosyasyon pwofesè kreyòl Ayiti (APKA), Membre du Comité international de suivi du Dictionnaire des francophones

LA NOUVELLE semble avoir été téléportée d’un OVNI en orbite géostationnaire au-dessus du Palais national d’Haïti : le ministère de l’Éducation nationale « met le cap sur la tenue des Assises nationales sur la refondation du système éducatif. Intervenant sur les ondes de Magik 9, le mercredi 13 janvier, le responsable de la communication du MENFP, Idson Saint-Fleur, a souligné l’importance de la réalisation de ces assises dans un contexte où l’école haïtienne traverse une crise profonde. Selon M. Saint-Fleur, le ministère juge nécessaire d’engager des actions concrètes en vue d’une refondation du système éducatif, au regard des résultats d’un diagnostic ayant mis en évidence de nombreux problèmes structurels qui entravent la performance de l’école haïtienne.

Expositions

« Poispersion & Trasrillance » du 21 au 28 janvier

21 janvier 2026

Centre Culturel de Rivière-Salée

La Ville de Rivière-Salée a le plaisir d’accueillir la deuxième exposition de la jeune artiste martiniquaise Rachel Perro, intitulée Poispersion & Trasrillance.

Artiste autiste dotée d’une grande sensibilité artistique depuis son plus jeune âge, Rachel Perro développe une œuvre singulière, vibrante et profondément intuitive. À travers une série de peintures texturées, souvent construites sur des fonds sombres, la lumière surgit, non comme une opposition, mais comme une complémentarité naturelle, une continuité entre deux forces indissociables.

Inspirée par son imaginaire intérieur, mais aussi par les détails du quotidien — un motif aperçu sur une rambarde, une boîte à gâteaux, une forme fugace — Rachel peint sans toujours savoir où son geste la mènera. La création est pour elle un cheminement libre, entre excitation, appréhension et découverte du résultat final.

Après s’être essayée à la chanson il y a quelques années, cette passionnée de dessins animés et de mangas s’est tournée vers la peinture, soutenue par sa mère, Nicole. Elle a déjà réalisé plus d’une centaine de toiles, dont certaines seront présentées et proposées à la vente lors de cette exposition.

Les chroniques de Jean-Marie Nol

La dette comme impensé politique : chronique d’une austérité annoncée

21 janvier 2026

L’outre-mer sur la sellette avec la politique budgétaire de l’État qui préfigure d’ores et déjà en 2028 une violente crise d’austérité pour la Guadeloupe et la Martinique.

— Par Jean-Marie Nol —

Le budget actuellement débattu apparaît moins comme un exercice de redressement des finances publiques que comme un budget de renoncements successifs, révélateur d’une incapacité persistante de l’État à se projeter au-delà de l’urgence politique immédiate. Derrière l’affichage d’une trajectoire de déficit prétendument maîtrisée et la répétition incantatoire de l’objectif de retour sous la barre des 5 % du PIB, se dessine une réalité beaucoup plus préoccupante : celle d’un pays qui ne prépare en rien le choc budgétaire désormais inévitable à partir de 2028, faute d’économies structurelles, de réformes de fond et surtout d’une stratégie crédible de désendettement.

La question de la dette publique est traitée comme un sujet périphérique alors qu’elle constitue le cœur du problème. En dépit des engagements pris dans le cadre du nouveau traité européen, le gouvernement n’a apporté aucune démonstration tangible de sa capacité à inverser durablement la dynamique de l’endettement. Les choix opérés privilégient une opération de compromis et une logique d’équilibre politique à court terme : renoncement à certaines recettes fiscales pour éviter la censure, maintien ou extension de dépenses sociales significatives, et recours à des mesures temporaires comme la surtaxe ciblant un nombre limité de grandes entreprises, érigée en variable d’ajustement commode mais insuffisante.

A l'affiche, Agenda culturel de la semaine, Yékri

Actualités des Caraïbes et d’ailleurs…

21 janvier 2026

La sénatrice Annick Girardin alerte Emmanuel Macron sur un « abandon » de souveraineté à Saint-Pierre-et-Miquelon

Quand la pauvreté pèse sur la santé mentale en Guyane

En Nouvelle-Calédonie, les indépendantistes du FLNKS rejettent le nouvel « accord Élysée-Oudinot »

Les gorges de la falaise, source de sensations fortes à Ajoupa-Bouillon

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En Guadeloupe, la surpopulation « dramatique » à la prison de Baie-Mahault, alerte le contrôleur des prisons

BHNS à l’arrêt pour une durée indéterminée, tout leséléments de sécurité ne sont pas opérationnels

BHNS à l’arrêt pour une durée indéterminée, tout leséléments de sécurité ne sont pas opérationnels

Municipales 2026 : week-end d’annonces de candidatures à Sainte-Marie, Rivière Pilote, Fort-de-France, Gros Morne,

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Scandale financier chez les avocats de Guadeloupe : 24 millions d’euros perdus

Poésies

Le grand retour à la poésie du poète Robert Berrouet-Oriol : « Simoun »

21 janvier 2026

(Article du linguiste Hugues Saint-Fort paru en Martinique sur le site Madinin’Art (24 juillet 2021. Actualisé et soumis à Rezonòdwès le 19 janvier 2026)

Le nom et l’œuvre littéraire de Robert Berrouët-Oriol sont entrés dans la littérature québécoise en 1986 par le truchement de son célèbre article titré « Effet d’exil » paru dans la revue culturelle Vice Versa et consacré à l’émergence des « écritures migrantes » (Robert Berrouët-Oriol : « L’effet d’exil » in Vice Versa, no 17, décembre 1986-janvier 1987). Depuis, l’expression « écritures migrantes » est devenue un des concepts clé de la littérature québécoise, un texte fondateur que Berrouet-Oriol a utilisé pour distinguer « entre deux notions voisines pour définir la double originalité de ces écritures : « voix migrantes » pour signifier qu’elles sont venues d’ailleurs, et « voix métisses », pour préciser qu’elles s’hybrident au contact des voix d’ici » (Beniamino et Gauvin 2005).

Berrouët-Oriol a poursuivi une activité strictement littéraire en publiant en 1986 Lettres urbaines ; en 2009 En haute rumeur des siècles ; en 2010 Poème du décours qui a gagné le grand Prix du livre insulaire Ouessant en France ; en 2013 Découdre le désastre, suivi de L’ile anaphore qui a reçu la Mention d’excellence de la Société des écrivains francophones d’Amérique ; en 2016 Éloge de la mangrove.

Sociologie, Yékri

L’éphéméride du 21 janvier

21 janvier 2026

Six protestants sont brûlés sur le bûcher devant la cathédrale Notre-Dame de Paris le 21 janvier 1535

L’affaire des Placards est la polémique que provoqua le placardage clandestin d’un texte anticatholique sur les lieux publics à Paris et dans plusieurs villes de province, pendant la nuit du 18 octobre 1534. Elle provoqua la fin de la politique de conciliation menée par le roi François Ier en faveur des luthériens.

Histoire
Les placards dont il est question étaient des écrits injurieux et séditieux affichés dans la nuit du 17 au 18 octobre 1534 dans les rues de Paris et dans diverses villes du royaume de France comme Blois, Rouen, Tours et Orléans. Ces affiches furent placardées jusque sur la porte de la chambre royale de François Ier au château d’Amboise, ce qui constituait un défi et un affront envers la personne même du roi et sa foi catholique. Cet épisode provoque la radicalisation de François Ier contre les partisans de la Réforme, vis-à-vis desquels il avait été jusqu’alors relativement tolérant.

Ces placards étaient intitulés Articles véritables sur les horribles, grands et importables abus de la messe papale, inventée directement contre la Sainte Cène de notre Seigneur, seul médiateur et seul Sauveur Jésus-Christ.

A l'affiche, Ecologie

Aux urnes citoyens !!!

20 janvier 2026

— Par Florent Grabin, président de l’association écologique P.U.M.A. —

En cette période préélectorale, différentes manœuvres électoralistes et autres boules puantes sont mises à jour par ceux qui n’ont pas compris où se trouve l’intérêt général, afin d’éviter la ruine de notre potentiel. Tout ce qui est structurant est attaqué : eau, électricité, transport, économie, vie sociale etc. Ce temps est propice à réclamer à nos dirigeants le bilan de leur gestion publique, afin de pouvoir se déterminer lors du vote de mars 2026.

Face aux grandes promesses, en tant qu’électeurs, nous devrons être très vigilants et bien décrypter les communications et les programmes de chaque liste afin de ‘’Pa pran dlo mousache pou let’’ !!!

L’histoire nous rappelle comment différentes situations sont à l’origine de la condition persistante du ‘’diviser pour mieux régner’’ : ce qui débouche sur de nombreux conflits. Notre origine nous a toujours été racontée par celui qui nous a mis en esclavage, en colonisation, en décolonisation, départementalisation, régionalisation avant d’arriver au statut actuel qu’est la CTM (Collectivité Territoriale de la Martinique).

Un adage africain reconnait que : ‘’tant que les lions n’auront pas leurs propres historiens, les histoires de chasse ne peuvent que chanter la gloire du chasseur’’, il est donc urgent et impératif que la proie mette tout en œuvre pour rétablir les faits.

Politiques

Entre relance économique et réforme institutionnelle, la Nouvelle-Calédonie à un tournant

20 janvier 2026

– — Par Jean Samblé —

Après plusieurs jours de discussions intenses à Paris, une majorité de responsables politiques calédoniens et l’État français ont acté, le lundi 19 janvier 2026, un nouveau compromis destiné à relancer l’avenir institutionnel, économique et social de la Nouvelle-Calédonie. Baptisé accord Élysée-Oudinot, ce texte vient compléter l’accord de Bougival signé en juillet 2025 et marque une étape supplémentaire dans un processus politique resté bloqué depuis plusieurs mois.

