Catégorie : Sciences Sociales

Politiques, Yékri

L’éphéméride du 29 septembre

Massacre de Babi Yar les 29 et 30 septembre 1941

Le massacre de Babi Yar est le plus grand massacre de la Shoah ukrainienne par balles mené par les Einsatzgruppen en URSS : 33 771 Juifs furent assassinés par les nazis et leurs collaborateurs locaux, principalement le 201e bataillon Schutzmannschaft, les 29 et 30 septembre 1941 aux abords du ravin de Babi Yar.

D’autres massacres eurent lieu au ravin de Babi Yar dans les mois suivants, faisant entre 100 000 et 150 000 morts (Juifs, prisonniers de guerre soviétiques, communistes, Tziganes, Ukrainiens et otages civils) jusqu’à la mise en place en 1942 du camp de concentration de Syrets.

Babi Yar (« ravin des bonnes femmes  ; en russe : Бабий Яр ; en ukrainien : Бабин Яр, Babyn Yar ; en polonais : Babi Jar) est un lieu-dit de la ville de Kiev (Ukraine) entre les quartiers de Louk’ianivka (Лук’янівка) et de Syrets’ (Сирець).

Un contexte particulier : la conquête nazie de l’Union soviétique
Arrivée de la Wehrmacht en Ukraine

Le 22 juin 1941, plus de trois millions de soldats allemands envahissent le territoire soviétique.

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Philosophie

De l’homme et du jugement

Pour connaître un homme, cherchez en lui le juge.

— Par Camille Loty Malebranche —

L’homme ne se mesure guère par le tangible pondérable, la valeur d’un homme se dévoile par sa manière de juger, de rêver…

Je dis juger et rêver car l’homme pense en jugeant, cogite, réagit et agit selon son jugement. Le jugement, cette interprétation de l’action, des situations et des faits, est la clé de la weltanschauung individuelle et collective, qui fait ses projections, ses projets et donc imprime en l’homme la modalité globale : morale, logique, téléologique dans l’entreprise de réalisation de ses rêves, dans la construction de soi. C’est le jugement qui révèle la nature digne ou vile de l’être humain, son statut d’individu ou de personne. C’est là que les émotions perverses, manipulées ou brutes et primitives brisent la raison et galvaudent l’esprit ; c’est là que les rationalités monstrueuses du système ambiant dévient la rationalité juste et authentique. En effet, seuls les rares hommes assumés dépassant l’individu en eux pour être personne par l’idéation humanisante du jugement, sont des hommes. Mais disons-le dès le départ, il est faux de croire que le jugement relève nécessairement de la raison et l’élévation.

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Ecologie

Marche “Climat, Justice, Libertés” ce dimanche 28 septembre à Paris et dans toute la France

Dimanche 28 septembre

À Paris : départ 14h30 – Gare du Nord.

Ce dimanche 28 septembre, une marche nationale intitulée “Climat, Justice, Libertés” se tiendra à Paris ainsi que dans plus de 60 villes en France. Cette mobilisation s’inscrit dans le cadre de la campagne internationale #DrawTheLine, portée entre le 15 et le 28 septembre par des représentants autochtones d’Amérique latine et du Pacifique. L’objectif : remettre la justice climatique au centre du débat public.

La marche de Paris réunira plusieurs organisations écologistes, syndicales et citoyennes. Parmi elles, deux collectifs d’Outre-mer seront présents :
– Le Mouvement Kanak en France, représentant la Nouvelle-Calédonie,
– Te Motu, une association polynésienne engagée sur les questions environnementales et mémorielles.

Selon Jason Temaui, membre de Te Motu, cette participation vise à “rendre visibles les réalités des nations insulaires françaises”, qui, selon lui, “ne concernent pas uniquement la Polynésie, mais l’ensemble des Outre-mer”. Il souligne que ces territoires sont particulièrement exposés aux effets du changement climatique — montée des eaux, érosion côtière, biodiversité menacée — et que les moyens d’adaptation y sont limités.

