Ce mardi, l’OCDE dévoile les résultats de son enquête Pisa, offrant un éclairage précieux sur le niveau des élèves de quinze ans dans 81 pays, avec un accent particulier sur les performances en mathématiques. Pour la France, les attentes sont teintées d’inquiétude, amplifiées par les préoccupations récurrentes quant au niveau des élèves français en mathématiques.
Les résultats de l’enquête, basés sur les réponses de près de 700 000 élèves nés en 2006, reflètent une diversité de niveaux d’études, allant de la seconde générale et technologique à la première année de CAP. L’OCDE souligne la nécessité d’une interprétation prudente des scores, expliquant qu’un score de 496 peut varier entre 489 et 503 en raison de l’aléa de sondage inhérent au tirage au sort des élèves participants.
Les préoccupations quant à la baisse du niveau en mathématiques ne sont pas nouvelles. Des études antérieures, telles que « L’Etat de l’école » publiée en 2022, ont déjà signalé une diminution continue du niveau moyen depuis trente ans, accentuant les inégalités scolaires. Ces tendances inquiétantes se confirment également dans d’autres évaluations, comme l’enquête Timms, qui classe la France en queue de peloton pour les performances en mathématiques des collégiens de 4e.
Echos d'éco
Inégalités immobilières : Le cri d’Oxfam contre la financiarisation du logement
Oxfam France, dans son dernier rapport intitulé « Inégalités Immobilières : Le Cri d’Oxfam », met en lumière la crise profonde qui secoue le secteur du logement en France. La financiarisation croissante, encouragée par les pouvoirs publics, a conduit à une concentration sans précédent du patrimoine immobilier et à une détérioration significative des conditions de logement pour une grande partie de la population.
L’arrivée massive d’acteurs financiers dans le secteur du logement, sous l’œil complaisant des autorités, a exacerbé les inégalités sociales. Oxfam dénonce une politique qui, loin de favoriser un accès équitable au logement, a alimenté un mouvement de spéculation immobilière aux conséquences dévastatrices.
Le rapport souligne que la crise actuelle du logement ne résulte pas uniquement de facteurs conjoncturels tels que la hausse des taux d’intérêt, mais découle surtout d’une financiarisation du logement encouragée par les pouvoirs publics. Les prix de l’immobilier ont connu une ascension fulgurante au cours des vingt dernières années, augmentant quatre fois plus rapidement que les revenus bruts des ménages.
Le désengagement de l’État est pointé du doigt, avec des conséquences dramatiques sur la production de logements sociaux, qui a chuté de manière significative.
Cinéma
« Mandela, un symbole contre l’apartheid », un docu de François-Xavier Destors
Mardi 5 décembre à 20h30 sur LCP AN
Le documentaire captivant, intitulé « Mandela, un symbole contre l’apartheid, » plonge au cœur de l’itinéraire politique exceptionnel de Nelson Mandela, explorant les multiples facettes de cet homme qui a réussi à faire chuter le régime de l’apartheid en Afrique du Sud. Avocat justicier, guérillero, libérateur, réconciliateur, ou même star « people, » Mandela a endossé une variété de rôles tout au long de sa carrière, le propulsant au rang d’icône internationale.
Le film, réalisé par François-Xavier Destors et produit par Temps Noir, dévoile l’histoire d’un mythe aux visages multiples. Durant ses 27 années d’emprisonnement, Mandela est devenu le flambeau d’une lutte internationale menée par la société civile. À sa libération, il était considéré comme le messie tant attendu par le monde entier. Le documentaire examine de près la manière dont Mandela, son parti politique, l’ANC, et la communauté internationale ont façonné et exploité son image.
Du guérillero au terroriste, du libérateur au prix Nobel de la paix, le film retrace l’évolution de Mandela à travers ces différentes étiquettes, explorant comment son parti et le monde ont utilisé son image à des fins politiques.