Signé à l’Élysée puis finalisé au ministère des Outre-mer, l’accord résulte de négociations qualifiées d’âpres mais respectueuses par les participants. Cinq délégations calédoniennes, réunissant des sensibilités indépendantistes, non-indépendantistes et centristes, ont accepté de travailler ensemble, malgré le boycott du FLNKS, principal mouvement indépendantiste historique. Pour les signataires, cette capacité à dialoguer au-delà des clivages constitue en soi un signal politique fort.

Sur le plan institutionnel, le texte réaffirme les principes posés à Bougival tout en apportant des clarifications majeures. Il confirme la reconnaissance de l’identité kanak et insiste sur la construction progressive d’une identité calédonienne commune. L’accord réaffirme également le droit à l’autodétermination, entendu comme la possibilité, dans la durée, de transférer de nouvelles compétences de l’État vers les institutions locales, selon un cadre concerté.

Manifestations culturelles

Les Nuits de la Lecture, en Martinque

20 janvier 2026

Du 21 au 25 janvier 2026

Organisées pour la cinquième année par le Centre national du livre, sur proposition du ministère de la Culture, les 10ᵉ Nuits de la lecture se tiendront du 21 au 25 janvier 2026.

Le public est invité à se réunir à l’occasion de milliers d’événements, en présentiel et en numérique, autour du thème national :

« Villes et campagnes » : : un imaginaire littéraire en dialogue

Longtemps opposées, villes et campagnes ont nourri l’imaginaire littéraire jusqu’au milieu du XXᵉ siècle. Cette tension entre territoires urbains et ruraux a inspiré de nombreuses œuvres, du polar à la science-fiction, en passant par la poésie.

Lieu de tous les possibles ou de toutes les angoisses, la ville — réelle, rêvée, futuriste ou disparue — s’impose comme une muse majeure de la littérature, des arts et des sciences sociales. Motif central du XIXᵉ siècle, elle est un espace de réflexion morale, sociale et politique.

La campagne, quant à elle, interroge notre rapport à la terre, à la nature et aux traditions. Synonyme d’authenticité pour certains auteurs, elle offre une richesse romanesque infinie à travers ses paysages, ses rites et ses habitants.

Expositions

» The Black History Month’ : Patricia Lollia à Atlanta

20 janvier 2026

Dans le cadre de « THE BLACK HISTORY MONTH ¬, Patricia LOLLIA a été sélectionnée pour participer à l’exposition « ECHOES OF THE DIASPORA ¬.qui se tiendra du 29 Janvier au 26 Février 2026. au « CALLANWOLDE FINE ARTS CENTER ¬.à Atlanta en Géorgie.
« LE MOIS DE L’HISTOIRE DES NOIRS ¬ est un moment important pour célébrer l’histoire, et les contributions des Noirs à la culture universelle. C’est une célébration annuelle qui a lieu en février aux USA et au Canada et en Octobre au Royaume-Uni.
C’est l’occasion de mettre en avant les leaders noirs qui ont oeuvré contre l’esclavage, la ségrégation raciale, les discriminations.. Mais également de reconnavtre leur apport dans des domaines comme : la science, la technologie, la musique, les arts plastiques..
En 1926, C’est Woodson, fils d’esclaves de Virginie, titulaire d’un Doctorat en histoire de Harvard qui a eu l’idée de cette célébration. Il s’inquiétait du fait que les enfants noirs ne recevaient pas d’enseignement sur les réalisations de leurs ancëtres dans les écoles américaines. Il s’agissait pour lui d’aider la jeunesse afro-américaine à construire l’estime de soi et d’affirmer la confiance en soi.

Politiques

Comprendre le monde pour agir mantenant à partir d’ici !

20 janvier 2026

Conférence-débat du samedi 24 janvier

— RS n° 430 lundi 19 janvier 2026 —
Rarement, la pertinence du concept d’accélération de l’histoire aura été aussi avérée que maintenant ! L’avalanche de faits, le déferlement de noms de lieux, de personnages, de dates récentes ou anciennes, imposent un gros travail d’information et de réflexion pour ne pas perdre pied.

Deux impasses nous guettent devant cette marée de situations sidérantes, plus ou moins directement liées. L’une consiste à s’enfoncer la tête dans le sable mouvant des seuls problèmes locaux, comme si les déterminants extérieurs ne les conditionnent pas, en grande partie. L’autre, au contraire, est la tentation de se transformer en commentateur savant et impuissant de ce qui se passe ailleurs. Entre ces deux écueils, la passe est étroite, et pourtant on ne peut la traverser en solitaire.

Les combattant·e·s de l’émancipation doivent chercher, dans l’action et la discussion communes, les moyens de tenir les deux bouts, le « local » et le « global» pour avancer. Avoir conscience des dangers quand le fascisme, les guerres, l’effondrement climatique, pointent le nez dans un océan d’inégalités, mais aussi repérer et faire progresser les radicalités progressistes.

Cinéma, Yékri

L’éphéméride du 20 janvier

20 janvier 2026

Sortie, du film expérimental Le Sang d’un poète, réalisé par Jean Cocteau le 20 janvier 1932

Film de Jean Cocteau · 55 min · 19 janvier 1932 (France)
Genres : Muet, Expérimental, Fantastique, Drame
Casting (acteurs principaux) :
Enrique Rivero, Elizabeth Lee Miller, Pauline Carton, Odette Talazac, Jean Desbordes, Fernand Dichamps, Lucien Jager, Feral Benga
Pays d’origine : France

Casting complet et fiche technique

Synopsis :

Sur l’injonction d’une statue douée de vie, un poète plonge dans un grand miroir et découvre, de l’autre côté, un monde étrange et fascinant.

Le film se décompose en quatre parties :

Première partie
Une cheminée d’usine s’apprête à tomber. Durant ce temps, dans la chambre d’un poète, une statue sans bras s’anime brusquement. Cette dernière l’invite à plonger dans un miroir et de découvrir un autre monde. Des lieux et des personnages étranges s’offrent à lui : un couloir d’hôtel borgne, une fumerie d’opium, une chambre où l’on donne une leçon de vol à une jeune fille, un hermaphrodite, etc. Le poète s’arrache à ses fascinations malsaines et non sans mal regagne sa chambre.

Manifestations culturelles

Lawond Sud Santé : « Tous en fluo ! »

20 janvier 2026

Mardi 20 janvier sur la piste cyclable de Ducos

Défoulement, bonne humeur et convivialité seront au rendez-vous.
Dans le cadre de Lawond Sud Santé, une semaine d’animations gratuites organisée par l’Espace Sud dans plusieurs communes, un événement ouvert à tous se tiendra ce mardi soir sur la piste cyclable de Ducos.

Cette nocturne festive proposera plusieurs temps forts : des ateliers de réparation et d’entretien de vélos, suivis d’un moment de défoulement sur la piste, accessible aux vélos, rollers, patins et skateboards, le tout sur des rythmes carnavalesques.

Le programme

À partir de 17h : ateliers vélo
Six ateliers de 10 minutes chacun seront proposés autour de thématiques essentielles :

vérification des pneumatiques,
contrôle du freinage,
vérification de la transmission,
contrôle des câbles et gaines,
vérification des éléments de serrage,
nettoyage du vélo.

Chaque atelier pourra accueillir entre 10 et 15 participants.
Inscriptions sur place ou au 0696 41 84 50.

De 18h à 20h : « Tous en fluo ! »
Chacun est invité à venir avec son vélo, ses rollers, ses patins ou son skateboard pour s’amuser et se dépenser sur la piste cyclable.

Festivals

Festival Mois Kréyol / Festival Lang Epi Kilti Kréyol

19 janvier 2026

En partenariat avec Difé Kako

Depuis sa création en 2017, le Festival Mois Kréyol – Festival Lang Epi Kilti Kréyol œuvre à la valorisation des langues, des cultures et des expressions artistiques créoles dans toute leur diversité. Pensé comme un espace de rencontres et de circulation des idées, le festival s’appuie sur des collaborations fortes et une programmation pluridisciplinaire mêlant arts vivants, arts visuels, réflexion et transmission.

Itinérant par nature, le Mois Kréyol débute chaque année en Hexagone avant de poursuivre son voyage en Guyane et aux Antilles. La 9ᵉ édition, organisée en janvier, s’inscrit sous le thème « Au-delà des mers au pluri’L », une invitation à explorer les liens, les traversées et les mémoires communes du monde créolophone. Le « L » évoque à la fois l’élan du voyage, la pluralité des voix et la place essentielle des femmes artistes au cœur de cette édition.

Une inauguration en Martinique

L’escale martiniquaise du festival s’ouvrira le mardi 13 janvier à 19h au Patio 19 à Fort-de-France lors d’une soirée inaugurale conviviale et engagée. Au programme : un apéro-débat autour du thème « Au-delà des mers au pluri’L », animé par Valer’EGOUY, une table ronde, des prises de parole d’artistes et de partenaires institutionnels, suivies d’un moment festif.

Expositions

Didier Meynard : Sous la peau du paysage

19 janvier 2026

15 janvier – 07 mars 2026 | L’Artocarpe – art contemporain

— Par Sarha Fauré —
À l’occasion de cette exposition présentée à L’Artocarpe, Didier Meynard déploie une proposition artistique inédite, profondément liée à la Guadeloupe, territoire de l’enfance et de la mémoire. Ce retour sur une terre longtemps tenue à distance devient le moteur d’un travail pictural intense, traversé par l’émotion, la sensation et l’attention portée au vivant. L’exposition réunit un ensemble d’œuvres réalisées dans un contexte de réactivation mémorielle, où peindre revient à renouer avec une géographie intime autant qu’avec un héritage culturel et sensible.