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Sociologie

Les cinéastes de l’ARP et de la SRF réaffirment leur attachement à un audiovisuel public indépendant et pluraliste

— Communiqué – 25 septembre 2025 —

Les associations de cinéastes de l’ARP (Auteurs Réalisateurs Producteurs) et de la SRF (Société des Réalisateurs et Réalisatrices de Films) tiennent à exprimer leur vive inquiétude face aux attaques répétées visant les présidentes de France Télévisions et de Radio France. Ces attaques, menées notamment par des figures de l’extrême droite et relayées par certains médias privés, traduisent une volonté préoccupante de remise en cause de l’indépendance du service public de l’audiovisuel.

Depuis plusieurs semaines, France Télévisions et Radio France sont la cible d’accusations infondées de partialité, dans le contexte de l’affaire dite « Legrand-Cohen ». Ces mises en cause s’inscrivent dans une stratégie de décrédibilisation des médias publics, à laquelle participent activement des chaînes appartenant au groupe de Vincent Bolloré. Loin de nourrir un débat démocratique serein, ces attaques cherchent à affaiblir les fondements mêmes de la liberté d’informer et de créer.

Nous condamnons fermement cette tentative de mise au pas idéologique, qui laisse entrevoir un projet plus large de privatisation et de contrôle politique de l’audiovisuel. L’exemple de certains pays, notamment les États-Unis, montre les dérives possibles lorsque l’indépendance des médias est sacrifiée : polarisation extrême, désinformation, censure larvée.

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Sociologie

Déclaration des Travailleurs en grève de la SAUR Martinique

— Soutenus par la CGTM et l’UGTM —

Respect pour les travailleurs, Respect pour les populations impactées

Dans l’univers juridique français, on peut dire que l’ancien article 1134 du Code civil a longtemps été considéré comme la pierre angulaire du droit des contrats. Il était ainsi rédigé : Les conventions légalement formées tiennent lieu de loi à ceux qui les ont faites. Elles ne peuvent être révoquées que de leur consentement mutuel, ou pour les causes que la loi autorise. Elles doivent être exécutées de bonne foi ».

Cet article énonçait les principes fondamentaux de l’engagement contractuel. Il a été abrogé et remplacé les deux articles suivants applicables depuis le 1er octobre 2016 :

  • Article 1103 :« Les contrats légalement formés tiennent lieu de loi à ceux qui les ont faits ».

  • Article 1104 :« Les contrats doivent être négociés, formés et exécutés de bonne foi. Cette disposition est d’ordre public ».

Sur la page d’accueil du site internet de la SAUR, sous l’onglet « Ethique et conformité chez Saur », on peut lire ce qui suit : « Nous nous engageons à établir et à nouer des relations de con¸ance en interne et en externe.

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Ecologie

Caraïbe / Martinique : Accès à la justice et substances toxiques

— Par Sabrina Solar —

Un rapport des Nations Unies met en lumière les obstacles auxquels sont confrontées les victimes exposées à des substances toxiques pour faire valoir leurs droits en justice. Dans sa conclusion, le rapporteur spécial formule une vingtaine de recommandations destinées à améliorer l’accès aux recours pour les personnes concernées.

Contexte local

Dans des territoires comme la Martinique et la Guadeloupe, les enjeux liés aux substances toxiques sont particulièrement sensibles. Le scandale du chlordécone, pesticide interdit mais utilisé pendant des décennies, a mis en lumière les difficultés des populations à obtenir :

  • des reconnaissances officielles de responsabilité,
  • des réparations concrètes (santé, environnement, indemnisation),
  • un accès équitable à la justice.

Ce contexte rejoint exactement les préoccupations du rapport de l’ONU, qui identifie des lacunes systémiques mondiales, mais particulièrement présentes dans les régions colonisées, insulaires ou périphériques.