Etudes Créoles
L’aménagement du créole en Haïti aux côtés du français et…
en conformité avec la Constitution de 1987 : promouvoir un débat rigoureux et rassembleur
—Par Robert Berrouët-Oriol, linguiste-terminologue —
Publiés d’abord en Haïti dans le journal Le National et quelques fois sur le site AlterPresse puis reproduits en outre-mer sur différents sites –Fondas kreyòl, Montray kreyòl, Madinin’Art (Martinique), Rezonòdwès (États-Unis) et Médiapart (France)–, plusieurs de nos articles exposent deux caractéristiques majeures de la configuration sociolinguistique d’Haïti. Nous avons mis en lumière d’une part l’usage dominant du français institutionnalisé dès la promulgation de l’« Acte de l’Indépendance d’Haïti » le 1er janvier 1804 (premier document historique du nouvel État, rédigé uniquement en français), et, d’autre part, nous avons fourni un éclairage analytique sur la minorisation institutionnelle du créole, langue usuelle de la majorité des locuteurs haïtiens. Ces deux caractéristiques sont à l’origine des rapports inégalitaires depuis lors institués entre les deux langues de notre patrimoine linguistique historique, le créole et le français. Les rapports inégalitaires entre les deux langues se sont consolidés au fil des ans dans différents domaines, notamment dans l’École haïtienne jusqu’à présent privée d’une politique linguistique éducative alors même que l’article 32 de la Constitution de 1987 consigne le droit à l’Éducation et que l’article 5 consacre la co-officialisation du créole et du français.
Sociologie
À propos de la créolisation : Une vision universelle de la rencontre des cultures
La notion de créolisation, portée au cœur du débat politique par Jean-Luc Mélenchon, résonne comme une réponse novatrice aux discussions sur l’assimilation et l’identité culturelle. Pourtant, ce concept, développé par le poète et philosophe martiniquais Edouard Glissant, trouve ses racines dans l’histoire complexe des îles caribéennes et de la colonisation.
À l’origine, le terme « créole » émergeait lors de la colonisation des Caraïbes, où il distinguait ce qui était né localement de ce qui provenait de la métropole européenne. Il ne catégorisait pas seulement les Blancs nés sur place, mais également les Noirs, créant des hiérarchies sociales dans le contexte esclavagiste. Ce terme évolua au fil du temps, englobant non seulement des catégories de population mais aussi des processus culturels.
Le processus de créolisation, né du métissage forcé des populations, se manifesta notamment à travers la naissance du créole, une langue commune résultant du contact entre langues coloniales et autochtones. C’est au XIXe et au XXe siècle que le terme « créolisation » fut forgé pour décrire ces phénomènes de métissage et de création culturelle dans les sociétés esclavagistes.
Deux principales perspectives émergent dans la pensée de la créolisation : une considérant la créolisation comme un processus stabilisé formant une identité culturelle, tandis que l’autre la voit comme un mouvement perpétuel.
Sociologie
Le cinquantenaire de l’UGTG
Le 2 décembre 1973 marque la naissance de l’Union Générale des Travailleurs de Guadeloupe (UGTG), une organisation syndicale fondée lors d’un congrès constitutif tenu dans la commune de Baie Mahault. À cette époque, la salle polyvalente réunissait une centaine de congressistes, majoritaireme
nt des ouvriers agricoles de la canne, ainsi que des représentants d’autres secteurs, y compris des ouvriers d’usine et des intellectuels révolutionnaires.
À ses débuts, l’UGTG comptait seulement deux syndicats sectoriels, l’Union des Travailleurs Agricoles (UTA) et le Syndicat des Ouvriers Industriels de l’usine de Gardel. Le premier conseil syndical, composé en grande partie d’ouvriers agricoles, avait pour mission de développer l’UGTG dans d’autres secteurs professionnels.
Robert Mornal, ouvrier industriel de l’usine de Gardel, a été élu Secrétaire Général lors de ce congrès fondateur, position qu’il a occupée jusqu’en 1982 avant de passer le relais à Ternisien Nomertin.
Depuis sa création, l’UGTG a maintenu son engagement en tant que syndicat de la classe ouvrière guadeloupéenne, ainsi que son implication dans la lutte pour la libération nationale de la Guadeloupe et la transformation sociale. Inspirée par les principes de l’UTA, l’UGTG a établi des méthodes de travail visant à guider militants et dirigeants dans leur pratique syndicale.