La peinture de Didier Meynard se situe à la croisée du paysage et de la figure, du corps et de son environnement. Une large part des œuvres présentées est consacrée au végétal, envisagé non comme un simple motif décoratif mais comme une matière active, un milieu vivant chargé de mémoire et de résistances. Feuillages denses, herbes entremêlées, troncs, sols et clairières composent des espaces picturaux traversés par une temporalité lente, organique, presque méditative. Le végétal y devient un véritable espace de pensée, un lieu où s’inscrit le temps long du vivant et où se superposent sensations, souvenirs et perceptions.

Autres

« Te Deum » & « M’Pa Kanmarad Ou! »

19 janvier 2026

— Par Jean-Bernard Bayard —

Te Deum
Est-il trop tard pour l’Haïti Chérie de chanter une grande messe d’action de grâces
En 1794 pour fêter l’abolition de l’esclavage un Te Deum fut chanté au Cap Français
En 1797 le premier gouverneur nègre de Saint Domingue fit chanter un beau Te Deum
En 1801 pour célébrer la première et seule constitution coloniale il y eut un Te Deum

Le Latin est la langue de l’église catholique à l’époque de l’autonomie de l’Île entière
Du Premier des Noirs au Premier des Blancs mit fin à toutes grâces des Louvertures
Le petit insulaire européen mit le petit insulaire antillais en disgrâce mortelle au Jura
Et depuis cette île damnée fut condamnée à perpétuité d’avoir vaincu trois puissances

Renommée Ayiti cette île en deux-cent- vingt- deux ans a survécu toutes sortes de maux
Maux naturels, économiques, revanchards, politiques, sociaux, religieux, scolaires
De l’international elle reçut des coups mortels qui auraient pu l’envoyer à un crématoire
De ses propres dirigeants elle fut avilie prostituée dénaturée, déshumanisée sans relâche

Peut-on espérer la rédemption de la nation ayisyèn qui fut le phare de la liberté coloniale
Comment expier les châtiments inculqués par l’occident et les vices de ses propres rentiers
Verrons-nous avec ce troisième siècle une renaissance de la vision ancestrale de 1791-1801
Oserons-nous rêver un jour de chanter un Te Deum pour une belle messe d’action de grâces
Jean-Bernard Bayard

M’Pa Kanmarad Ou!

Cinéma, Yékri

L’éphéméride du 19 janvier

19 janvier 2026

Sortie en salle du film « Nèg Maron » le 19 janvier 2005

De Jean-Claude Barny
Avec Admiral T, D. Daly, Stomy Bugsy
Nationalité français
Synopsis :
Au coeur des petites Antilles, au début des années 2 000, dans un quartier populaire où se côtoient des personnages chaleureux, hauts en couleurs, Josua et Silex, deux jeunes amis d’enfance à la dérive, issus d’un milieu familial et social explosé, mènent une existence insouciante. Mais la violence de l’île et l’escalade de situations déroutantes vont mettre leur amitié à rude épreuve…

“Nèg maron” : Paradoxe criminel ou crime paradoxal ?

— Par Patricia Donatien-Yssa —

Le film Nèg Maron du réalisateur Jean-Claude Barny est un drame qui réunit un groupe de jeunes délinquants vivant dans un quartier populaire de la Guadeloupe, et qui s’articule autour d’un crime perpétré contre un blanc créole mafieux : Marcus. Josua et Silex, les deux complices de toujours et personnages principaux du film, se livrent à de petits cambriolages et vivent, tout comme leurs amis, « …en rupture avec le système économique et politique » 1. Enfermés dans une véritable microsociété, ils sont plongés dans un décalage et un paradoxe permanents.

Les chroniques de Jean-Marie Nol

Le néolibéralisme contre le lien social

18 janvier 2026

Comment l’égoïsme et l’individualisme inhérent au modèle économique du néo libéralisme fracture la société antillaise et la conduit désormais à une violence inarrêtable ?

— Par Jean-Marie Nol —

La société antillaise, et singulièrement la Guadeloupe, semble aujourd’hui engagée dans un processus de délitement profond dont la montée spectaculaire de la violence juvénile n’est que la manifestation la plus visible et la plus tragique. Les faits divers se succèdent à un rythme qui sidère autant qu’il inquiète : meurtres par arme à feu, règlements de comptes, banalisation de la mort violente dans des communes autrefois perçues comme paisibles. Le quatrième décès par balle enregistré dès les premières semaines de l’année en Guadeloupe n’est pas un accident de parcours, ni un simple échec ponctuel des politiques de sécurité publique. Il est le symptôme d’une rupture beaucoup plus profonde, enracinée dans les transformations économiques, sociales et morales imposées depuis plusieurs décennies par le modèle néolibéral français et sa déclinaison ultramarine.
Face à cette violence devenue structurelle, l’impuissance affichée de l’État et des élus locaux nourrit un sentiment de sidération collective. Pourtant, cette impuissance n’est pas seulement institutionnelle, elle est conceptuelle.

Politiques

La France doit restituer les 30 milliards volés à Haïti

18 janvier 2026

Les Français doivent restituer les 30 milliards d’euros qu’ils ont volés au peuple haïtien…!

— Par Robert Lodimus —

« Il y a deux manières de conquérir et d’asservir une Nation : l’une est par l’épée; l’autre par la dette. »

(John Quincy Adams, 6e président des Etats-Unis)

Tout ce que les populations du Sud ont hérité de l’Occident, c’est la religion et son illusionnisme. La prédication de l’Évangile a permis aux colons européens de commettre des crimes abominables en Amérique et en Afrique au nom de leur « Dieu ». Les Indiens, les Noirs et les Arabes ont grandement pâti de la cruauté de l’esclavage. Le 15e siècle, avec la fameuse expédition colombienne, a ouvert davantage la voie à la « déshumanisation de l’être » par des activités de travail dévalorisantes qui ont fait l’objet d’études et de dénonciation dans les travaux et les essais de plusieurs sociologues et philosophes progressistes, notamment Karl Marx, Friedrich Nietzsche…

L’individu, parvenu au stade de l’état déshumanisant dans lequel les systèmes féodal, capitaliste, impérialiste, néolibéral l’ont précipité et maintenu contre son gré, n’est presque plus capable de réfléchir lucidement et d’organiser son avenir.

Écrits

L’inconnu de Mer Frappée : Suite du chapitre XIV

18 janvier 2026

— Par Robert Lodimus —

Suite du chapitre XIV

Le Maître et le disciple

J’ai senti les mains d’une colère rageuse sur la gorge du docte duquel, depuis un laps de temps, je suis devenu l’allocutaire enfiévré, dans cette zone pauvreteuse, tristement délabrée de Carénage et de Sans raison, qui porte le nom de Mer Frappée. C’est la première fois que je voyais le personnage, ordinairement calme, tout à fait confiant et sûr de lui-même, dans un état pareil. Ses nerfs semblaient se dilater à la frontière de l’éclatement. Ils étaient gonflés comme des ballons remplis d’hélium. Je ne lui ai pas demandé davantage d’explications. Des nuages d’épouvante assombrissaient encore le ciel de la république insultée et choquée, comme le père de Rodrigue Le Cid. Nous étions le 10 juin 1967. Deux jours après l’exécution spectaculaire et révoltante des « dix-neuf officiers duvaliéristes » à Fort Dimanche. Le « président à vie » venait de gifler pour la énième fois le peuple haïtien. Trois ans après l’assassinat en public de Marcel Numa (21 ans) et de Louis Drouin (32 ans), la perpétration du massacre des Jérémiens, le malade psychopathologique avait récidivé dans l’affaire macabre et scandaleuse des militaires fanatiques, accusés d’ourdir un complot, de tramer une conspiration pour l’évincer du pouvoir et l’assassiner avec sa famille.

Arts de la scène

Labadijou 2026, lè a rivé

18 janvier 2026

Du 15 au 25 janvier
Il y a un an, nous vivions ensemble la première édition de LABADIJOU, un festival culturel itinérant en Martinique.

L’heure de notre seconde édition est arrivée. É fout nou kontan sa!

Et cette année des écrivaines, des autrices martiniquaises, dé fanm ka matjé, seront à l’honneur: Gaël Octavia, Ina Césaire et Simone Lagrand : l’artiste invitée de cette année.

Une seconde édition que nous avons choisi de dédier : Au littoral…

C’est une déclaration d’amour à notre bout de terre qui se fait grignoter de part en part. C’est tourner notre regard vers ce qui nous désarme. L’érosion qui menace les côtes, la montée des eaux, les sargasses qui pullulent, les cyclones et ouragans. Quand on habite une île, les questions politiques et sociétales sont prégnantes, déstabilisantes, elles sont l’allégorie du bouleversement naturel qui menace. Alors, les voix poétiques s’élèvent, disent

l’impuissance, les espoirs, les révoltes, l’absurde, les légendes, les histoires, les résolutions face à un phénomène qui submerge.

LABADIJOU

Ce moment où le soleil se cache pour laisser place aux spectacles de la nuit…

Deux semaines.

Yékri

L’éphéméride du 18 janvier

18 janvier 2026

1882 : première grève marchante en Martinique.
1925 : Naissance de Gilles Deleuze

18 Janvier 1882 : Première grève marchante en Martinique . Apprenant que le gouverneur aurait fixé le salaire à 3 francs par jours les travailleurs des habitations de Sainte-Marie et de Trinité, qui ne gagnent qu’entre 1.5 et 2 francs par jours, arrêtent le travail . Ils revendiquent une augmentation de salaire (de 1f50 à 3f la tâche) . Certains patrons blessent des travailleurs à coups de fusil . Le mouvement est bloqué par un renfort de troupes installées au Vert-Pré . Cinq grévistes sont arrêtés et condamnés à des peines de prison malgré la loi d’avril 1864 .

