Etudes Créoles

JIDH 2026 : vitrine ou camouflage ?

28 avril 2026

« Demande formelle d’une enquête exhaustive sur la participation du Chancelier de l’Université de Montréal, M. Frantz SAINTELLEMY, aux Journées internationales de la diaspora haïtienne (JIDH 2026) »

— Par Robert Berrouët-Oriol(*) —

Mesdames(**), Messieurs(**),

Les Journées internationales de la diaspora haïtienne (JIDH 2026) ont eu lieu à Montréal du 17 au 19 avril 2026. Le Chancelier de l’Université de Montréal, M. Frantz SAINTELLEMY, a pris part à ces Journées à l’instar de M. Élysé Colagène, Directeur du Fonds national de l’éducation d’Haïti.

L’information suivante est consignée sur le site Web des Journées internationales de la diaspora haïtienne (JIDH 2026) :

CONFÉRENCE. Samedi 18 avril 2026 – « Éducation, talent et intelligence artificielle : préparer la prochaine génération d’innovateurs ».

Frantz Saintellemy, Chancelier, Université de Montréal | PDG Stealth-Mode Technology Co | Co-fondateur, Groupe 3737.

Le « Partenaire principal » des Journées internationales de la diaspora haïtienne (JIDH 2026) a été le Fonds national de l’éducation d’Haïti (FNE), objet en Haïti d’un lourd dossier criminel en cours d’instruction devant la Justice haïtienne au motif allégué, en 2024 et 2025, de corruption systémique et de détournement de fonds publics.

A l'affiche, Agenda culturel de la semaine, Yékri

Actualités des Caraïbes et d’ailleurs…

26 avril 2026

L’Invisible : documentaire engagé sur l’infertilité en Guadeloupe

Madagascar : « dès qu’on s’exprime, on a l’impression d’être réduits au silence », des membres de la Gen Z maintenus en prison sur fond d’accusation d’un coup d’Etat

Le créole s’impose à l’école : en Martinique, 61 professeurs des écoles obtiennent leur habilitation pour la session 2025

Des racines antillaises à la scène parisienne, Morgane Cadignan se raconte avec humour

Culture en Martinique : une « Maison des Ecritures » dédiée à la création littéraire sous toutes ses formes est ouverte au Saint-Esprit

Opération Pays Propre 2026 : des centaines de bénévoles mobilisés pour nettoyer la Martinique

« Signal’Air », la plate-forme de signalement d’odeurs suspectes en Martinique

Haïti : accusations d’agressions sexuelles contre des soldats de la force multinationale, selon l’ONU

« C’est invivable » : à Camopi en Guyane, les habitants sont excédés par la forte présence des orpailleurs illégaux

« Aujourd’hui, il faut innover pour exister », les rhums des Outre-mer face au défi de la baisse des ventes

Guerre au Moyen-Orient : le prix des billets d’avion entre l’Hexagone et les Outre-mer va-t-il encore augmenter ?

A l'affiche, Théâtre

« Matrices », texte & m.e.s. Daniely Francisque

26 avril 2026

Mercredi 29 avril – 19h30 | Jeudi 30 avril – 9h30 | Tropiques-Atrium

Texte et mise en scène : Daniely Francisque Avec Yane Mareine, Karine Pédurand, Nelson-Rafaëll Madel et Cindy Vincent

Matrices est une pièce de théâtre écrite et mise en scène par Daniely Francisque, autrice et comédienne martiniquaise, connue et reconnue. Le texte, dit en français et en créole martiniquais, est porté sur scène par quatre interprètes : Yane Mareine, Karine Pédurand, Nelson-Rafaëll Madel et Cindy Vincent.

Un récit fragmenté à travers quatre figures

Le spectacle suit le parcours d’une femme qui remonte le fil de sa propre histoire pour en démêler les blessures, les silences et les héritages. Trois figures la composent successivement : une Fille, déracinée dans une cité de banlieue parisienne, élevée dans une famille marquée par l’absence et la violence ; une Femme, de retour en Martinique, prise dans une relation de couple où la violence conjugale fait écho à une violence bien plus ancienne ; une Dame, enfin, figure d’ancêtre en connexion avec la nature et le cosmos, qui tente de dénouer ce qui, de génération en génération, continue d’habiter et d’abîmer les corps.

A l'affiche, Agenda culturel de la semaine

Agenda culturel… des jours qui viennent

1 janvier 2026

📅 Mardi 28 avril

⏰ 14h
🎬 🎥 📽️ 🎞️ « La corde au cou », un film de Gus Van Sant
📍 Madiana
Avec Bill Skarsgård, Dacre Montgomery, Colman Domingo
Thriller | U.S.A. | 2026 | 1h45
Synopsis :
Ceci est l’histoire vraie de Tony Kiritsis, un homme ruiné à cause d’un emprunt. A Indianapolis, le 8 février 1977, il kidnappe le fils du courtier responsable de sa situation. Il réclame 5 millions de dollars et des excuses. La prise d’otage va durer 63 heures, sous les yeux de la télévision locale, puis nationale. L’Amérique se passionne pour cette affaire. Chacun choisit son camp. Tony est-il un criminel, ou simplement une victime qui réclame justice ?
Tarif : 7€
Mardi 28 avril – 14h
Jeudi 30 avril – 19h
Mardi 5 mai – 19h
Jeudi 7 mai – 14h
.

🕕 18h
🏛️ Conférence – Saint-Pierre, mémoire d’une catastrophe
📍 Archives Territoriales de Martinique, Fort-de-France

Etudes Créoles

JIDH 2026 : vitrine ou camouflage ?

28 avril 2026

« Demande formelle d’une enquête exhaustive sur la participation du Chancelier de l’Université de Montréal, M. Frantz SAINTELLEMY, aux Journées internationales de la diaspora haïtienne (JIDH 2026) »

— Par Robert Berrouët-Oriol(*) —

Mesdames(**), Messieurs(**),

Les Journées internationales de la diaspora haïtienne (JIDH 2026) ont eu lieu à Montréal du 17 au 19 avril 2026. Le Chancelier de l’Université de Montréal, M. Frantz SAINTELLEMY, a pris part à ces Journées à l’instar de M. Élysé Colagène, Directeur du Fonds national de l’éducation d’Haïti.

L’information suivante est consignée sur le site Web des Journées internationales de la diaspora haïtienne (JIDH 2026) :

CONFÉRENCE. Samedi 18 avril 2026 – « Éducation, talent et intelligence artificielle : préparer la prochaine génération d’innovateurs ».

Frantz Saintellemy, Chancelier, Université de Montréal | PDG Stealth-Mode Technology Co | Co-fondateur, Groupe 3737.

Le « Partenaire principal » des Journées internationales de la diaspora haïtienne (JIDH 2026) a été le Fonds national de l’éducation d’Haïti (FNE), objet en Haïti d’un lourd dossier criminel en cours d’instruction devant la Justice haïtienne au motif allégué, en 2024 et 2025, de corruption systémique et de détournement de fonds publics.

Arts Plastiques, Autres, Manifestations culturelles

OFILDELO : un projet artistique et participatif au fil de l’eau

28 avril 2026

📅: Samedi 2 et dimanche 3 mai 2026 ⏰ 8h30 à 17h00📍 Port de plaisance – Étang Z’Abricot
Porté par le Port de plaisance de l’Étang Z’Abricot et la CACEM, le projet Au Fil de l’eau, imaginé par le collectif Un Oeuf, s’inscrit dans une démarche de dynamisation urbaine autour d’un enjeu essentiel : redonner toute sa place à la nature et aux espèces aquatiques dans nos espaces de vie.

Pensé comme un projet global, il associe créations artistiques — fresque monumentale, parcours sonore, mobilier urbain — et outils ludo-éducatifs visant à sensibiliser le public à la richesse de la biodiversité marine locale. En collaboration avec le Parc Naturel Marin de Martinique, garant de la rigueur scientifique, les artistes ont exploré les habitats et les espèces présents autour du port pour en proposer une interprétation artistique originale, entre abstraction et inspiration naturaliste.

Situé au cœur d’un quartier très urbanisé, le Port de plaisance de l’Étang Z’Abricot devient ainsi un espace réinventé, propice à la promenade, à la découverte et à la réappropriation collective. Ce projet est avant tout une aventure humaine, rendue possible grâce à l’implication conjointe des artistes, des acteurs locaux, et de nombreux bénévoles ayant déjà contribué à la réalisation de la première phase.

Yékri

L’éphéméride du 28 avril

28 avril 2026

Mutinerie du Bounty le 28 avril 1789

La mutinerie du Bounty eut lieu à bord du HMS Bounty, un trois-mâts de la Royal Navy, le 28 avril 1789 dans le Pacifique Sud. Les marins mécontents, menés par le second capitaine Fletcher Christian, prirent le contrôle du navire et abandonnèrent à la dérive sur une chaloupe le capitaine William Bligh et 18 marins qui lui étaient restés loyaux. Les mutins s’installèrent ensuite à Tahiti ou sur l’île Pitcairn tandis que la chaloupe de Bligh réalisa une traversée de plus de 3 500 milles marins (6 500 km) jusqu’aux Indes orientales hollandaises.

Le Bounty avait quitté l’Angleterre en 1787 avec pour mission de collecter des plants d’arbre à pain à Tahiti puis de les transporter dans les Indes occidentales britanniques où ils serviraient de nourriture aux esclaves. Après une traversée de près d’un an, le navire arriva à Tahiti et durant l’escale de cinq mois, les marins profitèrent d’une vie agréable et beaucoup nouèrent des liens avec les indigènes. Cela entraîna une baisse de la discipline et les relations entre l’équipage et Bligh se détériorèrent quand celui-ci infligea des brimades et des châtiments de plus en plus durs.

Cinéma

« Michael Jackson, l’envers d’une légende », un documentaire de Sophie Fuller (58mn x3)

27 avril 2026

Lundi 27 avril 21h sur France 4 | Disponible jusqu’au 23/11/2026

De l’enfant prodige à l’icône mondiale, cette série inédite en 3 épisodes explore le génie, les controverses et les tragédies qui ont façonné la légende de Michael Jackson. Diffusée à l’occasion de la sortie cinéma du très attendue biopic qui lui est consacré, elle offre un éclairage inédit sur le parcours hors norme du Roi de la pop.