Ecologie, Religions
COP28: François invite à sortir de la spirale autodestructrice de l’humanité
Le message du pape François à la Cop28
Monsieur le Président,
Monsieur le Secrétaire Général des Nations Unies,
Illustres Chefs d’État et de Gouvernement,
Mesdames et Messieurs,
Je ne peux malheureusement pas être présent parmi vous comme je l’aurais voulu, mais je suis avec vous parce que l’heure est grave. Je suis avec vous parce que, aujourd’hui plus que jamais, l’avenir de tous dépend du présent que nous choisissons. Je suis avec vous parce que la dévastation de la création est une offense à Dieu, un péché non seulement personnel mais aussi structurel qui se répercute sur l’être humain, en particulier sur les plus faibles, un grave danger qui pèse sur chacun et risque de déclencher un conflit entre les générations. Je suis avec vous parce que le changement climatique est «un problème social global qui est intimement lié à la dignité de la vie humaine» (Exhort. ap. Laudate Deum, n. 3). Je suis avec vous pour poser la question à laquelle nous sommes appelés à répondre à présent : œuvrons-nous pour une culture de la vie ou bien de la mort ?
Féminismes
La monoparentalité en Martinique : entre réalités sociales et solutions envisagées
— Par Madinin’Art —
La Martinique est confrontée à un défi sociétal majeur : la monoparentalité. Plus de la moitié des ménages familiaux avec enfant sont dirigés par un seul parent, principalement des mères. La naissance d’un enfant hors cohabitation conjugale est souvent le catalyseur de l’isolement parental, suscitant des interrogations sur les spécificités des formes familiales antillaises. Cet article explore les enjeux liés à la monoparentalité en Martinique, à l’occasion des initiatives envisagées par la Collectivité Territoriale de Martinique (CTM) pour accompagner ces familles.
La monoparentalité en chiffres
Selon les données disponibles, la monoparentalité touche 41,1% des familles martiniquaises, un chiffre significatif qui expose les réalités complexes auxquelles sont confrontées ces familles. Dans la plupart des cas, ce sont les mères qui assument la responsabilité principale, soulignant une dynamique sociale spécifique. Des femmes dans 97% des cas en Martinique… et donc des hommes dans 3% des situations.
Lire les articles consacrés à la monoparentalité sur Madinin’Art
Défis et risques éducatifs
Le phénomène de monoparentalité est identifié comme un facteur de risques éducatifs, avec des implications profondes sur le bien-être émotionnel et le quotidien des familles concernées.
Université
RDV numériques en histoire de l’art des Antilles
L’Université des Antilles et le CNRS LC2S ont le plaisir de vous informer du lancement le lundi 4 décembre des rendez-vous numériques en histoire de l’art des Antilles, carte blanche de l’Institut National d’Histoire de l’art en partenariat avec la Bibliothèque universitaire des Antilles, la FME et le MACTe.
Retrouvez une nouvelle vidéo tous les premiers lundis du mois sur la chaîne YouTube de l’INHA, sur les réseaux partenaires du projet et sur la page dédiée sur MANIOC. S’inspirant du concept une œuvre, un artiste du Musée d’Orsay, le projet s’attache à plonger dans l’histoire des Antilles par une série d’épisodes scénarisés révélant les enjeux, la complexité et la richesse des collections artistiques du patrimoine caribéen.
En Martinique, avant-première le 28 novembre de 10 h à 11 h 30 à la Bibliothèque universitaire (ancienne cafétéria) avec l’équipe du projet.
Retrouvez les premiers teasers sur la chaîne YouTube de l’INHA, ainsi que sur l’espace dédié dans la bibliothèque numérique Manioc.org!
Expositions
Exposition Diversalité (3ème édition)
Jusqu’au 27 janvier 2024, du lundi au vendredi 8h/19h
— Par Philippe Charvein —
Dire le monde dans ses différents aspects, ses éléments les plus divers ; permettre l’expression de multiples approches dans l’appréciation d’un monde lui-même multiple, avec, peut-être pour ligne de mire, la quête d’une unité improbable : tel est le leitmotiv de cette exposition réunissant quatorze artistes. Quatorze artistes, de sensibilités différentes certes, mais qui se rejoignent dans une même volonté : mettre en évidence un monde au pluriel ; saisi dans son espace géographique et naturel, son patrimoine, son histoire, son évolution.