18 janvier 1925 : Gilles Deleuze est un philosophe français né à Paris le 18 janvier 1925 et mort par suicide à Paris le 4 novembre 1995. Des années 1960 jusqu’à sa mort, Deleuze a écrit une œuvre philosophique influente et complexe, à propos de la philosophie elle-même, de la littérature, de la politique, de la psychanalyse, du cinéma et de la peinture. Jusqu’à sa retraite en 1988, il fut également un professeur de philosophie renommé.

Arts de la scène, Théâtre

« Toussaint Louverture, le souffle de la liberté » de Nadège Perrier

17 janvier 2026

— Par Selim Lander —

Toussaint Louverture (vers 1743- 7 avril 1803) demeure à juste titre dans les mémoires comme un héros de la liberté des Noirs et de l’indépendance d’Haïti. Lamartine lui avait déjà consacré une pièce qui fut créée en 1850 et Césaire un livre publié en 1960 chez Présence Africaine et toujours disponible.

Ce qui fascine chez Toussaint c’est son intelligence stratégique. Il sut en effet s’allier d’abord aux Espagnols contre les Français, puis, après l’abolition de l’esclavage par la Convention le 4 février 1794, aux Français contre les Espagnols et contre les Anglais. Il est nommé par la France général de brigade en 1795, lieutenant gouverneur en 1796, gouverneur l’année suivante. En 1799, il sortit vainqueur de la guerre des Noirs du nord d’Haïti (qu’il dirigeait) contre les Mulâtres au sud. En 1801, Bonaparte le fit capitaine général de Saint-Domingue, soit le deuxième personnage de l’île. La même année, il s’est proclamé « gouverneur à vie » et a promulgué une constitution autonomiste confirmant la suppression de l’esclavage… tout en le remplaçant par une forme de servage qui attache le travailleur à la terre, et prévoyant la possibilité du travail forcé.

Musiques

Jowee Omicil – sMiLes

17 janvier 2026

Samedi 17 janvier – 19h30 – Tropiques Atrium –

Le 17 janvier, Jowee Omicil investit la scène du Tropiques Atrium avec sMiLes, un concert-voyage porté par la liberté, l’audace et la joie de jouer. Musicien canado-haïtien à l’imaginaire foisonnant, Jowee Omicil présente son onzième album, une œuvre lumineuse pensée comme un hommage spirituel à Miles Davis, dont le centenaire de la naissance sera célébré en 2026. Plus qu’une référence, Miles devient ici une énergie, un état d’esprit : celui de l’exploration sans frontières et de la confiance absolue dans la note.

Multi-instrumentiste insaisissable, Jowee Omicil façonne un jazz ouvert, nourri de grooves afro-caribéens, d’improvisations libres, de pop, d’électronique et de spiritualité. Saxophone, flûte, clarinette, trompette de poche, piano ou Rhodes dialoguent dans un archipel d’émotions où chaque son compte. sMiLes — ce “S” ajouté à Miles — évoque le sourire comme acte de résistance, comme force intérieure capable de briser les chaînes de l’esprit. La musique devient prière, transe douce, célébration collective.

Sur scène, sMiLes se vit comme une expérience immersive et généreuse, traversée par l’idée chère à l’artiste : Trust the Note.

Carnaval

Programme et dates du Carnaval de Martinique 2026

17 janvier 2026

Par Dates & par Communes

Pour ne rien manquer des festivités, le programme du carnaval 2026 dans les communes de Martinique. Calendrier ci-dessous!

Le carnaval de Martinique est le premier à avoir été célébré sur le continent Américain et dans la Caraïbe.
En Martinique, les chants de carnaval sont inspirés de faits d’actualité de l’année et qui ont marqué la société..

Le Carnaval de Martinique se déroule chaque année entre le samedi et le mercredi des jours gras précédant le Carême. Il inclut des événements phares tels que le dimanche gras (présentation des reines du carnaval), le lundi gras (défilé des mariages burlesques, avec des costumes travestis), le mardi gras (défilé des diables rouges en rouge) et le mercredi des cendres (défilé en noir et blanc, marquant la mort de Vaval).

Histoire

Né de la rencontre des cultures européennes et africaines lors de la colonisation, le Carnaval de Martinique connaît son apogée à Saint-Pierre à la fin du XIXe siècle. Après la destruction de la ville par l’éruption de la montagne Pelée en 1902, la tradition carnavalesque se poursuit à Fort-de-France et dans toute l’île.

Yékri

L’éphéméride du 17 janvier

17 janvier 2026

La loi Veil est promulguée le 17 janvier 1975

La loi du 17 janvier 1975 relative à l’interruption volontaire de grossesse, dite loi Veil, est une loi encadrant une dépénalisation de l’avortement en France. Elle a été préparée par Simone Veil, ministre de la Santé sous la présidence de Valéry Giscard d’Estaing.

La loi est promulguée le 17 janvier 1975, pour 5 ans à titre expérimental. Elle est reconduite sans limite de temps par une loi du 31 décembre 1979.

Historique

Passerelle de Bobigny rappelant l’importance du procès de Bobigny dans les débats ayant conduit au vote de la loi Veil.

Le vote de cette loi est précédé par différents épisodes de la vie politique liés directement ou indirectement à l’interdiction de l’avortement, comme la légalisation de la contraception (1967), le Manifeste des 343 (1971), le procès de Bobigny (1972) puis le Manifeste des 331 (1973). Après le procès de Bobigny, le ministre de la Justice donne consigne au Parquet de ne plus poursuivre les avortements.

Un premier texte dépénalisant l’avortement est déposé sous la législature de Georges Pompidou.

C’est Simone Veil, ministre de la Santé, qui est chargée de préparer le projet de loi par Valéry Giscard d’Estaing, peu après son élection à la présidence de la République.

Théâtre

« Au NON du père » de Ahmed Madani : une dramaturgie du réel et du libre arbitre

16 janvier 2026

— Par Hélène Lemoine —

On connait bien Ahmed Madani en Martinique. « Illumination(s) », « F(l)ammes », « Incandescences », « J’ai rencontré Dieu sur Facebook » ont bouversé, enthousiasmé publics et critiques. Avec Au non du père il poursuit sa recherche théâtrale singulière, située à l’endroit fragile où la vie réelle devient matière scénique sans jamais se réduire au témoignage. Le spectacle s’inscrit pleinement dans la trajectoire d’un artiste qui, depuis plusieurs décennies, interroge la capacité du théâtre à accueillir des récits minorés et à les transformer en expériences esthétiques partagées. Après la realation Mère/fille dans « J’ai rencontré Dieu sur Facebook » , dans Au non du père, la quête d’Anissa — retrouver un père absent — constitue moins un sujet qu’un dispositif, un point d’entrée vers une réflexion profonde sur la filiation, la liberté individuelle et le pouvoir de la fiction.

La présence d’Ahmed Madani sur scène est centrale. Il n’y apparaît ni comme garant d’une vérité, ni comme simple accompagnateur, mais comme une figure de médiation. À la fois auteur, metteur en scène et partenaire de jeu, il orchestre le récit tout en acceptant d’en perdre le contrôle.

A l'affiche, Agenda culturel de la semaine

Agenda culturel… pour les jours qui viennent

16 janvier 2026

Mercredi 21 janvier | 15h – 17h
Jouons avec les mots – Et si une photo se mettait à parler ?
Médiathèque municipale du Robert
À partir d’une image mystère, les participants imaginent une courte histoire, une scène ou un souvenir. Une simple image devient le point de départ d’un véritable récit.
Imagination, feuilles et stylos : venez pour le plaisir d’écrire !

➡️ Mercredi 21 janvier à 16h30
10ᵉ édition des Nuits de la Lecture
Bibliothèque municipale du François 📚
« Jaden Lanmou », un spectacle de marionnettes familial, interprété par Lucile Pajot (co-production A’Zwel 2023)
📍 Événements gratuits
📞 Infoline : 0596 54 41 55

Mercredi 21 Janvier à 18H et à 20H
Love Shot 3 fait son cinéma
Au Patio19, rue Garnier Pagès FdF
Un spectacle de théâtre qui fait monter la température… Love Shots revient en faisant son cinéma avec des scènes cultes sur le thème de l’amour à consommer sans modération. Des shots de love sucrés, amers, piquants, drôles, intimes à déguster seul ou accompagné. Une soirée Apéro-Théâtre originale et immersive proposée par la Cie Plume d’Ananas.

Yékri

L’éphéméride du 16 janvier

16 janvier 2026

Aragon est inculpé pour « excitation de militaires à la désobéissance et provocation au meurtre dans un but de propagande anarchiste » le 16 janvier 1932

Louis Aragon est inculpé par le gouvernement français à la suite de la publication, en juillet 1931, dans une revue soviétique Littérature de la révolution mondiale, du poème Front rouge.
Le poème paraît d’abord seul, dans le dernier numéro de 1931 de la revue Littérature de la Révolution mondiale. Le numéro est saisi par la police et Aragon inculpé d’incitation à la désobéissance et de provocation au meurtre. André Breton rédige alors le tract L’Affaire Aragon ( Cf ci-dessous) pour défendre son ami. L’Humanité désavoue cependant le poème d’Aragon. Les communistes dans leur ensemble restent peu sensibles au surréalisme. André Breton écrit alors le texte Misère de la poésie, pour revendiquer l’autonomie de la poésie. Cependant, Aragon ne se reconnaît pas dans le texte de Breton et signifie sa rupture avec lui dans L’Humanité du 10 mars 1932.