Episode 1 : L’enfant prodige
Disponible jusqu’au 23/11/2026
Cet épisode retrace l’ascension de Michael Jackson, de l’enfant prodige à l’icône mondiale, grâce aux témoignages de ses proches, dont celui de sa sœur La Toya. Des Jackson Five à ses débuts en solo, on découvre une enfance sous pression, marquée par l’autorité de son père Joseph Jackson et les premières fêlures derrière l’image parfaite. The Wiz marque un tournant : Michael s’émancipe, rencontre Quincy Jones et enregistre Off the Wall. Mais le succès fragilise encore les liens familiaux et le pousse à chercher refuge auprès des Témoins de Jéhovah. Avec Thriller, il devient une superstar mondiale, mais la célébrité l’isole. Après l’accident du tournage Pepsi, ses proches décrivent un artiste de plus en plus solitaire, obsédé par son image et rattrapé par les rumeurs.

Arts de la scène, Théâtre

« L’Avare » de Clément Poirée, un grand moment de théâtre

27 avril 2026

La peste soit de l’avarice et des avaricieux

— Par Selim Lander —

Le public de Fort-de-France qui avait rempli la grande salle de l’Atrium vendredi 24 avril n’a pas été déçu. Il y a longtemps, en effet, que l’on n’avait pas eu l’occasion d’assister ici à un mise en scène aussi moderne, dans un décor a priori déroutant mais qui en l’occurrence est dicté par l’intention de départ de cette mise en scène : ajouter un prologue qui joue avec l’idée d’avarice, en demandant au public d’apporter des oripeaux, des papiers de diverses sortes pour aider Harpagon à vêtir sa famille et sa domesticité, lesquelles, comme de juste, se présentent en « petite tenue » au début de la pièce, pendant que des couturiers/couturières s’activent à confectionner les costumes dans des cages grillagées. Des cages qui peuvent avoir d’autres usages et qui se déplacent pour composer autrement le décor. Les murs du plateau sont entièrement nus, pas le moindre pendrillon, une grande table poussée à jardin porte diverses boissons et victuailles permettant aux comédiens qui en éprouveraient le besoin de se restaurer au cours de cette représentation qui s’étire sur trois heures d’horloge.

Théâtre

« Sur les pas de Victor Hugo » : fragments d’une vie et d’une œuvre

27 avril 2026

Sur les pas de Victor Hugo
De Estelle Andrea
Mise en scène : Estelle Andrea, Magali Paliès
Avec : Estelle Andrea, Oscar Clark, Julien Clément, Magali Paliès

Ce samedi 25 avril la salle du Théâtre Aimé Césaire à Fort-de-France, qui était bien remplie, a réservé un accueil chaleureux et mérité à la Cie Coïncidences Vocales pour son retour en Martinique. Après avoir été Sur les pas de Léonard de Vinci, elle est cette fois-ci sur ceux de Victor Hugo.

Le spectacle s’ouvre sur une série de citations projetées qui introduisent la pensée et l’œuvre de Victor Hugo, avant de situer le contexte historique. L’action prend place après le coup d’État de Louis-Napoléon Bonaparte en 1851, événement qui contraint l’écrivain à l’exil en raison de ses prises de position politiques. Après un passage par Jersey, Hugo s’installe à Guernesey en 1855, point de départ du récit proposé sur scène.

À son arrivée sur l’île, Hugo est confronté à une difficulté concrète : la disparition de la malle contenant ses manuscrits. Cette attente devient un fil dramatique, tant ces documents représentent l’essentiel de son travail en cours, notamment les premières pages de ce qui deviendra Les Misérables.

Les chroniques de Jean-Marie Nol

Autonomie de l’article 74 : vers une impossibilité matérielle ?

27 avril 2026

— Par Jean-Marie Nol —

À l’heure où la question de l’évolution statutaire de la Guadeloupe et de la Martinique revient avec insistance dans le débat public, une réalité s’impose avec une acuité croissante : le contexte économique mondial, national , et local rend aujourd’hui toute transformation institutionnelle non seulement incertaine, mais potentiellement dangereuse.

Les problèmes économiques ne sont pas derrière nous, ils sont devant nous. Et force est de constater que l’évolution à risque de la situation économique ne permet aucunement d’envisager un changement statutaire .

Loin d’être un simple débat juridique ou idéologique et politique, la question statutaire se heurte à un mur bien plus déterminant, celui de la confiance et de la solidité économique, deux piliers aujourd’hui profondément fragilisés.

Car dans toute société moderne, la confiance constitue un capital invisible mais essentiel. Elle conditionne à la fois l’adhésion démocratique et le bon fonctionnement de l’économie. Or, aux Antilles françaises, cette confiance est en train de se fissurer dangereusement. Défiance envers les responsables politiques, scepticisme face aux institutions, doute sur la capacité collective à piloter un changement de cap : tous les signaux convergent vers une crise profonde du lien entre gouvernants et gouvernés.

Sociologie

« Il faut sauver Carthage », de Robert Lodimus – Partie IV

27 avril 2026

Quatrième partie, IL FAUT SAUVER CARTHAGE, Robert Lodimus

« La plus grande de toutes les injustices, parce qu’elle les comprend toutes, c’est l’esclavage. L’esclavage est l’asservissement de toutes les facultés d’un homme au profit d’un autre. L’esclave ne développe son intelligence que dans l’intérêt du maître. Ce n’est pas pour l’éclairer, c’est pour le rendre plus utile qu’on lui permet quelques exercices de la pensée. L’esclave n’a pas la liberté de ses mouvements ; on l’attache à la terre, on le vend avec elle ou on l’enchaîne à la personne du maître. L’esclave n’a pas d’affection, il n’a pas de famille, il n’a point de femme, il n’a point d’enfant : il a une femelle et des petits. Son activité ne lui appartient pas, car le produit de son travail est à un autre. Mais pour que rien ne manque à l’esclavage, il faut aller plus loin, il faut abolir dans l’esclave le sentiment inné de la liberté ; il faut éteindre en lui toute idée de droit ; car tant que cette idée subsiste, l’esclavage est mal assuré, et à un pouvoir illégitime et odieux peut tout d’un coup répondre le droit terrible de l’insurrection, cette raison dernière des opprimés contre les abus de la force.

Patrick Chamoiseau

1 jour – 1 mot

27 avril 2026

— Par Patrick Chamoiseau —

L’écrire en relation

04/2026

Dans toutes les expériences humaines, il existe des littératures, orales, écrites, musicales, imaginales ou symboliques.

Chaque littérature est un monde en soi. En les reliant, on fait « Littérature », sans déterminant et avec majuscule.

L’idée « Littérature » contient des mondes, et autant de mondes autres. Son échelle est celle du monde en sa totalité relationnelle.

L’idée « Littérature » est donc l’égrégore inatteignable qui surgit du concert de toutes nos littératures.

Vivre au Tout-monde, c’est vivre à l »échelle du « tout » relié à « tout », et à chaque détail.

L’idée de « monde relationnel » est l’archipel inatteignable vers lequel tend toute pensée ou vouloir du monde.
C’est un impossible en soi.
Un impensable en soi.

Mais, une littérature n’atteint à sa plus haute vitalité, sa pleine santé, que confrontée à un impossible. Impossible à voir, à dire, à faire ou à penser. C’est par-là qu’elle peut se rapprocher au mieux de l’idée « Littérature ».

Tout artiste, tout écrivain, est donc sensible au monde, car il tend à s’élever (par la Beauté) vers l’idée la plus haute de l’Art ou de l’intention « Littérature ».

Yékri

L’éphéméride du 27 avril

27 avril 2026

Décret d’abolition de l’esclavage du 27 avril 1848

Le deuxième décret de l’abolition de l’esclavage en France a été signé le 27 avril 1848 par le Gouvernement provisoire de la Deuxième République2. Il a été adopté sous l’impulsion de Victor Schœlcher. L’acte français d’abolition de l’esclavage est le résultat d’un long combat commencé avec la controverse de Valladolid en 1550, poursuivi dans les colonies et en Europe, avec les Sociétés des amis des Noirs particulièrement.

La première abolition de l’esclavage
En France sur le territoire métropolitain
En France, sur le royaume de France continental, l’esclavage est aboli par Louis X en 1315 via l’édit du 3 juillet 1315, qui affirme que selon le droit de nature, chacun doit naître franc et que par tout notre royaume les serviteurs seront amenés à franchise. Suite à cet édit, tout esclave qui pose le pied dans le Royaume est automatiquement affranchi3. Malgré cet édit, Louis XIV autorise en 1671 le commerce triangulaire, permettant aux ports de Bordeaux, Nantes et La Rochelle de pratiquer le commerce d’esclave à destination des colonies4. Cette traite d’esclave ne remettait pas en cause le traité sur l’esclavage en métropole3.

Cinéma

« Nuestra Tierra », un film de Lucrecia Martel

26 avril 2026

📅Lundi 27 avril ⏰ 19h 📍 | 📅Mardi 4 mai ⏰ 14h 📍Madiana

Documentaire |Argentine, U.S.A., Mexique, France, Pays-Bas, Danemark | 2026 | 2h03 | VOSTFR |
Synopsis :
Argentine, 2009. Trois hommes blancs tentent d’expulser les membres de la communauté autochtone Chuschagasta, revendiquant la propriété des terres. Armés, ils tuent le chef de la communauté, Javier Chocobar. Le meurtre est filmé, et en 2018, après neuf ans d’impunité et des siècles d’histoire coloniale, le procès s’ouvre.

La presse en parle :
Dernières Nouvelles d’Alsace par Nathalie Chifflet
Par sa relecture engagée du roman national argentin, la critique de son révisionnisme, Nuestra Tierra est un acte politique de réappropriation et de réparation, de lutte pour la vérité et la justice. Un acte nourri par les récits intérieurs, présents et mémoriels des Chuschagastas.

L’Humanité par Samuel Gleyze-Esteban
Filmant une petite communauté autochtone du nord de l’Argentine en lutte pour le droit à habiter ses terres, Lucrecia Martel signe un film de survie où se lisent toutes les disparitions générées par le capitalisme. Un documentaire majeur.

Les Fiches du Cinéma par Thomas Fouet
À partir du récit du procès, en Argentine, de trois propriétaires blancs, accusés notamment du meurtre du membre d’une communauté autochtone, Lucrecia Martel met au jour les méthodes et récits coloniaux avec une clarté et une éthique qui forcent le respect.

Autres

Service public, délégation de service public, entreprise privée

26 avril 2026

— Par Max Dorléans (GRS) —

Ces jours derniers, avec des mouvements sociaux qui ont affecté des pans considérables de la population la plus en difficulté, la question de la délégation du service public dans de multiples activités (transport, eau…), est revenue sur le tapis. De la part de certain/es disant tout le bien qu’ils/elles en pensaient, et d’autres au contraire, la contestant et déclarant qu’il fallait laisser en règle générale, la main au secteur privé considéré plus performant.