Objectifs du rapport

Le rapport du Rapporteur spécial des Nations Unies vise à :

  • Renforcer le droit des populations exposées à des produits toxiques à accéder à la justice ;
  • Proposer des lignes directrices concrètes pour garantir des voies de recours utiles (justice, réparation, information, participation) ;
  • Lutter contre l’impunité des responsables (industriels, institutions publiques, etc.).

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Politiques, Yékri

L’éphéméride du 24 septembre

La Nouvelle-Calédonie est proclamée colonie française le 24 septembre 1853

Les premières sources écrites concernant l’histoire de la Nouvelle-Calédonie remontent à son exploration en 1774 par James Cook, l’archipel était alors déjà habité par une population mélanésienne : les Kanak. La Nouvelle-Calédonie est une collectivité sui generis de la France.
Le contexte géographique
D’une superficie totale de 18 575,5 km21, la Nouvelle-Calédonie est un territoire d’une surface comparable à celle d’un État comme la Slovénie. La population est estimée à 245 580 habitants (recensement 2009), dont 99 078 d’origine mélanésienne. La Nouvelle-Calédonie est un territoire notoirement sous-peuplé avec une densité de 13 hab./km2 (119 hab./km2 en France métropolitaine).

Lors de l’arrivée des premiers explorateurs la population mélanésienne était estimée entre 40 000 et 80 000 habitants2.

Peuplement et préhistoire (xiiie siècle av. J.-C. – xixe siècle)
Il y a 5 000 ans environ (v. 3 000 av. J.-C.), des habitants du littoral de la Chine du sud, cultivateurs de millet et de riz, appelés Austronésiens par les archéologues, commencent à traverser le détroit pour s’installer à Taïwan. Vers 2 000 av.

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Sociologie

La situation des familles monoparentales : un enjeu de justice sociale à l’échelle municipale

— Par Sabrina Solar —

Les familles monoparentales, dont une large majorité est composée de mères isolées, se retrouvent confrontées à une multitude de défis quotidiens. Contrairement aux familles dites « traditionnelles », elles dépendent largement des politiques publiques locales pour accéder à des services essentiels comme les crèches, le périscolaire, la restauration scolaire, les transports, le logement, la santé et la sécurité. Pourtant, ces besoins spécifiques sont encore trop souvent ignorés ou mal pris en charge par les municipalités, malgré la hausse constante de ce type de familles en France.

Les défis de la monoparentalité à l’échelle communale

En 2020, en France, plus de 8 millions de familles résidaient avec au moins un enfant mineur, dont 25% étaient monoparentales, principalement dirigées par des mères isolées. Chaque année, près de 425 000 séparations ont lieu, et de nombreuses femmes se retrouvent à élever seules leurs enfants, souvent dans des conditions de précarité. D’ailleurs, ces familles sont plus vulnérables aux problèmes de logement, de pauvreté, et d’accès aux droits sociaux, avec une surreprésentation dans les demandes d’aides alimentaires. La situation est d’autant plus compliquée que, bien que la monoparentalité soit une réalité croissante, les politiques publiques locales restent insuffisantes et trop fragmentées.

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Philosophie

Principes clairs pour situation complexe

— RS n° 413 lundi 22 septembre 2025 —

Lors des «Assises Populaires contre la vie chère», organisées par le RPPRAC et les députés Marcellin Nadeau et Jean-Philippe Nilor, le député guyanais Jean-Victor Castor a lancé : «Lorsque le peuple lutte pour une cause juste, il faut être dans le peuple».

Nous partageons ce principe. Nous soulignons, dans cette phrase, trois mots clés : La lutte. Une cause juste. Le peuple. L’application de ce principe n’est pas forcément aisée. D’abord, parce que dans la configuration politique actuelle en Martinique par exemple, aucune force progressiste n’est en mesure de participer de façon crédible à toutes les luttes justes.