Illustration : Aragon et Breton

Présentation

Pliez les réverbères comme des fétus de pailles
Faites valser les kiosques les bancs les fontaines Wallace
Descendez les flics
Camarades
descendez les flics

Expositions, Peinture

Le PABE fait hurler les failles

15 janvier 2026

— Par Selim Lander —

Le Plastik Art Band Expérimental n’en est pas à sa première exposition à Tropiques-Atrium Scène Nationale, à Fort-de-France. On se souvient, parmi d’autres, de « Féminins du sac » en 2014. Le PABE, actif depuis 2009 sous la houlette de Michèle Arretche, n’est pourtant pas une « École de peinture » au sens de l’histoire de l’art ; il ne réunit pas des artistes reconnaissables par leur esthétique commune. Si le PABE est quand même une école, c’est avec un « é » minuscule, puisque des sessions de formations sont organisées périodiquement à l’intention de ses membres sous la direction de tel ou tel plasticien. En dehors de cette volonté de se perfectionner, les artistes toutes féminines du PABE ont en commun leur passion pour l’art, le besoin de s’exprimer en art, chacune bien sûr avec ses moyens, son imaginaire propres mais une sensibilité toujours féminine, si tant est que cela ait un sens.

L’artiste est le plus souvent solitaire. Seul devant sa toile ou les matériaux qu’il compte utiliser, il doit puiser en lui-même les forces qui lui permettront d’avancer.

Photographie

Reprendre Racines

15 janvier 2026

Rencontres Photographiques de Guyane – Place des Palmistes, Cayenne
Jusqu’au 25 janvier 2026, puis en itinérance en Guyane en 2026

Dans un contexte mondial marqué par l’accélération des crises écologiques, sociales et spirituelles, Reprendre Racines s’inscrit comme une proposition artistique et politique forte. Présentée dans l’espace public de la place des Palmistes à Cayenne, cette exposition conçue par la Fondation Dapper dans le cadre des Rencontres Photographiques de Guyane invite à repenser en profondeur notre relation au vivant, aux territoires et aux mémoires qui les traversent. Elle s’inscrit dans la thématique Florestania, développée pour l’édition 2025 par la commissaire invitée Ioana Mello, qui interroge la forêt non comme ressource, mais comme matrice de relations, de savoirs et d’histoires.

Depuis 2012, la Biennale Internationale des Rencontres Photographiques de Guyane, portée par la Maison de la Photographie Guyane-Amazonie (MAZ) sous la direction artistique du photographe Karl Joseph, constitue un espace de rencontre entre artistes, chercheur·ses, commissaires et publics. À travers expositions, projections et temps d’échange, elle contribue à nourrir une réflexion collective sur le rôle des images dans la compréhension des territoires amazoniens et des enjeux contemporains.

Expositions, Peinture

Didier Meynard : exposition

15 janvier 2026

Visible jusqu’au samedi 07 mars 2026
L’Artocarpe – Contemporary Art
55 rue Victor Hugo, 97160 Le Moule, Guadeloupe

L’Artocarpe a l’honneur de présenter une exposition inédite de Didier Meynard, artiste peintre majeur de la scène contemporaine, à l’occasion de son retour en Guadeloupe, terre de ses racines familiales. Cette exposition s’inscrit comme un temps fort, à la fois intime et universel, où la peinture devient espace de mémoire, de transformation et de dialogue avec le vivant.

Né en 1960 à Bar-le-Duc (Meuse) de parents guadeloupéens originaires de Petit-Bourg, Didier Meynard débute très tôt la peinture. Dès les années 1990, son travail est exposé en France et à l’international. Membre de la Maison des Artistes depuis 1994 et de la Fondation Taylor, son parcours est marqué par de nombreux voyages, notamment en Inde et aux États-Unis, ainsi que par des rencontres décisives avec des traditions picturales anciennes et des pratiques visuelles contemporaines.

La peinture de Didier Meynard se déploie comme un territoire d’exploration sensible, où les figures émergent, se transforment et échappent à toute narration figée. Les corps, traversés de traces, de sillages et d’effacements, semblent pris dans un état de métamorphose permanente.

Sociologie

Imposture, fraude et arnaque de la « soup joumou » :

15 janvier 2026

Les errements têtus de Dominique Domerçant, indocte « historien » de la gastronomie haïtienne

— Par Robert Berrouët-Oriol (*) —

La scène se déroule à Port-au-Prince au lieu-dit La joie de lire, une branlante et comateuse librairie sise à la Rue des Pas perdus et qui, de nos jours encore, reçoit la visite d’improbables lecteurs… Une librairie ? Plutôt une sorte de chétive tour de Babel où s’entassent pêle-mêle de vieux romans ébréchés et jaunis, des rêves endimanchés partis sans laisser d’adresse, des palabres abandonnés au grenier dont on a perdu la clef… Des palabres borgnes, manchots ou cul-de-jatte… Des palabres lourdement indoctes lorsque l’ignorance –en ses plissures sentencieuses, insouciantes et bavardeuses–, brandit ses trompettes et se pare des habits élimés d’une toute virtuelle axiomatique, comme pour mieux masquer la profondeur de son aveuglement…

Oyez, oyez ! La scène se déroule à Port-au-Prince au lieu-dit La joie de lire, où palabrent une petite sizaine de voisins fort occupés à déguster un article paru en Haïti le 10 janvier 2026 dans Le National, « Journal de la soup joumou ?

Poésies

« Peuple Haïtien! » & « Le Monde »

15 janvier 2026

— Par Jean-Bernard Bayard —-
Peuple Haïtien!
Pousse tes cris de désespoir oh peuple si opprimé
Victime du courroux occidental et de tes dirigeants
Toi qui par ton sang as su gagner ton émancipation
Lève-toi encore une fois et réclame ta fière liberté

Tes racines sont peut-être profondes et nombreuses
Mais des prédateurs et des parasites les ont rongées
Et le tronc de l’arbre de la liberté n’a jamais repoussé
Il te faudra éliminer tes détracteurs locaux et étrangers

Dénué de toute cohésion ta pirogue erre sans gouvernail
Tes ressortissants se chamaillent comme des nécrophages
Le monde entier t’avilit et te traite pire que son excrément
Si tu ne te relèves pas personne d’autre ne le fera pour toi

Reprends ta grande collectivité d’indomptables grenadiers
Défends donc avec tout ton courage ta vertueuse humanité
Redeviens le phare de la cruelle décolonisation occidentale
Et une fois pour toutes garde ta place de la reconnaissance

Jean-Bernard Bayard

Sociologie

Imposture, fraude et arnaque de la « soup joumou »

15 janvier 2026

Retour programmé de la « soup joumou » dans la gastronomie du Jour de l’An 2026

— Par Robert Berrouët-Oriol (*)

La scène se déroule à Port-au-Prince au lieu-dit La joie de lire, une branlante et comateuse librairie sise à la Rue des Pas perdus et qui, de nos jours encore, reçoit la visite d’improbables lecteurs… Une librairie ? Plutôt une sorte de chétive tour de Babel où s’entassent pêle-mêle de vieux romans ébréchés et jaunis, des rêves endimanchés partis sans laisser d’adresse, des palabres abandonnés au grenier dont on a perdu la clef… Des palabres borgnes, manchots ou cul-de-jatte… Des palabres lourdement indoctes lorsque l’ignorance –en ses plissures sentencieuses, insouciantes et bavardeuses–, brandit ses trompettes et se pare des habits élimés d’une toute virtuelle axiomatique, comme pour mieux masquer la profondeur de son aveuglement…

Oyez, oyez ! La scène se déroule à Port-au-Prince au lieu-dit La joie de lire, où palabrent une petite sizaine de voisins fort occupés à déguster un article paru en Haïti le 10 janvier 2026 dans Le National, « Journal de la soup joumou ?

Yékri

L’éphéméride du 15 janvier

15 janvier 2026

Karl Liebknecht et Rosa Luxemburg sont capturés par les corps francs et assassinés le 15 janvier 1919.

Révolte spartakiste de Berlin
La révolte spartakiste de Berlin ou révolte de janvier est le nom donné à la grève générale et aux combats qui l’ont accompagnée en Allemagne entre le 5 janvier et le 12 janvier 1919. Son déclenchement, puis sa répression par des Corps francs sur ordre de Gustav Noske, constitue l’un des principaux épisodes de la révolution allemande de 1918-1919.

L’adjectif « spartakiste » est en général utilisé pour parler de ces événements, même si le Parti communiste d’Allemagne, fondé quelques jours plus tôt par la Ligue spartakiste, n’a ni lancé ni mené le soulèvement, et n’y a participé qu’après qu’il eut véritablement commencé.

Déroulement

Le déclencheur de la révolte est la révocation par le Conseil des commissaires du peuple le 4 janvier 1919 d’Emil Eichhorn, chef de la police depuis les journées de novembre, et membre du Parti social-démocrate indépendant (USPD). Les décisions du conseil sont supervisées par le chancelier Friedrich Ebert, membre du Parti social-démocrate (SPD), qui y occupe tous les postes depuis que l’USPD a quitté le Conseil le 29 décembre 1918.

Manifestations culturelles, Santé

« Lawond Sud Santé » : une semaine pour bouger, prévenir et prendre soin de soi dans le Sud

14 janvier 2026

Du 17 au 23 janvier 2026, le territoire de l’Espace Sud vivra au rythme de la première édition de Lawond Sud Santé, un événement itinérant inédit dédié au bien-être, à l’activité physique et à la prévention santé. Pensé pour tous les publics, cet événement propose une semaine d’animations 100 % gratuites, accessibles aussi bien aux sportifs confirmés qu’aux curieux souhaitant adopter de meilleures habitudes de vie.

Portée par le Contrat Local de Santé Intercommunal (CLSI) de l’Espace Sud, en partenariat avec l’Agence Régionale de Santé et de nombreux acteurs locaux, cette initiative vise à rapprocher la santé des habitants, valoriser les équipements communautaires et encourager des modes de vie plus sains, dans une ambiance conviviale et festive.

Sport, santé et culture au cœur des communes du Sud

Tout au long de la semaine, Sainte-Luce, les Anses d’Arlet, Ducos et les Trois-Îlets accueilleront des temps forts mêlant activités sportives terrestres et nautiques, animations culturelles, moments festifs et actions de prévention.