Et c’est sur cette question que le 13 avril dernier, Daniel Ajoup interviewé sur RCI par P.Diser, a fait le panégyrique de la délégation de service public (DSP) dans le transport terrestre de passagers, un secteur d’activité qu’il connaît bien en qualité d’ex-directeur marketing…à Sud Transport opérant dans la circonscription du Sud.

Non aux illusions !

Pourtant, à regarder de près les choses, le moins qu’on puisse dire, c’est que tout ce qui a été mis en place dans le transport (terrestre ou maritime) depuis des années par la CTM (ou autre collectivité) pour satisfaire le besoin de mobilité de la population, n’a pas apporté la satisfaction attendue par la population.

Philosophie

Temps et chronométrie: la ruse du cyclique dans la linéarité.

26 avril 2026

— Par Camille Loty Malebranche —

Le temps cyclique est de caractère festif ou à tout le moins remémoratif en tant qu’il fait se répéter mémoriellement les faits par l’artifice de la date ou période pérenne, immuable pour les cérémonies commémoratives. Il tient son origine dans la cyclicité des phénomènes naturels tels le cycle du jour et de la nuit, le cycle des saisons… Le temps linéaire – temps d’évolution, d’âge vers l’imparable eschaton – marque, quant à lui, la croissance de l’homme et apporte la maturité qui fait de l’enfant un adulte. C’est le temps qui permet d’orchestrer le pouvoir d’orientation par chaque conscience humaine dans la durée, le temps qui héberge la perception et la projection organisée de la ligne finie de la temporalité; le temps effectif et vécu où l’homme choisit l’action à mener ou la réaction à adopter. C’est là, la dualité du rapport immédiat de l’homme au temps.

La chronométrie se divise dans la réalité factuelle de l’homme comme relevant soit du macro soit du micro.

Macrochronométrie

La macrochronométrie est institutionnelle ou humaine. Institutionnelle, elle est stative quand elle sert à séparer par importance événementielle les périodes de l’histoire, elle porte également sur les projections en prospective, la futurologie scientifique pour les besoins d’administration à moyen et long termes des structures institutionnelles.

Les chroniques de Jean-Marie Nol

Antilles : le paradoxe d’un modèle décrié

26 avril 2026

Les acquis positifs du droit commun de la départementalisation sont à prendre beaucoup plus en considération dans le cadre du débat institutionnel actuel .

— Par Jean-Marie Nol —

En Guadeloupe comme en Martinique, le débat sur l’avenir institutionnel et statutaire s’intensifie à mesure que s’accumulent les crises économiques, sociales et politiques, donnant du grain à moudre aux partisans d’une autonomie accrue qui décrivent volontiers le modèle départemental comme épuisé, inefficace et générateur de dépendance. Et dans ce concert de critiques du modèle départemental, que pouvons nous penser des propos schizophréniques de Christianne Tobira, ancienne ministre de la justice, tenus dans le journal France Guyane à l’occasion des 80 ans de la départementalisation, et je cite à dessein madame Taubira « Le département c’est une absurdité, un artifice »

Pourtant, à rebours de ce récit dominant chez les partisans de l’autonomie et de l’indépendance, une observation rigoureuse des dynamiques sociales et économiques à l’œuvre révèle une réalité bien plus nuancée, voire paradoxale : loin d’avoir produit un effondrement, la départementalisation a permis l’élévation rapide du niveau de vie et l’émergence progressive d’une classe moyenne solide, structurée et résiliente, dont l’existence même constitue aujourd’hui l’un des héritages les plus tangibles et les plus sous-estimés de ce cadre institutionnel.

A l'affiche, Agenda culturel de la semaine, Yékri

Actualités des Caraïbes et d’ailleurs…

26 avril 2026

L’Invisible : documentaire engagé sur l’infertilité en Guadeloupe

Madagascar : « dès qu’on s’exprime, on a l’impression d’être réduits au silence », des membres de la Gen Z maintenus en prison sur fond d’accusation d’un coup d’Etat

Le créole s’impose à l’école : en Martinique, 61 professeurs des écoles obtiennent leur habilitation pour la session 2025

Des racines antillaises à la scène parisienne, Morgane Cadignan se raconte avec humour

Culture en Martinique : une « Maison des Ecritures » dédiée à la création littéraire sous toutes ses formes est ouverte au Saint-Esprit

Opération Pays Propre 2026 : des centaines de bénévoles mobilisés pour nettoyer la Martinique

« Signal’Air », la plate-forme de signalement d’odeurs suspectes en Martinique

Haïti : accusations d’agressions sexuelles contre des soldats de la force multinationale, selon l’ONU

« C’est invivable » : à Camopi en Guyane, les habitants sont excédés par la forte présence des orpailleurs illégaux

« Aujourd’hui, il faut innover pour exister », les rhums des Outre-mer face au défi de la baisse des ventes

Guerre au Moyen-Orient : le prix des billets d’avion entre l’Hexagone et les Outre-mer va-t-il encore augmenter ?

Yékri

Le Breteuil Calme & Lumineux Invalides

26 avril 2026

Appartement de 49m², étage : 2, accessible par ascenseur
max. 2 voyageurs
Serviettes de toilette et linge de lit inclus
Chambre • Lit double • Salle de bains • toilettes, douche, baignoire •

Équipements
Espace de travail pour ordinateur portable • Jardin • Lave-linge • Lave-vaisselle • Radiateurs • Sèche-cheveux • Terrasse • WiFi Internet

Appartement de 49m², étage : 2, accessible par ascenseur

max. 2 voyageurs

Serviettes de toilette et linge de lit inclus

Chambre • Lit double

Salle de bains • toilettes, douche, baignoire

Catherine W.,

L’appartement est très agréable, pas aussi dépouillé qu’il n’y paraît sur les photos ! L’emplacement est calme et pratique.

Rebecca

L’hébergement Le Breteuil Calme & Lumineux Invalides se situe dans le centre de Paris, à respectivement 1,1 km et 1,9 km de ces lieux d’intérêt : Musée Rodin et Musée d’Orsay. Il propose une connexion Wi-Fi gratuite. Cet appartement est à respectivement 1,9 km et 2,8 km de : Tour Eiffel et Jardin du Luxembourg.

A l'affiche, Théâtre

« Matrices », texte & m.e.s. Daniely Francisque

26 avril 2026

Mercredi 29 avril – 19h30 | Jeudi 30 avril – 9h30 | Tropiques-Atrium

Texte et mise en scène : Daniely Francisque Avec Yane Mareine, Karine Pédurand, Nelson-Rafaëll Madel et Cindy Vincent

Matrices est une pièce de théâtre écrite et mise en scène par Daniely Francisque, autrice et comédienne martiniquaise, connue et reconnue. Le texte, dit en français et en créole martiniquais, est porté sur scène par quatre interprètes : Yane Mareine, Karine Pédurand, Nelson-Rafaëll Madel et Cindy Vincent.

Un récit fragmenté à travers quatre figures

Le spectacle suit le parcours d’une femme qui remonte le fil de sa propre histoire pour en démêler les blessures, les silences et les héritages. Trois figures la composent successivement : une Fille, déracinée dans une cité de banlieue parisienne, élevée dans une famille marquée par l’absence et la violence ; une Femme, de retour en Martinique, prise dans une relation de couple où la violence conjugale fait écho à une violence bien plus ancienne ; une Dame, enfin, figure d’ancêtre en connexion avec la nature et le cosmos, qui tente de dénouer ce qui, de génération en génération, continue d’habiter et d’abîmer les corps.

Poésies

« L’amour, pas la guerre ! » , « Si c’était à refaire… »

26 avril 2026

— Par Patrick Mathelié-Guinlet —

L’amour, pas la guerre !

Souvent la révolte en moi gronde,
l’envie de refaire le monde !
Hélas, on se sent impuissant
à empêcher toutes ces guerres

où l’on verse inutilement
le sang de tant d’hommes innocents,
plongeant d’autres dans la misère,
faisant de leur vie un enfer…

Comme je ne peux rien y faire,
ça soulève en moi la colère
contre ces pseudo gouvernants
mais vrais assassins en col blanc,

tous ces vils profiteurs de guerre
planqués bien à l’abri derrière,
s’enrichissant tranquillement
sur la mort de milliers de gens…

Paix, amour et fraternité
sur Terre doivent enfin régner…
Cessons de vivre dans la peur :
tout être a le droit au bonheur !

Écrits

Istwa Ayisyen | Hymne Anthem Gloire Prière Ayibobo!

26 avril 2026

Hymne Anthem Gloire Prière Ayibobo!

Aucun immigrant avec un coeur ne peu oublier sa terre natale
La racine de tout être humain n’est pas une chose aussi banale
Tout un bel héritage culturel lui donne cette identité matriarcale
De la patrie et de toutes les générations précédentes intégrales
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Renoncer son origine serait pour ces déracinés une erreur fatale
La constitution qui rend n’importe qui apatride doit être immorale
Cet exile n’est pour quiconque une simple nostalgie sentimentale
Les ent de l’expatrié seront toujours son cordon ombilical
Jean-Bernard Bayard

Istwa Ayisyen
Depi 1804 ayisyen ap chiré pit san rété ap pwente dwèt. Se toujou yon lòt moun ki la kòz mizè-l. Afè pouvwa an Ayiti pa gen anyen pou wè ak responsabilite, devwa, pwodiksyon, konstriksyon, lekòl ou latriye. Ayisyen pa janm apwann pale, sèl sa yo konnen se voye monte!

Yékri

L’éphéméride du 26 avril

26 avril 2026

Naissance de Gerty Archimède le 26 avril 1909 à Morne-à-l’Eau
Création du BUMIDOM le 26 avril 1963
Massacre du 26 avril 1963 en Haïti

Le Bureau pour le développement des migrations dans les départements d’outre-mer, ou Bumidom, fut un organisme public français chargé d’accompagner l’émigration des habitants des départements d’outre-mer vers la France métropolitaine. Fondé en 1963, il disparaît en 1981 pour céder la place à l’Agence nationale pour l’insertion et la protection des travailleurs d’outre-mer (ANT), renommée Agence de l’outre-mer pour la mobilité ou LADOM depuis 1992.

Origines et développement
Le Bumidom a été créé en 1963 par Michel Debré à la suite d’un voyage effectué à La Réunion en 1959 avec le général de Gaulle. Ses statuts sont publiés au Journal officiel de la République française le 7 juin de cette même année1. Ils précisent que « la société a pour objet de contribuer à la solution des problèmes démographiques intéressant les départements d’outre-mer. » Société d’État dotée de la personnalité civile et de l’autonomie financière, le Bumidom est placé sous la tutelle du ministère des DOM-TOM et du ministère de l’Économie2.