Un monde au pluriel, qui laisse affleurer les questions essentielles et urgentes que sont la préservation des ressources, la communication moderne, les interrogations sur nos origines. Un monde multiple enfin qui suscite nos propres réflexions s’agissant de la place qui est la nôtre, du rôle que nous y jouons pour un avenir et un devenir viables, sans oublier les régressions qui nous menacent. Autant de toiles et de réalisations artistiques diverses, mises en dialogue et en relation les unes avec les autres afin de mieux faire ressortir une vitalité à la fois commune et diverse.
Les chroniques de Jean-Marie Nol
Évolution statutaire versus plan d’action économique stratégique pour la Guadeloupe et la Martinique ?
— Par Jean-Marie Nol —
Comment le changement climatique et l’intelligence artificielle vont révolutionner nos vies, et rendre le concept politique d’autonomie pour la Guadeloupe et la Martinique obsolète et totalement vide de sens ?
Cette interrogation lancinante devrait selon toute bonne logique trouver une réponse dans la faisabilité d’un Plaidoyer pro Domo de l’élite intellectuelle lucide pour un plan d’action économique régional stratégique à vision prospective, et ce une fois le soufflet identitaire de l’action politique retombé sans bruit ni fureur avec la crise !
L’intelligence artificielle va continuer à se développer à vive allure au fil des prochaines années et ne manquera pas d’imprimer sa marque sur le prochain projet de développement de la Guadeloupe et de la Martinique. Il incombe maintenant à nos élites politiques et économiques de prendre conscience du danger de disruption brutal du tissu économique et social de la Guadeloupe et de la Martinique.
Le processus de conscience doit permettre de faire un remue-méninges sur les changements et fractures à venir qui pourraient avoir une incidence extrêmement anxiogène sur la Guadeloupe et la Martinique et de réfléchir de manière prospective à l’aide d’une vision planificatrice à moyen- long terme sur la façon de se préparer à ces changements.
Cinéma
« En attendant Bojangles », un film de Regis Roinsard
Dimanche 3 décembre / 21h10 / France 2
Par Romain Compingt, Regis Roinsard
Avec Virginie Efira, Romain Duris, Grégory Gadebois
5 janvier 2022 en salle / 2h 05min / Comédie dramatique, Drame, Comédie
Synopsis :
Adaptation du roman éponyme signé Olivier Bourdeaut.
Le film commence par la rencontre déjantée, lors d’une réception mondaine, de Georges (Romain Duris) en charlatan fabuleux, et de Camille (Virginie Efira) en élégante rêveuse, fleur bleue, jeune femme solaire jouissive et fantasque. Une danse chevaleresque sublime, un homme et une femme, deux êtres en osmose, et de cet amour enflammé et magique s’ensuit un mariage soudain et un enfant : Gary. Chez eux il n’y a de la place que pour le plaisir, la fantaisie et les amis. Une fête permanente. Les trois vivent dans une forme de vie un peu folle, ou les parents reçoivent amis, entre plaisir et fantaisie, et aiment danser sur leur chanson préférée Mr.Bojangles de Nina Simone (1Écouter en bas de page). Avec le temps, les idées noires que Camille cache depuis toujours refont surface. Georges et Gary tentent d’accompagner Camille dans sa folie, mais la blessure est profonde…
La presse en parle :
Dernières Nouvelles d’Alsace par Nathalie Chifflet
Sensuelle et fantaisiste, Virginie Efira s’abîme dans un tourbillon sentimental élégant et dérangeant.
Opéra
Maria Callas : Les harmonies contrastées d’une voix légendaire
Le 2 décembre 1923 naissait Maria Kalogeropoulos, dite la Callas, à New York. Elle est l’artiste lyrique la plus célèbre du XXe siècle. Dotée de moyens vocaux hors normes et d’un sens aigu du jeu tragique, elle demeure l’archétype de la cantatrice dont la renommée déborde encore le domaine de l’opéra.
Admirée par certains, au point que sa voix a parfois été qualifiée de « voix du siècle » après sa mort, critiquée par d’autres qui perçoivent des sonorités rauques, des aigus parfois stridents et des cassures entre les trois registres (grave, médium et aigus), la voix de Callas a été et demeure sujette à controverse. Walter Legge la décrit en ces termes : « Elle possède l’essentiel pour une grande cantatrice : une voix instantanément reconnaissable. »
Le critique italien Rodolfo Celletti considère que le timbre de Callas, vu uniquement du point de vue sonore, était laid, mais il reconnaît que son attrait résidait dans le vernis, le velours et la richesse naturelle qui permettaient à sa voix d’adopter une variété de couleurs mémorables. Selon John Ardoin, malgré le manque de beauté classique, Callas était capable de moduler le timbre et la couleur de sa voix pour la rendre plus proche du personnage qu’elle interprétait, lui conférant ainsi une individualité unique.