Au programme : randonnées littorales, aquagym, kayak, initiation à la yole, longe-côte, mais aussi soirées sportives originales, animations carnavalesques et ateliers pratiques autour de la mobilité douce.

Etudes Créoles

2026 pou sèvi lakoz lanng kréyol-la tou.

14 janvier 2026

— Par Térèz Léotin —

Dépi an tan tan koumansé fè tan, chouval-bwa lé zanné ka tounen tounen’y, é sé pa jòdi. An lanné ka pati, ek san ped tan, anlot ka rivé lamenm dèyè’y, jikkont pou kous kouri sé 365 jou-a pé toujou kontinié bay alé yo. Nou tout sav sa. Kon tout lézot avan’y, lanné 2025 tounen tounen’y tou, i débatjé zanmi, i kontinié alé épi sa ki té za abò ek i batjé dot. Sé lavi ki lé’y. Lanné 2025 kité dèyè’y, moun ka kontinié hélé anmwé an Palestin, Mayot, Bénézwel, Matinik, ek toupatou dot koté éti ladézespérans pozé patjé’y ek la démokrasi pòkò menm sav ki jou i kay koumansé ralé kalpat. I kité Latè ka kontinié fè jik pwop koy menm lapenn. I kité’y la dé lanmen’y bwaré ka prédié, pou laglas pa kontinié fonn, pou lanmè pa valé lilet, é pou toupatou pa tounen dézè, nonpli. I kité Latè la ka mandé padon ba fot, limenm pa jenmen konmet.

Kidonk pou kriyé Latè za kriyé sové’y, pou sin i za ban nou, es fok pa an 2026 nou fini pa wè i ka ralba poubon, pou nou pòté mannev avan two ta baré nou.

Carnaval

Chofé Vidé, parades et concerts : Fort-de-France lance son Carnaval 2026

14 janvier 2026

Les parades organisées à l’approche des jours gras devraient, comme chaque année, rassembler un public nombreux, composé de groupes à pied et de carnavaliers. Le Carnaval 2026 de Fort-de-France débute officiellement ce week-end, marquant le lancement d’une nouvelle saison festive. L’édition de cette année s’articule autour du thème « Marétet épi chapo », qui met en avant la créativité, la mémoire collective et les traditions carnavalesques.

Le coup d’envoi des festivités sera donné le vendredi 16 janvier avec le traditionnel Chofé Vidé. De 18 heures à 21h30, une parade animera le centre-ville au départ du Grand Marché couvert. Cet événement constitue chaque année la première manifestation officielle du carnaval et rassemble musiciens, danseurs et participants autour des rythmes traditionnels.

Le lancement officiel du carnaval aura lieu le dimanche 18 janvier avec une grande parade de groupes à pied autour de la Savane. La journée débutera dès 10 heures sur la Place de la Savane avec le Débi Laréji Kannaval, un village carnavalesque réunissant artisans, artistes, associations et institutions culturelles. Cet espace mettra en valeur les savoir-faire locaux et les expressions culturelles du territoire.

Parutions

Parutions du 13 janvier 2026

14 janvier 2026

📚 Au programme

Le dernier numéro de la revue Confluences Méditerranée consacré à l’Iran
Un essai majeur sur le retour de la puissance dans les relations internationales
Des analyses inédites sur le conflit israélo-palestinien, vues depuis l’Amérique latine
Des ouvrages de référence sur l’Algérie, la Russie, la RD Congo
Des réflexions en sciences politiques autour de la laïcité à l’école et de la désobéissance civile

🌍 RELATIONS INTERNATIONALES

🇮🇷 Iran

L’Iran face à ses crises
Collection : Confluences Méditerranée

Les contributions réunies dans ce dossier interrogent la pluralité des crises que traverse l’Iran : politiques et institutionnelles, économiques et énergétiques, sociales et écologiques, mais aussi culturelles et internationales.
Au-delà des discours officiels et des antagonismes géopolitiques, l’ouvrage met en lumière la société iranienne elle-même — femmes, jeunes, artistes — et ses dynamiques internes.

EAN : 9782336536392
📅 Parution : 04/12/2025
📐 Format : 155 × 240 mm
📄 Pagination : 210 pages
💶 Prix : 20,00 €

Yékri

L’éphéméride du 14 janvier

14 janvier 2026

Naissance dans le Queens, à New York de James Todd Smith III, dit LL Cool J (abréviation de « Ladies Love Cool James »), le 14 janvier 1968

LL Cool J est un rappeur et acteur américain.

Il est mieux connu pour ses chansons hip-hop comme I Can’t Live Without My Radio, I’m Bad, The Boomin’ System, Rock the Bells et Mama Said Knock You Out, et ses chansons romantiques comme Doin’ It, I Need Love, Around the Way Girl et Hey Lover. LL Cool J est également l’un des pionniers du pop-rap. Il compte actuellement 13 albums et deux compilations.

En 2009, l’acteur se fait connaître du grand public, grâce à son rôle de Sam Hanna dans la série télévisée policière NCIS : Los Angeles.

LL Cool J est également présentateur de l’émission Lip Sync Battle sur la chaîne américaine Spike.

Biographie
Jeunesse

L.L. Cool J est né James Todd Smith le 14 janvier 1968 à Bay Shore, New York, fils de James et Ondrea Smith. En mars 1984, en parallèle à la fondation du label Def Jam par le promoteur et manager Russell Simmons, James Todd Smith, âgé de 16 ans, se lance dans l’enregistrement de démos chez ses grands-parents.

Arts Plastiques

Abishag ou le féminin comme matrice du vivant

13 janvier 2026

Artiste plasticienne, créatrice textile et passeuse de sens, Abishag développe une œuvre plurielle où peinture, matière, bijou et vêtement dialoguent autour d’un même fil intérieur : la transmission.

Nourrie d’un héritage familial métissé, d’une formation artistique entre l’Afrique et l’Europe, et d’un engagement profond auprès des publics fragilisés, Abishag explore le féminin comme matrice du vivant, espace de réconciliation, de guérison et de transcendance. Dans cet entretien, elle évoque sa dynamique créatrice, sa relation à la couleur, à l’Afrique, à l’amour et à l’énergie, et interroge, au-delà des clivages, ce qui relie l’art à l’essence même de l’être.

Entretien avec Rodolf Étienne

Rodolf Étienne : Ce qui est fascinant quand on découvre ou redécouvre ton rendu artistique, c’est la richesse de ses tonalités et la diversité de ses formes d’expression. Chaque approche semble portée par une véritable profondeur, une recherche singulière. Comment expliquer cette dynamique presque kaléidoscopique de la création ? Est-elle le fruit d’une longue maturation intérieure, d’une réflexion qui s’affine autour d’un message singulier à transmettre ? Relève-t-elle plutôt d’un choix esthétique assumé, d’une volonté de donner à voir la pluralité des regards et la diversité de l’expérience humaine ?

Etudes Créoles

Conférence « Hurler les failles »

13 janvier 2026

Autour de la revue haïtienne des cultures créoles DO-KRE-I-S

Mardi 13 janvier à 18h30
Tropiques Atrium – Scène nationale de Martinique
Salle Frantz Fanon
Entrée libre

Créée en Haïti, la revue DO-KRE-I-S est une publication annuelle bilingue (créole/français) consacrée aux langues et aux cultures créoles à l’échelle internationale. Depuis 2017, elle s’inscrit dans une démarche éditoriale exigeante visant à valoriser la création contemporaine et la réflexion critique issues des mondes créolophones, tout en favorisant les circulations entre territoires, disciplines artistiques et champs de pensée.

La revue se donne pour mission de constituer un espace de référence pour la création, la recherche et la transmission autour des cultures créoles. Chaque numéro s’articule autour d’un thème fédérateur — Voyage, Miroir, Marge(s), Traces, Fête, Fragment(s) / Mòso, Turbulence(s) / Dezòd — permettant d’interroger les dynamiques de la créolisation, de la mémoire, du déplacement et des héritages coloniaux dans une perspective à la fois esthétique, politique et sociale.

DO-KRE-I-S rassemble des contributions issues de la littérature, des arts visuels, de la photographie, de la recherche universitaire et de la critique. Elle propose des récits intimes, des essais et des œuvres plastiques qui explorent les notions de fragment, de désordre, d’hybridation et de travers comme des forces créatrices capables de remettre en question les hiérarchies culturelles, les processus d’assimilation et les formes de domination.

Opéra

8ème Concours Voix des Outre-Mer

13 janvier 2026

Grande Finale | 📅 Jeudi 29 janvier 2026 à 19h30 | 📍 Amphithéâtre de l’Opéra de Paris Bastille

Présentation du Concours

Le Concours des Voix des Outre-mer a été fondé par deux passionnés de musique et de transmission artistique :

Fabrice Di Falco (contre-ténor de renommée internationale, originaire de Martinique)
Julien Leleu (contrebassiste de jazz)

Ces derniers consacrent plusieurs mois de l’année à dispenser des formations gratuites aux futurs candidats dans les Outre-Mer, afin de promouvoir et de soutenir les talents vocaux d’exception.

Les Finalistes

Qui succédera à Axelle Saint Cirel (Guadeloupe), Luan Pommier (Guadeloupe), Livia Louis-Joseph Dogué (Martinique), Marie-Laure Garnier (Guyane), Laetitia Volcey (La Réunion), Winona Berry (Saint-Barthélémy) et bien d’autres… ?

Ne manquez pas la grande finale le 29 janvier 2026 à 19h30 et venez découvrir qui rejoindra la prestigieuse liste des lauréats !