Encore faut-il éviter de se chercher des alibis douteux pour ne pas participer à une lutte. Un des « arguments » de certains abstentionnistes, consiste à parler d’« entrisme » pour qualifier l’attitude prônée par Jean-Victor Castor. Mais, comme ceux ou celles qui enfourchent ce cheval boiteux n’ont en général pas eu la curiosité de s’informer, même sommairement, sur ce qu’a été « l’entrisme » dans une période précise de l’histoire du mouvement ouvrier, nous passons vite.

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Sociologie, Yékri

L’éphéméride du 23 septembre

Naissance à Limoges de la C.G.T. le 23 septembre 1895

La Confédération générale du travail, abrégé en CGT, est un syndicat français de salariés créé le 23 septembre 1895 à Limoges. Elle faisait partie des cinq confédérations de syndicats de salariés français considérées, par présomption irréfragable, comme représentatives par l’État avant la réforme de 2008.

La CGT a obtenu 1 570 500 suffrages (34 %) aux élections prud’homales de décembre 2008 (lors de ces élections un salarié sur quatre, soit 25 % du collège employés, a voté). Elle figure comme l’une des principales organisations syndicales de salariés dans les élections aux comités d’entreprise comme parmi les délégués du personnel. En 2017, 653 222 salariés sont syndiqués à la CGT, ce qui en fait la première confédération syndicale française en nombre d’adhérents1.

L’actuel secrétaire général de la confédération est Philippe Martinez.

La CGT est affiliée à la Confédération européenne des syndicats (CES) et la Confédération syndicale internationale (CSI). Elle a longtemps été un élément moteur de la Fédération syndicale mondiale (FSM) de laquelle elle s’est désaffiliée en 1995. Lors de son 52e congrès à Dijon, les délégués votent un amendement actant à nouveau la recherche de l’unité avec les syndicats membres de la CSI, la CES mais aussi la FSM.

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Les chroniques de Jean-Marie Nol

La société antillaise doit penser l’avenir et agir autrement à l’aide d’une vision prospective !

— Par Jean-Marie Nol —

L’avenir de la société antillaise ne se dessine pas dans un futur lointain: il est déjà là en creux dans la trajectoire budgétaire de la France hexagonale qui fait face à des mutations et des problématiques quasi insolubles à régler dans l’immédiat.

Instabilité politique, montée du RN, finances publiques dégradées… Les guadeloupéens sont particulièrement préoccupés par la situation délétère qui a cours dans l’Hexagone. Ceux parmi les responsables économiques et politiques qui sauront anticiper ces mutations et s’y adapter activement ne se contenteront pas de suivre le changement, ils en seront les acteurs. Et s’ils en sont les précurseurs, ils sauront comment minimiser les risques notamment qui résident dans le futur recul de l’investissement public et privé,et donc bénéficieront d’un avantage concurrentiel décisif avec le concours de la démarche prospective. La prospective est une démarche de réflexion sur l’avenir et d’exploration des futurs possibles , qui vise à éclairer les décisions et les actions collectives en intégrant les enjeux du temps long.. Le monde connaît une transformation sans précédent, et la Guadeloupe ne fait pas exception.

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Politiques, Yékri

L’éphéméride du 22 septembre

La République est proclamée en Martinique le 22 septembre 1870.

Dans le sud, l’annonce de ce régime qui avait permis l’émancipation des esclaves en 1848 donne le top départ pour un soulèvement organisé contre les blancs les plus racistes et la mise en place d’une république sur le modèle haïtien. À Rivière-Pilote d’où est originaire Léopold Lubin, la population incendie l’habitation de Codé, blanc esclavagiste, royaliste et surtout responsable de la condamnation qui a mis le feu aux poudres. L’état de siège est déclaré le 23 septembre si bien que le commandant Mourat assume le pouvoir civil et militaire. L’insurrection sétend à Saint-Esprit, à Rivière-Salée, à Sainte-Luce, à Sainte-Anne, à Ducos, au Lamentin, au Marin et au Vauclin. « La classe noire tout entière était dans le mouvement» d’àprès un rapport. Elle sèn prend aux biens et non aux personnes, exception faite pour Codé qui, ayant fui dans les mornes, est retrouvé le 24 septembre rôti comme un cochon. Les békés prennent peur. Les troupes militaires, avec des armes à feu contre des coutelas ou des bambous afffités, parviennent à étouffer le mouvement insurrectionnel dès le 26 septembre.