Expositions
Décembre en estampes
Salon d’art contemporain du 4 décembre 2023 au 30 janvier 2024 aux Archives
L’association ÔDIS7 et l’association Armataplanet invitent à l’exposition de gravures « Décembre en estampes“ qui aura lieu du 4 décembre 2023 au 30 janvier 2024, vernissage le 1er décembre 2023, pour découvrir la collection de l’association Armataplanet de Guadeloupe, les gravures de quelques artistes internationaux ainsi que des artistes de Martinique.
L’Estampe : Entre Tradition et Modernité
L’estampe, un terme hérité de l’italien « stampa » (presse), désigne l’impression à l’encre sur un support souple à partir d’une matrice gravée ou dessinée. L’URDLA, Union Régionale pour le Développement de la Lithographie en Art, explore trois procédés majeurs : en relief, en creux, et à plat, illustrant une riche histoire de l’estampe qui remonte au XIIIe siècle en Europe.
Émergence et Évolution de l’Estampe
Au XIIIe siècle en Europe (dès le Ve siècle en Orient), l’estampe a révolutionné la reproduction d’images, permettant une diffusion à grande échelle dans une société largement illettrée. De la taille d’épargne à la taille-douce, elle a été utilisée pour des images pieuses, politiques, et plus tard, commerciales.
Féminismes
Mise en place d’une aide d’urgence pour les victimesde violences conjugales
Toute victime de violences conjugales peut, à compter du 1er décembre 2023, bénéficier d’une aide financière lui permettant de quitter rapidement son foyer, de se mettre à l’abri et de faire face à ses dépenses immédiates. Le montant de ce soutien financier dépend du niveau de ressources de la victime et du nombre d’enfants qu’elle a à charge.
Un décret publié au Journal officiel le 25 novembre 2023 précise les modalités d’attribution de l’aide universelle d’urgence pour les victimes de violences conjugales. Ce soutien financier, accessible à compter du 1er décembre 2023, est destiné aux victimes de violences (physiques, psychologiques…) commises par le conjoint, le concubin ou le partenaire de PACS. Il peut prendre la forme d’un prêt sans intérêt ou d’un don, en fonction notamment de la situation financière et sociale de la victime. Ainsi, pour pouvoir bénéficier de l’aide sous la forme d’un don, une victime doit avoir des ressources inférieures à :
- 1,5 fois le SMIC (soit 2 029,59 € net par mois, actuellement) si elle est n’a pas d’enfant ;
- 2,25 fois le SMIC (soit 3 044,39 € net par mois, actuellement) si elle a un enfant à charge ;
- 2,7 fois le SMIC (soit 3 653,26 € net par mois, actuellement) si elle a deux enfants en charge ;
- 3,3 fois le SMIC (soit 4 465,10 € net par mois, actuellement) si elle a trois enfants ou plus à charge.
Santé
Journée mondiale de lutte contre le SIDA 1er décembre 2023
— Confier le leasership aux communautés —
Le monde peut mettre fin au sida, avec des communautés qui montrent la voie. Les organisations communautaires de personnes vivant avec le VIH, exposées au risque ou touchées par le virus sont en première ligne des progrès de la riposte au VIH. Les communautés relient les personnes aux services de santé publique centrés sur la personne, instaurent la confiance, innovent, surveillent la mise en œuvre des politiques et des services et responsabilisent les prestataires.
Toutefois, les communautés sont freinées dans leur leadership. La raréfaction du financement, les obstacles politiques et réglementaires, les contraintes de capacité et les mesures de répression sur la société civile et les droits fondamentaux des populations marginalisées entravent les progrès des services de soins et de prévention du VIH. Si ces obstacles sont éliminés, les organisations dirigées par des communautés peuvent donner encore plus d’élan à la riposte mondiale au VIH, en multipliant les progrès pour mettre fin au sida.
Cette Journée mondiale de lutte contre le sida est bien plus qu’une célébration des réalisations communautaires ; c’est un appel à l’action pour émanciper et soutenir les communautés dans leurs rôles de leadership.