Cinéma

« La corde au cou » : autopsie d’un désespoir à l’ère du spectacle

25 avril 2026

À Madiana jusqu’au 7 mai à 19h

— Par Sarha Fauré —

Avec La corde au cou, Gus Van Sant signe un retour à la fois attendu et déroutant, prolongeant une œuvre profondément habitée par les marges et les figures de la rupture. Dans la lignée de Elephant, Prête à tout ou encore Harvey Milk, le cinéaste puise dans un fait divers réel pour mieux ausculter les fractures d’une société américaine fascinée par ses propres débordements.

Le récit s’ancre dans l’affaire Tony Kiritsis, dont l’acte désespéré — l’enlèvement du fils d’un courtier qu’il tient pour responsable de sa ruine — devient sous l’œil de Van Sant un prisme à travers lequel observer la fabrication du spectacle médiatique. À mesure que la prise d’otage se déploie, le film élargit son champ, embrassant policiers débordés, journalistes opportunistes et opinion publique captivée. L’intervention d’un animateur radio charismatique, incarné avec intensité par Colman Domingo, parachève cette mutation du drame intime en événement national.

La grande réussite formelle du film tient à son dispositif visuel hybride. Fidèle à son goût pour une matière cinématographique organique, Van Sant mêle images retravaillées, fausses archives, photographies argentiques et captations vidéo, recréant avec une précision troublante la texture des années 1970.

Théâtre

Recycler Molière : promesse et limites d’un Avare participatif

25 avril 2026

— Par Sabrina Solar —

Imaginée comme une expérience à la fois théâtrale, collective et écologique, cette relecture de L’Avare de Molière s’appuie sur un dispositif singulier : chaque représentation se construit à partir d’objets apportés par le public. Vêtements délaissés, accessoires insolites, fragments du quotidien deviennent ainsi la matière première d’un spectacle en perpétuelle recomposition. Le geste n’a rien d’anecdotique. Il inscrit d’emblée la proposition dans une réflexion contemporaine sur le réemploi, la valeur des choses et la transformation du rebut en ressource, tout en faisant écho, de manière presque littérale, à l’obsession de l’accumulation qui définit Harpagon.

Dès l’ouverture, le plateau apparaît comme un espace en friche : quelques structures de rangement, des bacs de tri, et cette masse d’objets encore inertes. Très vite, comédiennes et comédiens s’en emparent, fouillent, commentent, expérimentent. Ce moment liminaire, où il s’agit presque de “s’habiller pour exister”, donne à voir un théâtre en train de se faire, dans une forme de nudité revendiquée. À leurs côtés, les techniciens — habituellement relégués dans l’ombre — occupent ici une place centrale. Création sonore à partir d’objets détournés, élaboration de silhouettes à la volée, ajustements lumière visibles : tout concourt à faire de cette fabrication en direct un spectacle en soi.

Echos d'éco

Comment vous faire aider en cas de difficultés à remplir votre déclaration de revenus ?

25 avril 2026

Vous allez bientôt remplir votre déclaration des revenus de 2025. Où indiquer les dépenses liées à vos frais kilométriques professionnels, celles liées aux frais de garde à domicile ou encore les revenus d’une location ? Des solutions gratuites existent pour vous aider. On vous informe.

Contacter le service des impôts

Par téléphone

Vous pouvez contacter votre service des impôts des particuliers dont le numéro est indiqué sur votre avis d’imposition.

Vous pouvez aussi appeler le numéro non surtaxé 0 809 401 401 disponible du lundi au vendredi entre 8 h 30 et 19 h (service gratuit + coût de l’appel).

La plateforme ACCEO est disponible pour les personnes sourdes et malentendantes.

Par messagerie sécurisée

Vous pouvez passer par la messagerie sécurisée en vous connectant à votre espace Finances publiques du site impots.gouv.fr, en cliquant sur « Messagerie sécurisée » qui se trouve en haut à droite de la page. Vous pourrez poser votre question à un agent de l’administration fiscale.

Pour trouver le service compétent, rendez-vous sur le site ou l’application mobile des impôts, rubrique Contact et prise de RDV.

Yékri

L’éphéméride du 25 avril

25 avril 2026

Révolution des Œillets le 25 avril 1974

La révolution des Œillets (Revolução dos Cravos en portugais), également surnommée le 25 avril (25 de Abril en portugais) est le nom donné aux événements d’avril 1974 qui ont entraîné la chute de la dictature salazariste qui dominait le Portugal depuis 1933. Elle doit son nom à l’œillet rouge que les conjurés portaient à leur boutonnière en signe de ralliement2.

Ce que l’on nomme « révolution » a commencé par un coup d’État organisé par des militaires qui se sont progressivement radicalisés par rejet des guerres coloniales menées par le Portugal. Ce coup d’État, massivement soutenu par le peuple portugais a débouché sur une révolution qui a duré deux ans, marquée par de profondes divisions sur la façon de refonder le Portugal, mais qui, finalement, a profondément changé le visage de celui-ci.

La révolution des Œillets a la particularité de voir des militaires, porteurs d’un projet démocratique (mise en place d’un gouvernement civil, organisation d’élections libres et décolonisation), renverser un régime, sans pour autant instaurer un régime autoritaire.

Cet événement est le début de la démocratisation du sud de l’Europe, celui-ci étant suivi par la chute des dictatures espagnole et grecque.

Politiques, Sociologie

Les élections municipales de 2026 en Martinique : analyses et bilans

24 avril 2026

Quels sont les faits marquants de ces élections municipales et communautaires de mars 2026 en Martinique?

Quels sont les résultats détaillés pour chacune des 34 communes de l’lie ? Quelle est la composition des conseils municipaux et des conseils commanditaires à la suite de ces dernières élections?

Combien de nouveaux maires?

La parité, quelles réalités?

Quel est l’âge moyen des maires de Martinique?

Quelle est l’évolution de la participation aux élections municipales depuis 1971 ?

Quel est le régime indemnitaire des élus municipaux et communautaires en 2026

Vous trouverez la réponse il toutes ces questions dans ce memento sous forme de visualisations graphiques et de tableaux.

Ce mémento s’adresse aux citoyens, aux élus, à leurs collaborateurs, aux militants, et à tous les observateurs de la vie politique de Martinique.

Jonathan Théodose et Olivier Ernest Jean-Marie sont les créateurs de Politic Data, la plateforme de visualisation de dionées électorales compilant les résultats des 69 000 bureaux de vote de France depuis 2007.

Jonathan Théodose est ingénieur, en informatique décisionnelle et data designer

Olivier Jean-Marie est data collector et expert électoral

Arts de la scène

Festival Lézard Ti Show 2026 : l’art vivant au cœur de la Martinique

24 avril 2026

Du 25 au 26 avril 2026 | Le Carbet | Voir le programme

La commune du Carbet, en Martinique, accueillera la 15ᵉ édition du festival Lézard Ti Show, un rendez-vous désormais incontournable des arts de rue et du cirque dans la Caraïbe. Pendant une semaine, ce festival transforme les espaces publics en véritables scènes à ciel ouvert, offrant au public une immersion artistique unique, libre et gratuite.

Depuis sa création en 2010, le Lézard Ti Show porte une ambition forte : rendre l’art accessible à tous en l’inscrivant directement dans le quotidien. Rues, places et paysages du littoral deviennent ainsi des lieux de rencontres entre artistes, habitants et visiteurs, dans une atmosphère conviviale et ouverte.

Une édition 2026 ambitieuse et fédératrice

Pour cette édition anniversaire, le festival confirme son développement avec un format étendu sur une semaine complète. En amont, un prologue dédié aux scolaires et aux actions culturelles vient renforcer son engagement en faveur de la transmission et de l’éducation artistique.

Au total, plus de 50 spectacles gratuits seront proposés, portés par une trentaine de compagnies venues de Martinique, de la Caraïbe et de l’international.

Théâtre

« Sur les pas de Victor Hugo », spectacle visuel et musical

24 avril 2026

Du 23 au 25 avril au T.A.C. à Fort-de-France

— Par Selim Lander —

Le Théâtre Municipal de Fort-de-France offre à son public un spectacle imaginé par Estelle Andréa (texte et musique) pour le plaisir des yeux et des oreilles. Pour les yeux avec les nombreux changements de décor et de costumes ; pour les oreilles avec les chansons accompagnées tantôt par une musique enregistrée, tantôt par un violon et une guitare sur le plateau. Ils sont quatre comédiens-musiciens, deux femmes (Estelle Andréa et Magali Paliès, toutes les deux également à la mise en scène) et deux hommes (Oscar Clark et Julien Clément).

La pièce raconte en une série de tableaux des faits saillants de la carrière de Victor Hugo comme poète et romancier (le dramaturge est oublié). Cela commence par l’exil à Guernesey, ce qui est l’occasion de rappeler les convictions républicaines d’Hugo, puis par des évocations de ses principaux romans, Notre-Dame de Paris et Les Misérables (la première photo). D’autres scènes sont situées sur un quai et dans un cabaret de Guernesey (photo n°2), dans la maison et dans le jardin d’Hauteville House, la maison de la famille Hugo à Guernesey toujours (1), devant le Fontaine Médicis à Paris, dans une carrière évoquant, nous a-t-il semblé, le bagne.

Sociologie

Promenades en forêt : vous êtes obligé de tenir votre chien en laisse jusqu’au 30 juin

24 avril 2026

Comme chaque année, les propriétaires de chiens ont pour obligation de ne pas détacher leurs animaux en dehors des allées forestières, à partir du 15 avril. L’objectif est de préserver la faune sauvage durant une période marquée par le début de la mise-bas des mammifères et la nidification des oiseaux.

Pendant toute l’année, vous devez garder vos chiens sous surveillance lors de vos balades en forêt ; ils ne doivent pas se trouver à plus de 100 mètres de vous. Entre le 15 avril et le 30 juin, la réglementation est plus stricte : vous devez tenir vos chiens en laisse lorsque vous vous trouvez en dehors d’une allée forestière. Sont notamment considérés comme des allées forestières :

les routes ;
les chemins ;
les sentiers forestiers (sentiers de grande randonnée ou GR, chemins de promenade…).

Cette règle vise à :

éviter que vos chiens n’attaquent des oiseaux ou d’autres espèces d’animaux ;
favoriser le repeuplement de cette faune sauvage.