Programme Préliminaire

Avant la grande finale, plusieurs événements jalonneront le parcours des candidats :

Yékri

L’éphéméride du 13 janvier

13 janvier 2026

« J’Accuse… ! » paraît dans l’édition du journal L’Aurore du 13 janvier 1898

« J’accuse… ! » est le titre d’un article rédigé par Émile Zola au cours de l’affaire Dreyfus et publié dans le journal L’Aurore du 13 janvier 18981, n° 87, sous la forme d’une lettre ouverte au président de la République française, Félix Faure.

En 1894, Alfred Dreyfus, officier français d’état-major d’origine alsacienne, et d’obédience judaïque, accusé à tort d’avoir livré des documents à l’Allemagne, est condamné à l’emprisonnement à perpétuité et expédié sur l’île du Diable, en Guyane française. Sa famille organise sa défense et le véritable traître est identifié en novembre 1897 : c’est le commandant Walsin Esterhazy, fait reconnu par le lieutenant-colonel Georges Picquart, chef du service des renseignements militaires. Mais Picquart est limogé par l’état-major, manœuvre visant à empêcher toute reprise judiciaire de l’affaire. Malgré tout, l’élargissement du soutien à Dreyfus qui s’ensuit oblige l’état-major de l’armée à faire comparaître le commandant Esterhazy en conseil de guerre ; il est acquitté à l’unanimité le 11 janvier 1898.

C’est ce verdict scandaleux qui pousse Émile Zola à intervenir de façon très forte, en s’exposant personnellement à des poursuites en cour d’assises, devant un tribunal civil et non militaire.

Théâtre

Toussaint Louverture ou le souffle de la liberté

12 janvier 2026

Vendredi 16 janvier à 19h30 | Tropiques Atrium – Salle Frantz Fanon
Au cœur d’un moment crucial de l’histoire en 1803 et découvrez l’extraordinaire parcours de Toussaint Louverture, de simple esclave à Premier Général Noir de l’Armée française, puis 1er Gouverneur noir de Saint-Domingue.
L’intrigue prend un tournant dramatique lorsque Bonaparte accuse injustement Toussaint, alors Gouverneur de Saint Domingue, de rébellion, le condamnant à l’exil au Fort de Joux en Franche-Comté.
Dans ce cachot glacial, entre solitude et incertitude, Toussaint Louverture attend un hypothétique procès. Ses seules interactions sont avec le Général Caffarelli, envoyé pour enquêter, et Émile, son geôlier franc-comtois. Malgré leurs différences évidentes, une amitié inattendue naît entre ces hommes, unis par leur humanité commune.
Une combinaison habile d’humour et de drame.

Extraits
« Je suis Toussaint Louverture, mon nom s’est peut-être fait connaître jusqu’à vous. Je veux que la liberté et l’égalité règnent à St Domingue.. Unissez-vous à nous, frères, et combattez avec nous pour la même cause ! Vivre libre ou mourir ! »

Le geôlier : Dans la gazette, on vous appelle le Noir des Lumières !

Echos d'éco

L’imposture idéologique et méthodologique de l’économie mainstream

12 janvier 2026

— Par Nestor Radjou, mathématicien et économiste —

Alors qu’il est indispensable de développer en Guyane l’esprit rationnel et critique, l’enseignement académique et les médias français imposent et enferment la pensée populaire guyanaise dans la vision dogmatique de l’économie mainstream, d’inspiration néolibérale (le modèle standard actuel en Occident). Pourtant, il existe d’autres approches de l’économie, que cette théorisation de l’économie au service du capitalisme libéral, dont le principal corollaire est la politique de l’offre et de la croissance. Or, pour industrialiser et développer la Guyane, il nous faut absolument changer nos grilles d’analyse et les adapter à notre contexte régional. Nous ne pouvons pas assimiler la production occidentale des connaissances sans nous questionner sur leurs fondements et leur adaptabilité à notre environnement. Dans cette perspective, et au vu des égoïsmes, des inégalités et des insécurités que nourrissent les politiques libérales mises en œuvre, nous ne pouvons pas nous dispenser d’une réflexion sur l’économie libérale et ses alternatives.

Tout d’abord, l’économie nous concerne tous et nous en sommes les principaux acteurs. Elle imprègne notre vie quotidienne et nous implique en tant que producteur, consommateur, salarié … et même comme électeur, puisqu’il s’agit toujours d’un choix de société, dont l’économie est le substrat.

Fêtes patronales

Fête patronale de la Ville du Marin : le programme de l’édition 2026

12 janvier 2026

Du 10 au 31 janvier 2026 | Thème : « Van dan vwèl »

En ce début d’année 2026, la Ville du Marin invite toute la population à vivre un temps fort de partage, d’identité et de célébration à l’occasion de sa fête patronale, qui se tiendra du samedi 10 au samedi 31 janvier 2026.

Placée sous le thème évocateur « Van dan vwèl », cette édition rend hommage à l’âme maritime du Marin, à l’engagement de ses femmes et de ses hommes, et tout particulièrement à la tradition des yoles, véritable sport-roi et symbole de fierté communale. Huit yoleurs de la commune, proposés par les comités de quartiers, seront mis à l’honneur pour leur implication et leur transmission des valeurs marinoises.

Durant trois semaines, la ville vibrera au rythme d’un programme dense et fédérateur mêlant traditions, culture, sport, musique, jeunesse et convivialité. Cérémonies officielles, manifestations sportives, rendez-vous culturels, animations carnavalesques et grands concerts viendront ponctuer cette période festive, pensée pour tous les publics.

Le lancement officiel aura lieu le samedi 10 janvier, avec la messe patronale en l’église Saint-Étienne, suivie de la grande parade réunissant élus, associations, conseils de proximité, autorités civiles et militaires, accompagnés de groupes à pied.

Yékri

L’éphéméride du 12 janvier

12 janvier 2026

André Aliker est retrouvé mort ligoté à Case-Pilote le 12 janvier 1934.

André Aliker, né le 10 février 1894 dans le quartier Roches-Carrées sur la commune du Lamentin en Martinique, France et retrouvé mort ligoté le 12 janvier 1934 à Case-Pilote, est un militant communiste martiniquais. La mort d’Aliker est un détonateur pour le mouvement ouvrier en Martinique.

André Aliker est né dans une famille d’ouvriers agricoles. Il est frère de Pierre Aliker. Il suit ses études à l’école du bourg. Durant la Première Guerre mondiale, il se porte volontaire. Sa citation à l’ordre du régiment souligne : « modèle parfait de dévouement et de courage. Toujours volontaire pour les missions les plus périlleuses au cours desquelles il entraîne ses hommes par son allant, son mépris du danger1. »

De retour au pays, il travaille dans une épicerie à Fort-de-France, rue Blénac, puis s’installe ensuite à son compte dans le commerce de gros et demi-gros.

Militant, il est membre du groupe communiste Jean Jaurès et animateur du syndicat des employés de commerce. Il est rédacteur en chef, correcteur et diffuseur du journal Justice, l’organe de presse du parti communiste en Martinique, fondé par Jules Monnerot2.

Patrick Chamoiseau

Cépérou, veilleur des commencements

11 janvier 2026

Aéroport de Cépérou

— Par Patrick Chamoiseau —

C’est en Guyane, dans la ville de Cayenne, sur le mont Cépérou.

Cépérou fut un chef amérindien de Guyane, probablement issu des peuples Galibi/Kalinago, présent au début du XVIIᵉ siècle, à l’instant terrifiant où l’Europe colonialiste aborde les rives de l’Amazonie.

Cépérou régnait — ou plutôt veillait — sur la zone d’où s’élèvera plus tard la ville coloniale de Cayenne. Dès lors, lorsque les Français arrivèrent, ils ne trouvèrent pas une terre vide, mais un monde habité, pensé, rêvé, cultivé et nommé.

Ils trouvèrent un pays.

Contrairement aux récits borgnes de la « découverte », la rencontre entre Cépérou et les Français relève d’une complexe mise-sous-Relation : échanges obliques, alliances chaotiques, hospitalités tragiques, tensions et trahisons. Le monde entre alors sous domination capitaliste occidentale. Cépérou ne s’agenouille pas. Il se pose, il s’oppose, il propose, il compose, dans les tourbillons du possible et de l’impossible.

Le mont Cépérou, qui surplombe aujourd’hui Cayenne, porte son nom comme on porte une cicatrice lumineuse : c’est un paysage-mémoire et c’est un étendard.

Il dit que l’équation collective guyanaise repose sur une antériorité amérindienne puissante.

Politiques

Non à l’impérialisme ! Solidarité avec la population du Venezuela !

11 janvier 2026

— Collectif d’organisations syndicales et politiques(*) —

Dans la nuit du vendredi 2 au samedi 3 janvier, les États-Unis d’Amérique ont lancé une opération militaire de grande ampleur sur la capitale du Venezuela, Caracas. Le président vénézuélien, Nicolás Maduro, et sa femme, Cilia Flores, ont été enlevé.es et placé.es en prison à New York. Selon les premières estimations, 78 personnes seraient mortes au cours de l’opération, parmi lesquelles au moins une civile.

Cette agression impérialiste et coloniale ordonnée par Donald Trump viole ouvertement la Charte des Nations unies et la Constitution des USA.

Cette attaque signe le retour du pire de l’impérialisme étatsunien en Amérique latine, s’inscrivant dans l’inflexion globale vers l’extrême droite.

Les justifications à géométrie variable de « lutte contre le narcoterrorisme » sont contredites par les affirmations de Trump lui-même, qui assume pleinement sa volonté de domination coloniale et d’accaparement des ressources du pays, notamment pétrolières.

Les violations des droits humains et démocratiques perpétrées par le régime de Maduro sont bien réelles, tout comme les effets sur la population des sanctions imposées par les administrations américaines. En revanche, ni le peuple vénézuélien ni les Nations Unies n’ont donné mandat aux États-Unis pour intervenir et s’accaparer des ressources du pays.