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Echos d'éco

Le plaidoyer de sept Prix Nobel d’économie pour la taxe Zucman

« Avec l’impôt sur les ultrariches, la France peut montrer la voie au reste du monde »

Tribune | Collectif

A l’heure de la dérive des comptes publics et de l’explosion de l’extrême richesse, créer un impôt plancher sur les patrimoines des milliardaires devrait être une priorité, estiment des lauréats du prix Nobel d’économie dans une tribune au « Monde ».

Cette tribune a été signée par Daron Acemoglu (MIT), Prix Nobel d’économie 2024 ; George Akerlof (Georgetown), Prix Nobel d’économie 2001 ; Abhijit Banerjee (MIT), Prix Nobel d’économie 2019 ; Esther Duflo (Collège de France et MIT), Prix Nobel d’économie 2019 ; Simon Johnson (MIT), Prix Nobel d’économie 2024 ; Paul Krugman (CUNY), Prix Nobel d’économie 2008 ; Joseph Stiglitz (Columbia), Prix Nobel d’économie 2001.

Ils n’ont jamais été aussi riches mais ils contribuent peu, par rapport à leurs capacités, aux charges communes : de Bernard Arnault à Elon Musk, les milliardaires ont des taux effectifs d’imposition plus faibles que ceux du contribuable moyen.

Des recherches pionnières menées en partenariat avec les administrations fiscales de plusieurs pays le démontrent : ces ultrariches paient entre 0 % et 0,6 % de leur patrimoine en impôt individuel sur le revenu. 

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Politiques

Oui ! Il est possible de mettre fin aux souffrances qui nous détruisent !

C’est quoi ce monde dans lequel on travaille comme un bourreau pour, au bout du compte, être étranglé par des factures abusives et des impôts, sans pouvoir se loger et nourrir sa famille, pendant que les ultrariches, défiscalisés, mettent des diamants au cou de leurs caniches.

C’est quoi ce monde où l’absence de solution à laquelle sont confrontés les masses conduisent tant de personnes au désespoir et à la démence, à l’autodestruction des toxicomanies ou du suicide.

C’est quoi ce monde où des millions de femmes vivent dans l’angoisse d’être agressées moralement et physiquement à chaque coin de rue et dans leur propre foyer.

C’est quoi ce monde dans lequel les Peuples sont soumis au fascisme, aux agressions militaires, au viol de leur souveraineté, à des génocides barbares sous l’oeil complice des institutions internationales.

Eh bien non ! Nous ne pouvons pas accepter que cela continue ! Nous déclarons que toutes les souffrances que nous subissons individuellement ou collectivement résultent de situations que nous pouvons changer et qu’elles sont entretenues par un système que nous devons combattre.

La terre dispose de richesses suffisantes pour loger et nourrir 10 fois plus des habitants qu’elle compte.

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Politiques

Enfant de Gaza

— Par Gary Klang —
Enfant de Gaza
Je pleure quand je te vois
Couché dans la poussière
Les yeux fermés à tout jamais
Je pleure en te voyant
Et me demande
Pourquoi tant de souffrance
Alors qu’on pourrait tous se donner la main
Et sourire aux étoiles
Gary Klang
*****
***
*

Samedi soir, plus de 150 personnes réunies devant la Maison du développement durable à Montréal pour un flashmob solidaire afin de demander la fin du génocide à Gaza et la protection des enfants.

Merci du fond du cœur à Karine Cloutier, qui a conçu et guidé la chorégraphie avec générosité et puissance.
Merci à Humanité & Inclusion Canada pour leur témoignage bouleversant qui nous a rappelé l’urgence d’agir.
Merci à l’équipe de projection qui a permis d’amplifier notre message.