À noter

Yékri

L’éphéméride du 24 avril

24 avril 2026

Claude Levi-Strauss, André Breton, Wifredo Lam sont contraints de faire escale à Fort-de-France le 24 avril 1941
Fin de la conférence de Bandung le 24 avril 1955

Fin avril 1941 le vapeur Capitaine Paul Lemerle arrive enfin dans la baie de Fort-de-France un mois après son départ de Marseille avec à son bord trois cents cinquante intellectuels européens pourchassés par le nazisme triomphant. Le bateau a vingt ans d’âge, poussif il est au deux tiers de sa vie. Il ne dispose que de sept couchettes réparties entre deux cabines. Les passagers s’entassent dans les cales sans air ni lumière sur des lits de fortune, ou ce qui en tient lieu, des grabats plutôt. Qui y-a-t-il parmi cette « racaille » selon les termes employés par la police « collaborationniste » de Marseille ? André Breton, Claude Levi-Strauss, Victor Serge, Anna Seghers, Wifredo Lam, des artistes, des savants, des communistes, des juifs, des anarchistes, des républicains espagnols. Une fondation étasunienne l’ « Emergency Rescue Committee » (ERC) est chargée par son gouvernement de sauver les personnalités intellectuelles menacées par l’hitlérisme qui en échange accepteront d’offrir à la grande Amérique le service de leur savoir.

Etudes Créoles, Politiques

Invisibiliser la corruption

23 avril 2026

Lettre ouverte à Elmano Endara Joseph

À Montréal, les Journées internationales de la diaspora haïtienne (JIDH 2026) avalisent la corruption endémique qui sévit, en Haïti, au Fonds national de l’éducation

— Par Robert Berrouët-Oriol (*) —

Strabisme. « Lors de strabisme, les yeux ne sont plus coordonnés pour regarder ensemble le même objet. Ce trouble de la vue se caractérise par la déviation d’un œil par rapport à l’autre : un œil fixe l’objet à regarder et l’autre regarde ailleurs » (site des Hôpitaux universitaires de Genève, n.d.).

Paru dans Le National du 21 avril 2026 à la rubrique « Société », l’article d’Elmano Endara Joseph, « Éducation : Le FNE plaide pour une implication structurée de la diaspora haïtienne », a choqué nombre de lecteurs, d’enseignants et de directeurs d’écoles. Plusieurs d’entre eux nous ont fait part de leur indignation tout en précisant que les lecteurs du National ont droit à une information de qualité, rigoureuse et documentée…

En toute objectivité, une question s’impose : en publiant à la rubrique « Société » et non pas « Tribune » l’article d’Elmano Endara Joseph, Le National serait-il devenu —à son insu sans doute–, le porte-voix du Fonds national de l’éducation pourtant visé, en Haïti, par une enquête de l’Unité de lutte contre la corruption (ULCC) au motif allégué dès le 4 juin 2025 de corruption systémique et de détournement de fonds publics ?

Les chroniques de Jean-Marie Nol

Antilles : la spirale du ralentissement

23 avril 2026

Économie : pourquoi et comment les choses vont fortement se compliquer aux Antilles ?

— Par Jean-Marie Nol —

L’horizon économique de la Guadeloupe et de la Martinique devrait s’assombrit dangereusement, et les signaux faibles de marasme observés en 2025 pourraient bien annoncer une dégradation de l’activité économique plus profonde encore en 2026. Derrière les chiffres déjà préoccupants dressés par l’IEDOM et l’INSEE pour l’année 2025 , se profile une mécanique économique redoutable, où les facteurs internationaux viennent percuter de plein fouet des économies insulaires structurellement fragiles. L’éclatement du conflit au Moyen-Orient, notamment autour de l’Iran, agit comme un catalyseur brutal d’une crise déjà latente, transformant un ralentissement en risque d’enlisement durable.
Au cœur de cette spirale, le choc pétrolier constitue le premier maillon d’une chaîne inflationniste qui menace de s’emballer. Dans des territoires où la dépendance aux importations est quasi totale, la hausse du prix de l’énergie ne se limite pas à la pompe : elle se diffuse immédiatement à l’ensemble des biens de consommation. Transport, alimentation, produits de première nécessité, aucun secteur n’échappera à cette inflation importée. Cette dynamique rappelle que les économies antillaises restent extrêmement exposées aux fluctuations des marchés mondiaux, sans véritable capacité d’amortissement.

Parutions

📚 : Nouveautés Psychologie & Psychanalyse, Théâtre : avril 2026

23 avril 2026

🧠 PSYCHOLOGIE

Le corps en psychologie clinique

Sous-titre : Affect, corporéité, souffrance psychique
Auteur : Patrick Ange Raoult

Résumé :
Triple interrogation épistémologique, théorique et clinique autour de la notion de corps. Analyse des modèles en psychologie (neuropsychologique, psychodynamique, cognitiviste…).

Informations :

EAN : 9782336594750
Date : 02/04/2026
Format : 135 x 215 mm
Collection : Psycho-Logiques
Pages : 162
Prix : 18,00 €

Les dettes psychologiques au travail

Sous-titre : Prévenir et réguler les tensions psychosociales dans les organisations
Auteur : Matthieu Poirot
Préface : Thierry Chavel
Postface : Guillaume Lefebvre

Yékri

L’éphéméride du 23 avril

23 avril 2026

Début de l’expédition militaire qui conduisit à la colonisation de Madagascar le 23 avril 1894
Mutinerie sur le Jeanne-d’Arc, ancré à Pointe-à-Pitre, le 23 avril 1943

L’expédition de Madagascar est une intervention militaire qui a conduit à la colonisation de Madagascar par la France. Il y eut en fait deux expéditions, la première en 1881-1882 qui aboutit à la signature d’un protectorat peu appliqué et la seconde en 1894-1895 qui conduira in fine à l’annexion de Madagascar en 1897 après que le général Gallieni eut fini de « pacifier » l’île.

La France sur la scène internationale

Durant ces années, la France est isolée face à la politique de Bismarck, soucieux de lui barrer toute possibilité de revanche. La politique du chancelier de la nouvelle Allemagne est donc l’une des causes qui poussent la France à rechercher des « aventures » outre-mer, comme au Tonkin et à Madagascar.

Les expéditions coloniales sont principalement l’œuvre des républicains arrivés au pouvoir durant les années 1880, avec la dissolution du parti monarchiste. Les expéditions coloniales sont, pour la France, un moyen de rétablir sa place dans le monde, après la perte de l’Alsace-Lorraine lors de la défaite de 1870.

Politiques

L’accès à la CARICOM, le peuple tenu à distance.

22 avril 2026

— Les ContreChroniques d’Yves-Léopold Monthieux, Fort-de-France, le 20 avril 2026 —

Après avoir été admise comme observatrice à la CARICOM, la Martinique en devient un membre associé. Voilà un pas de plus dans l’aire de la doctrine Monroe¹. C’était la volonté de la classe politique de la Martinique dont les précurseurs furent, dans les années cinquante, Clovis Beauregard, Jean-Baptiste Edmond et quelques autres. Bien entendu, l’électeur n’a pas été invité à un référendum de Maastricht martiniquais. Par ailleurs, l’évènement n’a pas fait de la part de la classe politique l’objet d’un enthousiasme débordant. A l’exception toutefois de notre pétulante députée du pays “des océans” et celle, notoire, du président Serge Letchimy dont ce sera, dit-il, “le plus beau combat de toute [sa] vie politique”. Il oublie avoir tenu un propos identique, au soir du vote unanime obtenu lors du congrès des élus, dit “congrès de la rupture”. Reste que pour sa part, l’intégration au CARICOM “ sera un message fort adressé à Paris” et, jouant prudemment de l’oxymore, “un message d’émancipation …sans quitter la République”.

Le chemin du salut s’ouvre aussi à la Guadeloupe et la Guyane, sachant cependant combien, d’habitude, les “sisters” hésitent à suivre le leader incontesté en expériences institutionnelles.

Cinéma

« Soumsoum, la nuit des astres », un film de Mahamat-Saleh Haroun

22 avril 2026

Madiana : Vendredi 24 avril – 14h | Dimanche 3 mai – 11h | Lundi 4 mai – 19h | Mardi 5 mai – 14h ★★★★
Sous les astres, la révolte des invisibles

— Par Hélène Lemoine—

Avec Soumsoum, la nuit des astres, Mahamat-Saleh Haroun poursuit le virage amorcé avec Lingui, les liens sacrés et signe une œuvre d’une grande tenue esthétique et morale, à la croisée du réalisme et d’un fantastique discret. Tourné dans les paysages grandioses du plateau de l’Ennedi, le film déploie un univers où la beauté minérale du désert dialogue avec les tensions sociales et spirituelles qui traversent les communautés tchadiennes.

Le récit s’attache à Kellou, adolescente marginalisée, marquée par une naissance entourée de croyances ambivalentes. Considérée comme porteuse de malheur, elle incarne la figure du bouc émissaire, rejetée par les siens dans un environnement dominé par la peur de la différence. Sa rencontre avec Aya, sage-femme elle aussi ostracisée, ouvre un espace de transmission et de résistance : entre ces deux femmes se tisse une solidarité profonde, fondée autant sur l’expérience de l’exclusion que sur une forme de savoir invisible.

Autres

Romans, Récits & Témoignages, International : nouveautés avril 2026

22 avril 2026

📚 ROMANS

Jean Mor, esclave du ponant

José Le Moigne — Préface : Kofi Yamgnane
📍 Brest, XVIIIe siècle / Martinique, 1761
Martinique, 1761. Jean Mor est né esclave sur une plantation sucrière de Saint-Pierre, au pied de la montagne Pelée… Brest, port militaire et judiciaire…
EAN : 9782336605975
Parution : 16/04/2026
Format : 135 x 215 mm
Collection : Romans historiques
Pagination : 170 pages
Prix : 18.00 €

L’ultime taxi

Jacques Layani
Ce bref roman se déroule ici et maintenant. Il peint le drame d’un homme ayant réalisé ses rêves de jeunesse, mais confronté aux mêmes difficultés qu’autrefois…
EAN : 9782336614908
Parution : 23/04/2026
Format : 135 x 215 mm
Collection : Écritures
Pagination : 130 pages
Prix : 14.00 €

Politiques

Premier mai : une histoire à connaître

22 avril 2026

— RS n° 443 lundi 20 avril 2026 —

Rarement l’actualité aura autant justifié les valeurs qui se dégagent de l’histoire du 1^ermai.

Le 1^ermai est né de la décision des fondateurs en 1889 de la deuxième internationale (socialiste), de se mobiliser dans tous les pays pour la diminution du temps de travail à 8h par jour. Depuis cette date, le 1^er mai est devenu le symbole du combat de la classe ouvrière internationale pour ses revendications et pour son émancipation.