Sociologie
Diaspora? Vous avez dit diaspora?
— Par Madinin’Art —
La diaspora, initialement liée à des peuples spécifiques tels que les Juifs, a évolué pour devenir un concept générique en sciences sociales. Ce concept désigne la dispersion d’une communauté ethnique à travers le monde, impliquant des liens culturels, religieux, économiques, et politiques entre ses membres dispersés. Historiquement, les diasporas grecques de l’Antiquité ont jeté les bases du concept, mais il a été adopté plus récemment pour décrire des phénomènes tels que la diaspora juive et, au XXe siècle, des communautés comme les diasporas russe, arménienne, irlandaise, kurde, et portugaise.
À l’échelle mondiale, les diasporas chinoise et indienne illustrent la puissance des réseaux transnationaux, tandis qu’en Europe, les diasporas turque et marocaine, issues de migrations économiques, entretiennent des réseaux complexes à l’intérieur de l’Union européenne. Cependant, c’est dans la réalité contemporaine, avec l’avènement des nouvelles technologies de communication, que la diaspora prend une nouvelle dimension. Les médias sociaux facilitent le maintien de liens forts entre les membres dispersés.
Aux Antilles, la diaspora revêt une importance particulière, reflétant les séquelles de l’histoire de l’esclavage et de la colonisation. La dispersion des populations caribéennes a créé une diaspora caribéenne influente, et les Antilles françaises, avec leur histoire complexe de migrations et de créolisation, montrent comment la diaspora peut être façonnée par des dynamiques historiques uniques.
Féminismes
Comment le 3919 accompagne les femmes victimes de violences ?
Le 3919, Violences Femmes Info, est le numéro national de référence pour l’écoute et l’orientation des femmes victimes de violences (plus particulièremet conjugales). .
Le 3919 assure un premier accueil pour toutes les femmes victimes de violences sexistes. En fonction de leur situation, les femmes sont orientées vers les associations locales ou nationales partenaires les mieux à même d’apporter une réponse ou un accompagnement.
Les appels peuvent concerner tous les types de violences sexistes : violences conjugales, violences sexuelles, mariages forcés, mutilations sexuelles féminines, violences au travail.
Le 3919
Le 3919, c’est :
- un numéro gratuit et anonyme ;
- un numéro accessible 24h/24 et 7j/7 ;
- un numéro accessible aux personnes sourdes et malentendantes ;
- un numéro joignable par mobile ou téléphone fixe en métropole et dans les départements d’outre-mer ;
- une équipe d’écoutants professionnels qui délivre des informations sur la marche à suivre face à une situation de violence ;
- un numéro qui s’adresse également à l’entourage des victimes et aux professionnels concernés.
À noter : le 3919 propose une écoute dans 12 langues différentes, en plus du français (les personnes assurant ce service n’étant présentes que sur certains créneaux, on vous proposera de rappeler aux horaires adaptées) : anglais, arabe, créole, dari, espagnol, hébreu, kabyle, mandarin, persan, polonais, portugais et turc.
Cinéma
« Chronique d’une liaison passagère » film de Emmanuel Mouret
Lundi 18 décembre 20h50 / Cine+ Club
1h 41min / Comédie dramatique, Romance, Drame, Comédie
Par Emmanuel Mouret, Pierre Giraud
Avec Sandrine Kiberlain, Vincent Macaigne, Georgia Scalliet
Synopsis :
Au cours d’une soirée, Charlotte, mère célibataire rencontre Simon, un homme marié. Ce nouveau couple s’engage à se voir uniquement pour le plaisir, sans rien éprouver d’autre. Pour autant, cette relation sans avenir est bouleversée quand des sentiments nouveaux apparaissent.
La presse en parle :
Bande à part par Léo Ortuno
Une mise en scène inventive, en dialogue permanent avec de formidables acteurs.
Franceinfo Culture par Lorenzo Ciavarini Azzi
Chronique d’une liaison passagère est une délicieuse et brillante fantaisie amoureuse dans l’esprit 18e siècle.
L’Humanité par Sophie Joubert
Variation subtile sur le sujet rebattu de l’amour adultère, le nouveau film d’Emmanuel Mouret est un enchantement.