Et surtout, merci à toutes et tous les militant·e·s qui ont donné de leur temps, leur énergie et leur voix pour faire de cette action un moment fort de solidarité.

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Sociologie

La République française face à son naufrage

Rocard, Rabhi, Glissant, Sarah — éclaireurs oubliés et convergences pour une refondation du sens
— Par Pierre Pastel – Sociologue —

Résumé

Dans un contexte de désorientation politique, de fatigue démocratique et de crise sociale profonde, cet essai interroge les fondements de la République française à travers les pensées de Michel Rocard, Pierre Rabhi, Édouard Glissant et le cardinal Robert Sarah. Ces figures, issues de champs distincts (politique, écologie, poétique, spiritualité) convergent vers une même exigence : restaurer le sens, réhabiliter le discernement, et repenser la gouvernance à toutes les échelles. Ce texte, dans la continuité de « Respire, Humanité : Appel pour une civilisation du discernement », propose une lecture lucide de la crise systémique française et avance des pistes concrètes pour une refondation du souffle démocratique.

Introduction

Ce texte s’inscrit dans la continuité de la publication Respire, Humanité — Appel pour une civilisation du discernement (Pastel, 2025)¹. Il convoque la mémoire politique de Michel Rocard, dont les paroles de 1994 résonnent aujourd’hui avec une intensité troublante. Rocard écrivait alors :
« Le danger est là : l’impuissance du politique, le dysfonctionnement des démocraties »².

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Philosophie

La Culture a-t-elle un sens pervers de l’enracinement ?

—  Par Camille Loty Malebranche  —

La nature humaine cesse d’être animale par son rapport médiat à la réalité vu l’instauration du sens au-delà de l’immédiat naturel, à travers la transcendance du besoin et de l’utilitaire vers l’accomplissement.

Enracinement et transcendance constituent les deux mouvements d’auto-accomplissement de la réalité humaine. La société, comme l’homme, n’a de choix que de féconder et d’élever sa vie par les leviers du dépassement qui abstrait et défait le corset de l’ici et du maintenant dans la projection positive de soi. Dans le contexte de l’homme collectif qu’est une société, l’enracinement ne s’oppose guère à la transcendance, ils sont une paire de la nature duelle, de la vérité dualiste de l’humanité sociale. Il est ici important de souligner la nature épuratoire de la neutralité comparative dans le jugement des faits ethniques et sociaux par l’anthropologie culturelle et sociale, cette discipline jadis accusée et mise sur la sellette des récriminations des peuples anciennement victimes de l’ethnocentrisme et du sociocentrisme occidental ou autre. Il s’agit donc de combattre et corriger les ethnocentrismes agressifs de l’histoire avec leurs conséquences désastreuses d’ethnocide, de racisme, de colonialisme, d’esclavagisme, de génocide.

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Consommation

Une nouvelle procédure pour demander le remboursement de vos billets d’avion

Annulation d’un vol, retard important, refus d’embarquement. Pour toutes ces situations, la procédure pour régler un contentieux lié à une indemnisation évolue. Un décret du 5 août 2025 définit de nouvelles règles portant sur la médiation et les recours collectifs. Voici ce qui va changer pour les passagers concernés.

Le décret du 5 août 2025 modifie la procédure de réglement des contentieux des passagers aériens. Il s’applique dans le cas d’un litige avec une compagnie aérienne relatif à une annulation de vol, un retard important ou un refus d’embarquement.

Ce texte intervient dans un contexte de multiplication des contentieux aériens, afin de favoriser des modes de résolution allégés.

Les mesures de ce décret entreront en vigueur 6 mois après sa publication, soit à partir du 7 février 2026.

Médiation préalable obligatoire

La médiation préalable devient obligatoire avant toute action en justice. Les passagers doivent solliciter un médiateur de la consommation. Pour ce type de litige, c’est le Médiateur Tourisme et Voyage. L’absence de médiation pourra entraîner l’irrecevabilité de la demande.