Au fil du temps, le 1^er mai est devenu un symbole de la lutte contre toutes les oppressions. L’enjeu de sa signification est capital. Le régime de Vichy a tenté de le dénaturer en « Fête du Travail ». Les Le Pen, toutes générations confondues, ont continué la manœuvre : le père et la fille ont voulu en faire la « Fête de Jeanne d’Arc ». Double instrumentalisation, celle de Jeanne d’Arc et celle de la journée internationale de lutte des travailleurs/euses.

Aujourd’hui, où la mondialisation capitaliste rime avec l’exploitation jusqu’aux os des classes dominées, avec des menaces environnementales sans précédent, avec les poussées fascistes et les guerres de haute technologie, la réflexion sur la riche histoire du 1^er mai s’impose comme une évidence.

Autres

Kankan milan ek chui-chui-chui

22 avril 2026

Kankan milan ek chui-chui-chui

— Par Daniel M. Berté —

Kankan milan ek chui-chui-chui
Pa koté lakay-nou sé an spow nasional

Kankangnez otjipez pandan tout lajounen
Anlè do lafanmi, lé zami, lé vwazen

Milannez soutirez ka rakonté zafè
Anlè tet nonm kon fanm ka di sa yo pa wè

Chui-chui-chui san fè bwi, ka palé épi fwa
Mété bouch anba bra, ek sé pa pawol swa

Kankangnez bien alez adan radio-fey-chou
Ka kòlpòwté anchay tou lé jou ki fè jou

Milannez annafez vini modernizé
Yo kité kwen-lari, délésé lé mawché

Chui-chui-chui, chui-chui-chui, véyé zafè lézot
Pawol janbé finet ek soté pa lapot

Malpawlez jòdijou dan média ofisiel
Séré dèyè pòwtab ka dévèsé bon fiel

Epi lé nouvel mod, yo anko pli fetchiez
Yo jis chanjé non-yo ek yo ka fè bon djez

Tanto yo fesboukez, dot lè enstagramez
Yo osi gran twitez, rèn rézo-sosioez

Daniel M. Berté 91118

Yékri

L’éphéméride du 22 avril

22 avril 2026

Le Jour de la Terre est créé le 22 avril 1970

Le Jour de la Terre est la plus importante célébration environnementale par la société civile. Célébré le 22 avril, le Jour de la Terre est un événement annuel mondial où plusieurs manifestations qui soutiennent la protection de l’environnement sont effectuées et coordonnées grâce au Earth Day Network

Célébré pour la première fois le 22 avril 1970 sous l’impulsion du sénateur du Wisconsin Gaylord Nelson qui encouragea les étudiants à sensibiliser à l’environnement dans leurs communautés, le Jour de la Terre marque tous les ans l’anniversaire de la naissance du mouvement environnemental le plus important de la planète.

Selon Gaylord Nelson, le nom de Earth Day ou « Jour de la Terre » semblait « évident et logique » et suggéré par de très nombreuses personnes, dont un ami dans les relations publiques, directeur de la publicité New Yorkaise, Julian Koenig (en) en 1969. Année durant laquelle Koenig était dans le comité d’organisation de cet événement et remarqua la même sonorité entre birthday et Earth day puisqu’il fut né un 22 avril, jour sélectionné pour le Jour de la Terre, la connexion semblait naturelle.

Cinéma

« Le Cri des gardes », un film de Claire Denis

21 avril 2026

Madiana : Lundi 27 avril – 14h | Mardi 28 avril – 19h | Dimanche 3 mai – 19h | Mercredi 6 mai – 19h

Avec Isaach de Bankolé, Matt Dillon, Mia McKenna-Bruce
Titre original The Fence | 8 avril 2026 |
Synopsis :
Un vaste chantier de travaux publics en Afrique de l’Ouest. Horn, le patron, et Cal, un jeune ingénieur, partagent une habitation provisoire derrière les doubles grilles de l’enceinte réservée aux blancs. Leone, future épouse de Horn, arrive d’Europe le soir même où un homme qui s’est introduit par effraction surgit derrière les grilles. Il s’appelle Alboury. Il ne quittera pas les lieux tant qu’on ne lui aura pas rendu le corps de son frère, mort sur le chantier.
La presse en parle :
20 Minutes par Caroline Vié
Un film somptueux et radical.

Culturopoing.com par Miriem Méghaïzerou
Habituellement éclatante, la dimension charnelle est ici contenue, confirmant le talent de Claire Denis à laisser affleurer les tensions dans la confrontation des corps.

Les Inrockuptibles par Gérard Lefort
Le Cri des gardes mérite notre amour fou puisque c’est un film qui nous aime à la folie.

Autres

Eau : propositions de réforme pour l’Outre-mer

21 avril 2026

— Par Guy Lordinot —
La loi sur l’eau numéro 92-3, du 3 janvier 1992, dispose dans son article 1er que « l’eau fait partie du patrimoine commun de la nation. Sa protection, sa mise en valeur et le développement de la ressource utilisable, dans le respect des équilibres naturels, sont d’intérêt général ».

En son article 44, cette loi crée un Comité de bassin dans chaque département d’Outre-mer. Ce Comité est notamment « associé à la mise en place des structures administratives nécessaires et – pendant deux ans -, à la recherche d’adaptations des lois sur l’eau » Cet article a malheureusement été supprimé au profit de la création de l’Office départemental de l’eau, organisme qui s’ajoute aux divers EPCI préexistants.

Par ailleurs, avec l’aide déterminante de fonds publics, les consommateurs martiniquais ont financé un réseau d’eau potable. Par conséquent, l’eau produite et distribuée appartient donc à l’ensemble des Martiniquais. Aussi l’établissement public de coopération intercommunale – en l’occurrence Cap Nord – a le devoir moral de fournir de l’eau là où le besoin existe quel que soit le lieu de résidence de l’usager, même hors du territoire communautaire.

Sociologie

Bus en grève : une mise au point

21 avril 2026

— Par le Comité de Grève des salariés grévistes de Transaglo soutenu par la CGTM —

Aux

Usagers des communes du Lamentin, de Schoelcher, Saint-Joseph, Fort-de-France ;
Travailleuses, Travailleurs ;
Présidents des communautés d’agglomération (Cap Nord, CACEM, Espace Sud) ;
Conseillers municipaux des villes de Schoelcher, Lamentin, Saint-Joseph, Fort-de-France ;

« L’engagement est ce qui transforme une promesse en réalité ». (Abraham Lincoln)

Depuis le mardi 17 mars 2026, la grande majorité des employés de Transaglo, entreprise de transport de passagers dans la zone centre (Cacem) pour le compte de Martinique Transport sont en grève.

Ce mouvement arrive après le dépôt d’un préavis et le blocage des négociations annuelles obligatoires (NAO) sur le point portant sur les salaires.

Depuis le début de la grève, plusieurs déclarations venant d’horizons divers ont été publiées sur le mouvement initié par les salariés et ses répercussions. Extraits :

« Depuis 9 jours, la population est prise en otage ; Usagers abandonnés chaque jour ; les usagers subissent » Association des Usagers des Transports en Martinique (AUTM).
« Disproportion entre un conflit social lié à un sous-traitant et la paralysie totale d’un réseau de transport d’un bassin de 170 000 habitants », (La Martinique ensemble, 30 mars 2026).

Etudes Créoles

Le « Liv inik an kreyòl », marqueur d’echec…

21 avril 2026

Le « LIV INIK AN KREYÒL », marqueur exemplaire de l’échec pédagogique, didactique et de gouvernance du système éducatif haïtien

— Par Robert Berrouët-Oriol (*) — ò

Le 7 avril 2026, nous avons soumis à la réflexion citoyenne et au débat public les premières décisions lourdement erratiques et chimériques du nouveau ministre de l’Éducation nationale d’Haïti, Vijonet Déméro, dans l’article « LIV INIK AN KREYÒL et chimérique politique linguistique plurilingue : radiographie d’un prochain naufrage pédagogique dans l’École haïtienne » (Rezonòdwès et Madinin’art, 7 avril 2026).

Dans cet article nous avons exposé qu’« En Haïti de nombreux directeurs d’écoles, enseignants et associations professionnelles d’enseignants sont alarmés par les premières déclarations du nouveau ministre de l’Éducation nationale Vijonet Déméro dont la presse locale s’est fait l’écho. Ainsi, « Le ministre de l’Éducation nationale et de la formation professionnelle, Vijonet Déméro, a réuni ce lundi 30 mars 2026 les principaux éditeurs partenaires afin d’assurer l’impression et la distribution du « Livre unique en créole haïtien » dans les dix Directions départementales d’Éducation » (voir l’article « Le MENFP s’engage pour la diffusion du « Livre unique » en créole dans toutes les écoles » (source : Le Nouvelliste, 31 mars 2026).

Théâtre

L’Avare, de Molière, m.e.s. Clément Poirée

21 avril 2026

Vendredi 24 avril à 19h Tropiques-Atrium
Avec : Nelson Rafael Madel, Mathilde Auneveux, Pascal Césari, Marie Razafindrakoto, John Arnold, Virgil Leclaire, Laurent Ménoret, Anne-Elodie Sorlin
Au lieu de jeter, ramenez ce que vous n’utilisez plus pour qu’il trouve sa place sur scène !

L’histoire d’une génération qui ne veut rien lâcher au risque de nécroser celle qui vient, Molière l’a génialement racontée dans L’Avare. Pièce hilarante sur un grand vice, un désir ogresque qui confine à la folie, à la tyrannie.

Clément Poirée se risque à revisiter cette comédie « en mode radin » pour interroger ses résonances au temps de la décroissance aujourd’hui où les valeurs sont renversées. Sur scène, une troupe en slip devant des étagères vides ! Tout le monde est là, les interprètes mais aussi l’équipe artistique qui habituellement œuvre dans le secret des répétitions. Ils n’attendent que le public et… ce qu’il voudra bien leur donner. Objets, vêtements, draps, livres, papier, boîtes, bijoux, CD, craies, café soluble… tout est bon !

Un happening chaque soir différent. Une manière d’éclairer notre rapport intime à l’avarice et de mettre à nu ce qui fait la richesse d’un spectacle : une équipe à l’unisson et un public-artiste qui apporte la pièce manquante.