Le Parisien par La Rédaction
Brillant, attendrissant, « Chronique d’une liaison passagère », par l’auteur de « Mademoiselle de Joncquières » et « Les Choses qu’on dit, les choses qu’on fait », est une nouvelle partition, sur du Mozart, de l’invention de sa vie à tout âge et des détours très retors du désir.
Sciences & Technologies
Intelligence artificielle : quels effets sur l’emploi et le travail ?
Selon l’Organisation de coopération et de développement économiques (OCDE), au cours des 20 prochaines années, en raison de l’automatisation, 14% des emplois existants pourraient disparaître et près d’un tiers des emplois devraient changer radicalement. Un laboratoire commun du ministère du travail et de l’Institut national de recherche en sciences et technologies du numérique (Inria), baptisé « LaborIA » a été créé en novembre 2021.
Ayant pour mission d’analyser les effets de l’intelligence artificielle (IA) sur le travail, les travailleurs, l’emploi et les compétences, le laboratoire a publié, le 9 novembre 2023, les résultats d’une enquête sur le déploiement des systèmes d’intelligence artificielle (SIA) dans les entreprises et les organisations publiques.
L’IA davantage présente dans le secteur industriel
Le questionnaire d’enquête a été adressé aux décideurs dans des entreprises et des organismes publics : directeurs des services informatiques, chefs de services (ressources humaines, affaires financières, marketing…).
Au total, 53 répondants sur les 250 interrogés dans l’enquête (21,2% de l’échantillon) déclarent avoir un SIA opérationnel ou en projet.
Dans le secteur industriel, 27% des personnes interrogées déclarent utiliser un SIA (la proportion d’utilisateurs est de 15% dans les PME contre 22% dans les entreprises de taille intermédiaire ou les grandes entreprises).
Au total, 53 répondants sur les 250 interrogés dans l’enquête (21,2% de l’échantillon) déclarent avoir un SIA opérationnel ou en projet.
Dans le secteur industriel, 27% des personnes interrogées déclarent utiliser un SIA (la proportion d’utilisateurs est de 15% dans les PME contre 22% dans les entreprises de taille intermédiaire ou les grandes entreprises).
Musiques
Manou Gallo & Keziah Jones en concert
Samedi 2 décembre à 19h30 / Tropiques-Atrium
Manou Gallo
Manou Gallo, née le 31 août 1972 à Divo, une localité centre-ouest de la Côte d’Ivoire, est une bassiste, multi-instrumentiste, chanteuse et danseuse ivoirienne. Élevée par sa grand-mère, elle démontre dès son plus jeune âge son autonomie et sa passion pour la musique. À l’âge de 12 ans, elle fait ses débuts sur scène avec le groupe Woya, initié par Marcellin Yacé, une expérience marquante qui la propulse hors de sa ville natale.
Au fil des années avec le groupe Woya, qui connaît un succès retentissant en Afrique de l’Ouest, Manou Gallo accumule des expériences musicales variées. Après la dissolution du groupe, elle rejoint Marcellin Yacé à Abidjan, où elle se familiarise avec la basse et les prises de son dans son studio pendant trois ans. Sa rencontre avec Michel De Bock, tour manager des Zap Mama, change le cours de sa carrière. Recrutée par le groupe belge, Manou Gallo s’installe en Europe en 1997.
Depuis lors, elle parcourt le monde aux côtés des Zap Mama, explorant la diversité culturelle et musicale de l’Europe.
Cinéma
« Le Dieu de la Mafia », un documentaire d’Anne Véron
Jeudi 30 novembre / 20h 30 sur LCP-AN
Dans le sud de l’Italie, berceau ancestral des mafias, une ombre pesante plane depuis plus d’un siècle et demi. C’est une histoire où la foi catholique, profondément enracinée dans ces régions pieuses, s’est étrangement mêlée à la noirceur du crime organisé. Cette collusion entre le divin et le criminel a longtemps été tolérée, voire ignorée, par une Église qui, jusqu’à récemment, a maintenu un silence déconcertant.
L’histoire commence bien avant les années 70, lorsque les mafias prennent racine en Sicile. La corruption s’étend, les rues se teintent de sang, et pourtant, l’Église demeure muette, indifférente aux méfaits de ceux qui utilisent la religion à des fins aussi profanes. Le Dieu des Mafieux, enquêteur intrépide, scrute les entrailles de cette aberration, cherchant les réponses depuis les origines de la mafia jusqu’à nos jours.