Poésies

« Un style aux quatre couleurs… » & « Don Quichotte »

11 janvier 2026

— Par Patrick Mathelié-Guinlet —

Un style aux quatre couleurs…

J’écris des vers en vert
envers et contre tout
car j’aime la Nature
et puis, par-dessus tout,
je respecte la Terre…

Mais si j’écris en bleu,
c’est que me prend le blues
quand j’ai des bleus à l’âme,
que dans mon cœur il pleut
car me quitte une femme
quand je n’ai plus de flouze…

Parfois j’écris en rouge,
tel un bon professeur
soulignant les erreurs,
quand soudain je m’enflamme,
voulant que les choses bougent…
Me monte à la plume le sang
quand je suis en colère
car je vois la misère
du peuple et suis conscient
des souffrances d’enfants…

Pour finir, j’écris en noir
en fait la plupart du temps
parce qu’en tant qu’anar,
je refuse la dictature
et dans mon écriture
de noirs traits d’esprit la rature !

Je dépeins le bonheur,
fustige la douleur
avec cœur et sans peur
d’un style aux 4 couleurs !

Don Quichotte

Se mesure la force d’un homme
à sa capacité d’indignation
face à l’injustice et l’oppression !
Moderne Don Quichotte face aux moulins
à paroles et à vent

que sont les politiciens,
religieux prosélytes et publicitaires,
tous ces brasseurs, vendeurs de vent,
menteurs et escrocs patentés

Yékri

L’éphéméride du 11 janvier

11 janvier 2026

Le séisme le plus destructeur de l’histoire de la Martinique est survenu le 11 Janvier 1839
Amédée Fengarol, meurt (assassiné?) en pleine rue le jour de son élection à Pointe-à-Pitre le 11 janvier 1951

Pasteur Amédée Fengarol, né le 30 mars 1905 à Capesterre-Belle-Eau (Guadeloupe) et mort le 11 janvier 1951 à Pointe-à-Pitre (Guadeloupe), est un homme politique français.

Biographie

Instituteur de formation, il exerce son métier dans les différentes îles de la Guadeloupe. Influencé par l’action du député socialiste Hégésippe Jean Légitimus, il se rapproche ensuite des idées marxistes et participe à la fondation du Parti communiste guadeloupéen, composante locale du PCF. Opposant au régime de Vichy représenté par le gouverneur Constant Sorin, il rejoint la Résistance, fondée par Paul Valentino et part à la Dominique avant de rentrer définitivement lors de la Libération en 1943.

Proche d’Aimé Césaire, Rosan Girard, Gerty Archimède et Henri Bangou, il participe comme conseiller général à la transformation de la mutualité en sécurité sociale en Guadeloupe après la guerre.

La mémoire communiste veut qu’il soit mort, probablement assassiné, en pleine rue en 1951, le jour de son élection comme maire communiste de Pointe-à-Pitre, dans un contexte d’anticommunisme inspiré du maccarthysme sur le continent américain.

Ecologie

Peut-on sauver nos élu.e.s de la noyade ?

10 janvier 2026

— Par Florent Grabin, président de l’association écologique P.U.M.A. —

Réunie le lundi 5 janvier 2026, l’Assemblée de Martinique a adopté à l’unanimité ‘’une délibération ouvrant la voie à la création et à la mise en œuvre d’une autorité unique en matière d’eau et assainissement’’.

Faut-il laisser prospérer nos politiques dans cette voie ?

Selon nos élu.e.s, cette autorité unique devrait permettre de :

– renforcer la gouvernance du service public ;

– améliorer la continuité et la qualité du service rendues aux usagers ;

– favoriser la solidarité entre communes et bassins ;

– mutualiser les moyens humains, techniques et financiers en plus d’une meilleure coordination des acteurs.

Ces fondements sont connus de tous nos dirigeants et peuvent être appliqués sans difficulté ! Dans ces conditions cette délibération prouve l’échec politique en matière de gestion de l’eau. Certains de nos politiques chérissent l’idée de se voir occuper des postes qui, à terme, pourraient les plonger dans une exploitation abyssale ; avec cette vague de submersion politique, il conviendrait de sauver la Martinique de la noyade politicienne. Autrement cette lecture laisserait sous-entendre qu’il y aurait un deal secret à exploiter !

Manifestations culturelles

Vivez Fenêtre(s) sur Haïti 2026

10 janvier 2026

Tropiques Atrium, du 12 au 17 Janvier !

Lundi 12 janvier à 17h. Vivez Fenêtre(s) sur Haïti Vernissage ▪️EXPOSITIONS : Hurler les failles – Exposition du PABE et de ses invité.e.s et FIGI de Jérôme Sainte-Luce – du 13 janvier au 14 Février. l

Lundi 12 janvier à 19h ▪️CINÉMA : –Projection du documentaire Koutkekout de Joseph Hillel
Synopsis : En Haïti, au temps du choléra et des gangs, des artistes choisissent les arts vivants pour résister. Malgré la faim et la peur au ventre, ils mettent en scène la dignité et le courage d’un peuple. Leurs histoires s’entremêlent entre fiction et réalité. Le théâtre est partout : dans la rue, dans le vodou, dans la politique.

Mardi 13 janvier à 18h30▪️CONFÉRENCE de Jean Erian Samson : Hurler les failles –
Hurler les failles
Jean Erian Samson
« Hurler les failles » est une conférence qui interroge les fractures profondes de notre monde contemporain — coloniales, politiques, linguistiques et culturelles — à partir d’une parole poétique et critique. S’inspirant de la correspondance éditoriale Hurler les failles menée avec l’artiste brésilienne Yara Ligiéro, Jean Erian Samson propose de dépasser le murmure des douleurs pour leur donner une voix radicale, capable de réveiller les zones d’ombre de l’histoire et des sociétés actuelles.

Les chroniques de Jean-Marie Nol

L’interrègne antillais

10 janvier 2026

Un nouveau monde est entrain de naître aux Antilles : lignes de force, lignes de fracture ?

— Par Jean-Marie Nol —

Le vieux monde de la départementalisation se meurt, un nouveau monde chaotique est entrain de naître , alors de fait , quelles sont les lignes de force du changement de paradigme du désengagement de l’État français en cours en Guadeloupe et Martinique ?

La Guadeloupe et la Martinique abordent l’année 2026 dans un climat de trouble profond et de violence , nourri par l’intuition diffuse que quelque chose d’essentiel sur le plan politique et sociétal est en train de se défaire dans l’ordre du monde. Longtemps, les sociétés antillaises ont vécu dans un cadre relativement stabilisé, protégées des grands soubresauts géopolitiques et économiques par la solidité des institutions françaises, par l’appartenance à l’Union européenne, par un modèle social généreux et par un niveau de vie sans équivalent dans la région caribéenne. Cette situation, héritée de la départementalisation, a permis d’assurer une relative paix sociale, d’élever les conditions matérielles d’existence et de contenir les fractures issues de l’histoire longue de l’esclavage et de la colonisation.

Autres

Un consortium d’artistes réunis à la Dominique imagine la Caraïbe de demain

10 janvier 2026

Dessiner le futur des imaginaires caribéens

Du 5 au 13 janvier 2026 – Cochrane, Dominique

La résidence artistique L’Orizon

Du 5 au 13 janvier 2026, à la Dominique, le projet An Ba Lanmè réunit sept artistes originaires de la Dominique, de la Martinique et de Sainte-Lucie pour une résidence artistique consacrée à l’exploration et à la création de récits caribéens contemporains.

Intitulée L’Orizon, cette résidence clôture le premier cycle de résidences d’An Ba Lanmè. Elle propose un temps de travail collectif autour de la manière dont la Caraïbe se raconte aujourd’hui :

Écrire à partir de quel(s) point(s) de vue ?
À partir de quels héritages ?
Quelles réalités contemporaines mettre en lumière ?

Explorer et réinventer les imaginaires caribéens

Dans un contexte marqué par les héritages coloniaux, les circulations migratoires et les expériences partagées du bassin caribéen, la résidence explore la manière dont les imaginaires et les représentations caribéennes se construisent et se transmettent.

An Ba Lanmè invite les artistes à interroger ces récits afin d’en faire émerger de nouveaux, ancrés dans :

les réalités contemporaines,
les mémoires collectives,
les imaginaires caribéens d’aujourd’hui.

Yékri

L’éphéméride du 10 janvier

10 janvier 2026

10 janvier 1917 : manifestation des Sentinelles Silencieuses devant la Maison Blanche pour le droit de vote des femmes.
10 janvier 2010 : la population rejette l’autonomie de la Martinique

Les Silent Sentinels, ou Sentinelles Silencieuses en français, est une organisation pour le droit de vote des femmes créée par Alice Paul et le National Woman’s Party. Elles manifestent devant la Maison-Blanche lors de l’investiture de Woodrow Wilson le 10 janvier 1917. Les Sentinels commencent à protester après que le président ait dit lors d’une réunion que les femmes devaient « concerter l’opinion publique à propos du droit de vote des femmes ». Elles décident de protester six jours par semaine jusqu’au 4 juin 1919, jour d’adoption du dix-neuvième amendement de la Constitution des Etats-Unis par la Chambre des représentants et le Sénat.

Le nom de Silent Sentinels leur est donné en raison de leur silence lors des manifestations. Cette forme de protestation devient une des stratégies du mouvement national pour le suffrage féminin américain.

Tout au long des deux ans et demi de veilles, près de 2 000 femmes rejoignent le mouvement, femmes qui sont harcelées, arrêtées et traitées injustement par les autorités locales.

53 milliardaires français possèdent plus de richesses que 32 millions de Français

« Grands Médecins de la Martinique », un livre du Professeur Yves Catonné

La « refondation » du système éducatif haïtien

« Poispersion & Trasrillance » du 21 au 28 janvier

La dette comme impensé politique : chronique d’une austérité annoncée

Actualités des Caraïbes et d’ailleurs…