Yékri

L’éphéméride du 21 avril

21 avril 2026

Le droit de vote est accordé aux femmes en France le 21 avril 1944

Le 21 avril 1944, le droit de vote est accordé aux femmes en France par une ordonnance (après un amendement du communiste Fernand Grenier) du Comité français de la Libération nationale, signée par Charles de Gaulle depuis Alger. Le droit de vote des femmes est confirmé par l’ordonnance du 5 octobre sous le Gouvernement provisoire de la République française, mais il n’est utilisé que le 29 avril 1945 pour les élections municipales, puis en octobre pour les élections à l’Assemblée constituante.
Dès les premières élections, le Parti communiste français, conscient des enjeux que représentent les voix féminines, cherche à contrer l’influence des organisations catholiques en adoptant un discours nouveau en direction des femmes.
1945, trois mois avant les municipales, une femme Josette Guénin, 31 ans, est élue, le 21 janvier, maire de sa commune de Haute Marne (Villars-Montroyer) en remplacement de son mari, mort pour la France le 25 juillet 1944 (registre des délibérations de la commune de Villars-Montroyer). Elle devint ainsi, la première femme maire de France.

Politiques

Détroit d’Ormuz : le verrou maritime fait vaciller les métaux mondiaux

20 avril 2026

— Par Anne Bialkowski (*) & Mathieu Leguerinel(*) —

Derrière le pétrole et le gaz, la guerre au Moyen-Orient fragilise des ressources clés comme l’hélium, le soufre ou l’aluminium. Un effet domino qui expose la dépendance mondiale à des chaînes d’approvisionnement étroitement imbriquées.

Le conflit qui secoue le Moyen-Orient depuis le 28 février 2026 provoque une onde de choc sur l’ensemble des marchés mondiaux des ressources minérales, au-delà des impacts sur les marchés du pétrole et du gaz. La région, point de passage stratégique pour le transport maritime de par son positionnement géographique, joue en effet un rôle clé dans l’approvisionnement en aluminium, en soufre et en hélium. En effet, leur production nécessite du gaz naturel. Cela affecte aussi, plus indirectement, d’autres métaux dont l’industrie dépend soit du pétrole, soit du soufre, comme le nickel, le titane ou le cuivre.

Les restrictions du transport dans le détroit d’Ormuz, par lequel ont transité près de 34 % du pétrole brut mondial en 2025 ainsi que 19 % du gaz naturel liquéfié, agissent comme un verrou géopolitique dont les effets se répercutent sur toutes les chaînes de valeur industrielles, bien au-delà des hydrocarbures et des produits pétrochimiques.

Politiques, Sociologie

Grasset : « Nous, éditeurs, dénonçons une guerre culturelle et idéologique menée au grand jour »

20 avril 2026

— Collectif —

Dans une tribune au « Monde », un collectif de plus de 200 éditeurs et éditrices, parmi lesquels Antoine Gallimard, Françoise Nyssen et Denis Olivennes, s’inquiète du limogeage d’Olivier Nora et dénonce une dangereuse atteinte à la diversité éditoriale

Nous, éditeurs travaillant dans des maisons et des groupes différents, de générations et de sensibilités diverses, sommes unis par la même passion pour le livre et le même attachement à ceux qui consacrent leur vie à l’écriture, de l’auteur au libraire. Nous sommes convaincus que notre époque n’a jamais eu autant besoin de lire, à l’heure où l’étude récente du Centre national du livre (CNL) montre le déclin alarmant de la lecture.

Nous partageons la même inquiétude à la suite du limogeage brutal d’Olivier Nora, président-directeur général des éditions Grasset depuis vingt-six ans, éditeur estimé et respecté par toute la profession. Cette décision marque un bouleversement inédit : un groupe médiatique et éditorial ne cache pas ses desseins politiques et mène une guerre culturelle et idéologique au grand jour. Nous témoignons de notre solidarité à l’égard de toutes les équipes du groupe Hachette Livre, propriété de Vincent Bolloré.

En librairie, Théâtre

Publications : 🎭 Nouveautés Théâtre Avril 2026

20 avril 2026

📘 Nos seins

Françoise Lorente
Quand Françoise apprend qu’elle est atteinte d’un cancer du sein, sa vie bascule.
Entre humour et colère, cette pièce retrace son parcours intime : rendez-vous médicaux, transformations du corps, souvenirs, accompagnement de sa compagne… jusqu’à l’apparition de Sainte Agathe de Catane.

Infos pratiques :

EAN : 9782336611990
Parution : 30/03/2026
Format : 135 x 215 mm
Collection : Théâtres
78 pages
💶 12.00 €

📘 Quelqu’un quelque part

Natacha Astuto
Dans les lieux de passage — gares, ports, aéroports — les vies se croisent et se séparent.
Une réflexion sensible sur les rencontres, les absences et les traces laissées par les autres.

Infos pratiques :

EAN : 9782336603667
Parution : 12/03/2026
Format : 135 x 215 mm
Collection : Théâtres
92 pages
💶 13.00 €

Poésies

« Poème pour une danseuse », « Passagère de la pluie… », » Le bonheur »

20 avril 2026

— Par Patrick Mathelié-Guinlet —

Poème pour un danseuse

Si tu danses pour moi,
si sensuelle et lascive,
et qu’ainsi tu ravives
mes plus profonds émois,

lors j’écrirai pour toi
le plus beau des poèmes
pour dire combien j’aime
la magie de tes pas…

Quand, si belle à mes yeux,
tu t’élèves en dansant
telle fumée d’encens
légère vers les cieux,

je suis sûr que de toi
les insensibles dieux
et même aussi des rois
tomberont amoureux…

Et, contemplant ta danse,
je m’envole avec toi…
Mon cœur s’emplit de joie
et mon corps entre en transe !

Passagère de la pluie…

Yékri

L’éphéméride du 20 avril

20 avril 2026

Début des guerres de la Révolution française le 20 avril 1792

Les guerres de la Révolution française sont les conflits qui ont impliqué la France révolutionnaire contre d’autres pays européens, souvent coalisés, durant la période comprise entre 1792 (guerre contre le Saint-Empire et les royaumes de Bohême et de Hongrie) et le traité d’Amiens de 1802. Une distinction peut être faite entre la période dite de la Première Coalition (1792-1797) et la Deuxième Coalition (1798-1801), même si certains pays, et notamment le Royaume-Uni, étaient en guerre continue contre la France de 1793 à 1802.

Caractérisées par une ferveur révolutionnaire et des innovations militaires, ces multiples campagnes sauvèrent le régime révolutionnaire français, pourtant confronté à une sérieuse opposition européenne. De surcroît, les victoires qui s’ensuivirent contribuèrent à étendre de façon significative l’emprise territoriale de la France.

Terminologie
On distingue en France les guerres de la Révolution des guerres napoléoniennes.

Origines
Dès 1791, les monarchies d’Europe assistent avec préoccupation à la Révolution française et ses bouleversements et se demandent si elles doivent intervenir, soit pour aider Louis XVI, soit pour profiter du chaos en France.

Les chroniques de Jean-Marie Nol

De la France au Canada : Toujours avoir deux fers au feu !

19 avril 2026

— Par Jean-Marie Nol —

À l’heure où le nouvel ordre mondial et la crise économique et financière redéfinissent les équilibres économiques et sociaux à l’échelle mondiale, les sociétés de Guadeloupe et de Martinique se trouvent à un tournant historique. Le modèle traditionnel, largement hérité de l’assimilation à la France et à l’Europe, pourrait vaciller sous l’effet des difficultés financières de l’État providence et des nouvelles dynamiques de type identitaire portées par une génération émergente, plus mobile, plus connectée et moins dépendante des circuits institutionnels classiques.

Dans ce contexte de recomposition profonde des pouvoirs et des savoirs, une interrogation centrale s’impose : faut-il poursuivre l’intégration dans un cadre déjà connu, ou s’engager dans une trajectoire hasardeuse de souveraineté pouvant aller jusqu’à l’autonomie et puis inéluctablement vers l’indépendance ?

Derrière cette alternative apparemment binaire se dessine en réalité une troisième voie, encore en construction, qui pourrait bien constituer la véritable mission des nouvelles générations antillaises.

Cette voie intermédiaire ne consiste ni à rompre brutalement avec l’ordre existant, ni à s’y conformer passivement. Elle repose sur une capacité d’invention politique et économique, fondée sur des partenariats stratégiques ciblés, capables de redéfinir les marges de manœuvre des territoires.

Écrits

« La force des choses »

19 avril 2026

— Par Loran Kristian —

Paroles-témoins, Marie Michèle D… en cause appariée.

Je vous les livre sous forme clôturée du réel, là où projette un mensonge à visage humain. Ces choses que j’agrée avec d’autant plus de facilité, qu’il nous manque le temps d’y regarder de près, en feu de tous côtés, comme ces bandits aux quatre croisées de nos couches de fiction.

C’est peut-être en dévalant par là qu’un espricorps peut se trouver zombi, privé d’autonomie, d’indépendance, et virer jouet d’un autre. Par la force des choses.

Dans la gorge actuelle, le blanc devient noir, les lumières s’équivalent en pieds d’ombre, et la veillance, toujours bien pesée, porte sur l’être un amour glabre et déplumé.

Le monde… Pris du désir de revenir sans cesse, de ne jamais quitter la scène, puisqu’elle est tout désormais, qu’elle nous assigne aux puissances du produire et distribuer. Le monde pris au délire, surveillant à tout va, à tout coin ; son désir fou de caméras ici et là, parce que tout le vaut bien. Le mérite et le sens inversés. Rotation sidérale. Ce qui court depuis laide lurette dans l’ombre de mes doutes : ce mécanisme destructeur tant bien même peu visible, passant par l’émail du silence.

Etudes Créoles

Sixième anniversaire du « Dictionnaire des francophones » (DDF)

19 avril 2026

Le monumental répertoire lexicographique de 400 000 termes et expressions accessible gratuitement sur Internet

— Par Robert Berrouët-Oriol (*) —

Le « Dictionnaire des francophones » (DDF) a été lancé officiellement à Paris le 16 mars 2021 à l’occasion de la Semaine de la langue française et de la Francophonie. Ce lancement est sans conteste l’un des événements dictionnairiques les plus marquants de l’histoire des dictionnaires de langue française depuis l’apparition au XVIIe siècle des premières grandes œuvres lexicographiques de Pierre Richelet (1631 – 1694), d’Antoine Furetière (1620 – 1688) et, en 1694, de la première édition du « Dictionnaire de l’Académie française » (2 vol.). Pierre Richelet a publié en 1680 le premier dictionnaire monolingue de langue française, le « Dictionnaire français contenant les mots et les choses » (2 vol.), tandis qu’Antoine Furetière est l’auteur du « Dictionnaire universel, contenant généralement tous les mots françois tant vieux que modernes et les termes de toutes les sciences et des arts » (2 vol., œuvre posthume parue en 1690).