Il faut attendre 2014 pour qu’un Pape ose enfin confronter la mafia de front. Un tournant majeur qui soulève des questions cruciales : pourquoi tant d’années de silence ecclésiastique ? Pourquoi cette complicité tacite, cette indulgence envers des criminels se drapant dans la foi tout en semant la terreur ?
Cinéma
Une avancée majeure pour le cinéma en Outre-Mer : Vers l’adoption d’une loi salutaire
Le 15 juin dernier, le Sénat a marqué un tournant décisif en adoptant à l’unanimité une proposition de loi défendue avec ferveur par la sénatrice de la Martinique, Catherine Conconne. Cette proposition vise à garantir la pérennité des établissements de spectacles cinématographiques et à assurer un accès équitable au cinéma dans les régions ultramarines. Au cœur de cette réforme se trouve la question cruciale des taux de location, élément déterminant dans la viabilité économique des salles de cinéma locales.
La proposition de loi « Conconne » prend en compte la réalité du marché cinématographique dans les Outre-mer, où la rentabilité de la diffusion est moindre qu’en métropole. Le taux de location, négocié entre les distributeurs détenant les droits de diffusion et les exploitants des salles de cinéma, impacte directement la marge des cinémas ultramarins. Plus ce taux est élevé, plus la rentabilité est faible, poussant les exploitants à augmenter les prix des billets, ce qui freine le développement des infrastructures cinématographiques dans ces régions.
La proposition de loi prévoit un plafonnement du taux de location à 35% pour les exploitants ultramarins, contrairement aux 50% pratiqués en métropole.
Les chroniques de Jean-Marie Nol
L’économie des Antilles en état d’alerte !
—ParJean-Marie Nol,économiste—
L’économie de la Guadeloupe et de la Martinique est actuellement prise dans une tempête de chocs inflationniste et d’incertitudes, alors qu’elle tentait de se relever du Covid-19, et pourtant de nombreux « risques » évoqués par nous dans nos précédentes prévisions économiques, ont commencé à se concrétiser de manière irréfutable. Le monde économique pourrait bientôt se trouver au bord d’une profonde récession. L’agriculture antillaise est présentement menacé du syndrome de mort subite. L’agriculture et la pêche, sont actuellement deux secteurs économiques en grande perte de vitesse en Martinique et en Guadeloupe. Ainsi, le secteur agricole occupe une place de moins en moins importante dans l’économie martiniquaise et guadeloupéenne. En 2019, il a généré environ 350 millions d’euros sur les 2 îles, ce qui représente environ 2,4% du produit intérieur brut (PIB).
La production de fruits et légumes est en baisse significative depuis la crise inflationniste et les dernières intempéries. Elle couvre seulement 26 % de la consommation locale. Et l’agriculture biologique est en baisse constante. Résultats des courses, l’offre reste largement inférieure à la demande. Canne,bananes,ananas, melons, culture maraîchère, rien ne va plus !
Manifestations culturelles
Quatrième édition de « Saint-Joseph en fête »
Jusqu’au 5 janvier 2024
La municipalité, en collaboration avec le service d’Attractivité économique et touristique, a élaboré un programme festif pour le mois de décembre, mettant en lumière les célébrations de Noël. La quatrième édition de « Saint Joseph en fête » promet une série d’événements, allant de marchés à des chants de Noël en passant par des animations pour les enfants.
Jusqu’au 5 janvier 2024, cette édition spéciale de Saint-Joseph en fête se déroulera à travers divers sites de la ville, offrant une variété de manifestations. Au programme figure la traditionnelle « Karavan chanté Nwel Bô Kay », en partenariat avec des associations telles que l’ASC de Bois-du-Parc, la Pédale d’Or, Plis Fos, Bel K’Dans, La Familiale de Fond Perez, Les Oliviers. Cette collaboration vise à perpétuer la tradition. Les soirées seront animées par Les Irréductibles, Dépri Tout, I Vini Kon Sa, Kadans Ka et MKB. Des marchés de Noël et des performances musicales agrémenteront également le programme, avec de nombreux exposantsl. Lliqueurs, confitures, épices, pâtés salés, fruits et légumes, et autres produits du terroir et de l’artisanat local seront disponibles sur les étals.