Assignation obligatoire

Les passagers doivent désormais faire leur demande par voie d’assignation, ils ne peuvent plus saisir le tribunal par simple requête.

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Les chroniques de Jean-Marie Nol

Crise : la France ne serait donc qu’une « vallée de larmes » ?

— Par Jean-Marie Nol —

La France donne aujourd’hui l’image d’une vallée de larmes, tant les tensions sociales, politiques et économiques s’y superposent en un enchaînement presque ininterrompu de crises. Les mouvements de grève, les blocages annoncés et les manifestations massives, qui marqueront une nouvelle étape ce 18 septembre, traduisent une colère et une profonde lassitude du pays face aux mesures d’austérité et à un modèle social fragilisé. Le nouveau Premier ministre, Sébastien Lecornu, à peine nommé, se retrouve déjà confronté à une épreuve de force avec les forces politiques de l’opposition et avec une rue qui refuse de céder sur des revendications essentielles : salaires, pouvoir d’achat, justice sociale et fiscale. Cette colère, nourrie par des années de frustrations accumulées, s’exprime désormais à une échelle nationale, avec des perturbations prévues dans l’ensemble du quotidien des Français, des transports à l’éducation en passant par la santé et l’énergie. Les syndicats veulent démontrer que l’arme du blocage reste encore l’ultime moyen de se faire entendre face à un pouvoir jugé sourd aux attentes populaires en raison de la problématique de la dette .

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Education Formation, Manifestations culturelles

SERMAC – Ouverture des inscriptions aux ateliers 2025-2026

Samedi 20 septembre de 13h à 18h | Dimanche 21 septembre de 8h à 14h

Lieu emblématique de la vie culturelle foyalais, le SERMAC (Service Municipal d’Action Culturelle) ouvre ses inscriptions pour la nouvelle saison artistique. Depuis plus de 30 ans, cette institution municipale accompagne les Martiniquais dans la découverte et la pratique des arts, formant des générations de passionnés et révélant de nombreux talents.

Installé au cœur du parc culturel Aimé Césaire – véritable écrin de verdure où se trouvent également la salle de spectacle du Grand Carbet et les centres culturels de quartiers – le SERMAC propose chaque année plus de 30 ateliers accessibles à tous les âges : enfants, adolescents et adultes.

Au programme :

  • Arts visuels : dessin, peinture, sculpture, vannerie, poterie, création numérique, photographie, etc.

  • Arts scéniques : théâtre, conte, danse traditionnelle, danse contemporaine, hip-hop…

  • Musique : chant, batterie, guitare, piano, saxophone, steel pan, tanbou la Karaïb, éveil musical et bien d’autres.

  • Langues et bien-être : anglais, créole, yoga, fit bèlè, cuisine, ateliers d’expression corporelle…

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Politiques

Docteur Renan Pétion, un grand artisan du Combat des prolétaires…

Décédé le 17 septembre 2007 à Montréal

— Par Robert Lodimus —

« La misère, chargée d’une idée, est le plus redoutable des engins révolutionnaires. La misère est le canon, l’idée est le boulet. »

  (Victor Hugo)

Marcher lentement les bras croisés derrière un corbillard qui transporte la dépouille d’un proche parent ou d’un camarade à sa dernière demeure constitue une épreuve pénible, douloureuse, nullement souhaitable… Mais, que voulez-vous? Dire tout simplement comme Marcel Achard: « Il n’y a qu’une chose certaine dans la vie, c’est qu’on la perd. » À cela, faudrait-il ajouter: « On n’y peut rien… » Devant la crainte de l’Éternité angoissante, Montaigne a tenté lui-même de justifier son ressentiment obsessionnel: « Ce n’est pas la mort que je crains, mais de mourir. » Mourir: acte ultime et naturel certes, mais combien redouté… ! Transition incontournable…! Passage obligé pour un voyage définitif dans l’au-delà ombrageux. Ténébreux. Néantisé dans les consciences rebelles et impies.