Le « Dictionnaire des francophones » est un monumental répertoire lexicographique de plus de 400 000 mots et expressions pour plus de 600 000 définitions et il est accessible gratuitement sur Internet à partir d’un ordinateur, d’une tablette numérique ou d’un téléphone intelligent à l’adresse www.dictionnairedesfrancophones.org

Philosophie

Humanisme et misanthropie, le même amour de l’humanité…

19 avril 2026

— Par Camille Loty Malebranche —

Le misanthrope sage est celui qui aime tant l’espèce dans ce qu’elle a de grand, dans ce qu’elle renferme, par essence, de promesse et de vocation exaltante et magnifiante pour l’Homme, qu’il hait d’une sainte haine la société de déshumanisation qui altère, domine le monde et dévie l’humanité.

Aimer l’humanité au point de haïr la société déviante qui la dénature, tel est l’art de la misanthropie conséquente avec elle-même et avec l’humanisme.

J’appelle misanthropie, le refus de l’humanité tronquée proposée par les sociétés oppressives qui, tout en continuant à évoquer la personne humaine, en font un être asservi par les paradigmes de la politique et de l’économie appliquée par les « élites » dirigeantes. Cette misanthropie est une conséquence et une partie de l’humanisme intégral qui milite pour l’homme. D’où la dualité naturelle (je dirais substrative car il s’agit du substratum) de l’humanisme qui, dans son paradigme même, est un combat, une lutte idéelle, actionnelle parce que militante, dans un monde où l’avarice et l’instinct de domination des uns menacent et anéantissent la primauté de l’homme sur les biens et les richesses, en utilisant si souvent les autres (l’humain) transformé en instrument de système politico-économique conçu pour l’enrichissement et la jouissance d’oligarchies exploiteuses.

Yékri

L’éphéméride du 19 avril

19 avril 2026

Le soulèvement du ghetto de Varsovie commence le 19 avril 1942

La révolte du ghetto de Varsovie est un soulèvement armé, organisé et mené par la population juive du ghetto de Varsovie contre les forces d’occupation allemandes entre le 19 avril et le 16 mai 1943. C’est l’acte de résistance juive pendant la Shoah le plus connu et le plus commémoré.
Le 22 juillet 1942, débute la Grande Action : les Allemands commencent à déporter les Juifs au camp d’extermination de Treblinka3. Début janvier 1943, les autorités allemandes décident d’accélérer la déportation de la population civile du ghetto vers les camps d’extermination afin de le « liquider » définitivement. Dans le cadre de l’Aktion Reinhard, la population du ghetto est en effet déjà passée de 450 000 à environ 70 000 personnes.

Les déportations massives de l’été avaient eu comme conséquence l’apparition d’une résistance juive armée dans le ghetto autour de deux organisations : d’une part l’Organisation juive de combat (Żydowska Organizacja Bojowa, ŻOB) d’inspiration sioniste et bundiste, dirigée par Mordechaj Anielewicz, 23 ans, et Marek Edelman, 24 ans, et d’autre part l’Union militaire juive (Żydowski Związek Wojskowy, ŻZW), organisation sioniste révisionniste du Betar dirigée par Pawel Frenkel et Dawid Moryc Apfelbaum.

Cinéma

Nathalie Baye, l’élégance du jeu et une certaine idée de la vérité au cinéma s’éteint à 77 ans

18 avril 2026

La disparition de Nathalie Baye, survenue le 17 avril 2026 à Paris à l’âge de 77 ans, marque la fin d’une trajectoire exceptionnelle du cinéma français. Actrice majeure, à la fois discrète et intensément présente à l’écran, elle laisse derrière elle une œuvre riche de plus de quatre décennies et une empreinte durable dans l’histotiographie du septième art.

Une enfance libre, une vocation construite seule

Née le 6 juillet 1948 à Mainneville, dans l’Eure, au sein d’une famille d’artistes peintres bohèmes, Nathalie Baye grandit dans un environnement à la fois créatif et instable. Très tôt indépendante, elle quitte l’école à 14 ans pour se consacrer à la danse, d’abord à Monaco, puis aux États-Unis. De retour en France, elle se tourne vers le théâtre, suit les cours du cours Simon, avant d’intégrer le Conservatoire national supérieur d’art dramatique, dont elle sort diplômée en 1972.

Les débuts avec la Nouvelle Vague et l’ascension

C’est sous l’impulsion de François Truffaut qu’elle fait ses premiers pas remarqués au cinéma dans La Nuit américaine (1973), avant de devenir l’une de ses interprètes privilégiées. Elle s’impose rapidement par un jeu naturel, spontané, et une présence singulière, faite de retenue et d’intensité.

Echos d'éco

Intégration régionale : la Martinique accède à la CARICOM

18 avril 2026

— Par Jean Samblé —

La Communauté des Caraïbes (CARICOM) est une organisation internationale régionale créée le 4 juillet 1973 par le traité de Chaguaramas, signé initialement par la Barbade, le Guyana, la Jamaïque et Trinité-et-Tobago. Elle regroupe aujourd’hui quinze États membres ainsi que plusieurs membres associés, parmi lesquels figurent des territoires non indépendants de la région. Cet ensemble, majoritairement anglophone, inclut également le Suriname, de langue néerlandaise, et Haïti, à la fois francophone et créolophone. Si plusieurs langues y sont reconnues, l’anglais demeure la langue de travail de l’organisation.

La CARICOM a pour ambition de renforcer les liens politiques, économiques et sociaux entre les pays de la Caraïbe. Elle s’appuie notamment sur la mise en œuvre d’un marché et d’une économie uniques, connus sous le nom de CSME (Caribbean Single Market and Economy), visant à faciliter la libre circulation des biens, des services, des capitaux et, dans une certaine mesure, des personnes. À travers ses principales instances décisionnelles — la Conférence des chefs de gouvernement et le Conseil des ministres — l’organisation élabore et coordonne des politiques communes dans des domaines aussi variés que le commerce, l’éducation, la santé, la sécurité ou encore la gestion des ressources naturelles.

Ecologie, Sciences & Technologies

Un million de satellites : le ciel nocturne en voie d’industrialisation

18 avril 2026

— Par Samantha Lawler(*) & Gregory Radisic (*)

Le 30 janvier 2026, SpaceX a déposé une demande auprès de la Federal Communications Commission (FCC) des États-Unis pour déployer une mégaconstellation pouvant compter jusqu’à un million de satellites, constellation destinée à alimenter des centres de données dans l’espace.

Le projet prévoit des OKsatellites opérant entre 500 et 2 000 kilomètres d’altitude en orbite terrestre basse. Certaines de ces orbites sont conçues pour bénéficier d’une exposition quasi permanente au soleil. Le public peut d’ailleurs actuellement soumettre des commentaires sur cette proposition.

La demande déposée par SpaceX n’est que la dernière en date d’une série de projets de mégaconstellations de satellites. Satellites qui remplissent généralement une fonction unique et ont une durée de vie relativement courte, d’environ cinq ans avant d’être remplacés.

En février 2026, environ 14 000 d’entre eux étaient déjà en orbite. Dans le même temps, 1,23 million de satellites supplémentaires sont en projet. La procédure d’autorisation de ces satellites repose presque exclusivement sur les informations techniques, très limitées, que les entreprises qui les produisent fournissent aux régulateurs.

Sociologie

« Il faut sauver Carthage », de Robert Lodimus – Partie III

18 avril 2026

Troisième partie : Napoléon Bonaparte : Le Néron de la France coloniale

« Si tu es neutre en situation d’injustice, c’est que tu as choisi le camp de l’oppresseur. »

(Desmond Tutu)

Jean-Jacques Dessalines ne doit-il pas être considéré comme le général Hannibal de l’Amérique? Il a traversé le morne Puilboreau avec une armée haillonneuse, composée de femmes et d’hommes faméliques, fatigués, mais déterminés, pour aller combattre les troupes du cruel Donatien de Rochambeau dans le nord d’Haïti. L’histoire a-t-elle relevé le nombre de compatriotes qui auraient péri durant la marche longue et harassante vers les lieux des ultimes combats? Affaiblis par la fatigue et la maladie, certains d’entre eux ont dû être enterrés, probablement, aux abords des chemins cahoteux, dans les plaines herbeuses ou aux sommets des montagnes empierrées. Sans sépulcre, ils seraient restés des anonymes de l’histoire muette. La plupart de nos ancêtres libérateurs combattaient les pieds nus. Pour Carthage, les Alpes engloutirent environ 75 000 hommes sur un total de 100 000. Mao a perdu lui-même 100 000 camarades dans son long périple qui a fait de la Chine la grande puissance militaire et économique qu’elle est devenue au 20^ème et au début du 21^ème siècle.

Yékri

L’éphéméride du 18 avril

18 avril 2026

Condamnation de Cheikou Cissé à la peine de déportation perpétuelle par le conseil de guerre de Dakar le 18 avril 1918.

Cheikou Cissé (Chorboze, 1890 – Nouméa, 1933) est un tirailleur sénégalais, né dans le Niger actuel (Soudan français en 1918) et mort au bagne en Nouvelle-Calédonie, ayant été condamné à une peine de déportation en 1918. Cissé a été le dernier bagnard de Nouvelle-Calédonie, les autres ayant été transférés en Guyane française.

Biographie
En octobre 1914, il est recruté dans le 4e régiment de tirailleurs sénégalais et participe à la Première Guerre mondiale. Blessé au Maroc et aux Dardanelles, il est rapatrié au Sénégal en 1917. Les autorités le contraignent à y rester, malgré ses demandes de rejoindre sa famille au Soudan français (actuel Mali). Il est arrêté le 17 octobre 1917 à Dakar pour « complot contre la sûreté de l’État » et « excitation à la guerre civile ». Le 18 avril 1918, il est condamné à la déportation à perpétuité, en Nouvelle-Calédonie, par le conseil de guerre de Dakar.

Cheikou Cissé devient alors l’objet d’une campagne visant à sa libération, organisée par la gauche, les associations anticolonialistes, le Secours rouge international1 et le député André Marty (membre du Comité central du Parti communiste français).

JIDH 2026 : vitrine ou camouflage ?

OFILDELO : un projet artistique et participatif au fil de l’eau

L’éphéméride du 28 avril

« Michael Jackson, l’envers d’une légende », un documentaire de Sophie Fuller (58mn x3)

« L’Avare » de Clément Poirée, un grand moment de théâtre

« Sur les pas de Victor Hugo » : fragments d’une vie et d’une œuvre