Une trentaine de personnes juxtaposées dans une salle exiguë. Des pleurs étouffés. Des larmes timides sur des visages chagrinés. Moment de recueillement solennel devant un corps inerte, enfoncé dans une bière glaciale qui va descendre dans la gorge de la terre.

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Religions, Sociologie

La musulmanophobie en France : la grande enquête

Alors que le dépôt de têtes de cochons devant des mosquées franciliennes vient ranimer la question de la montée des actes antimusulmans en France (+75% sur la période de janvier à mai 2025 d’après les données du ministère de l’intérieur), il apparaît plus que jamais nécessaire aux observateurs de disposer de données fiables sur l’ampleur des phénomènes racistes et discriminatoires affectant les musulmans en France.
A cette fin, la Grande Mosquée de Paris a mis en place avec l’Ifop un « observatoire des discriminations envers les musulmans de France » permettant de mesurer les pratiques discriminantes qui les touchent de manière plus exhaustive que les simples plaintes ou témoignages recueillis par les associations ou les forces de l’ordre.
Réalisée auprès d’un échantillon national représentatif d’un millier de musulmans, cette enquête de victimation (enquête mesurant l’exposition aux discriminations ou violences), menée selon une méthodologie robuste combinant approches téléphonique et auto-administrée, révèle l’ampleur des phénomènes discriminatoires touchant la population musulmane française.
Retrouvez les principaux résultats du sondage ici :
La musulmanophobie en France : la grande enquête »

Alors que le dépôt de têtes de cochons devant des mosquées franciliennes vient ranimer la question de la montée des actes antimusulmans en France (+75% sur la période de janvier à mai 2025 d’après les données du ministère de l’intérieur), il apparaît plus que jamais nécessaire aux observateurs de disposer de données fiables sur l’ampleur des phénomènes racistes et discriminatoires affectant les musulmans en France.

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Politiques

Israël et les Palestiniens

Sur Arte le mardi 16 septembre à 21h
Une paix possible (1/2)

Disponible jusqu’au 14/03/2026

Info et société
Enquêtes et reportages
Documentaire
Une vingtaine de hauts responsables de tous bords dévoilent les coulisses des pourparlers de paix israélo-palestiniens sous tutelle américaine dont l’enlisement puis l’échec, de 2003 à 2023, ont conduit au scénario du pire.

En 2005, le Premier ministre israélien Ariel Sharon prend tout le monde de court (les « parrains » de Washington, le reste de la communauté internationale et ses propres partisans du Likoud) en décrétant le retrait des colonies et de l’armée israélienne de la bande de Gaza. Suivie par la victoire électorale inattendue du Hamas, qui prend le contrôle de l’enclave et en expulse bientôt les forces du Fatah aux ordres de Mahmoud Abbas, nouveau président de l’Autorité palestinienne, cette décision va s’avérer lourde de conséquences. Elle donne lieu d’abord à d’insolubles rivalités palestiniennes, dont Israël va profiter pour étendre son emprise en Cisjordanie. Tandis que le Hamas est interdit à la table des négociations, puisqu’il prône la lutte armée contre un État hébreu qu’il refuse de reconnaître, le successeur d’Ariel Sharon, Ehud Olmert, fait à l’Autorité palestinienne une proposition réellement susceptible de ramener la paix, mais doit démissionner en raison d’accusations de corruption.

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Politiques

Construire la Martinique, un défi collectif.

Un plaidoyer pour une île lumineuse

— Par Jean-Pierre Maurice —

“L’obscurité ne chasse pas l’obscurité, seule la lumière peut le faire.”
Martin Luther King


La Martinique, joyau des Antilles, brille par sa beauté mais fait face à des crises persistantes : gouvernance fragile, tensions sociales, héritages douloureux, dégradation environnementale et une jeunesse en détresse. Pourtant, derrière ces défis, subsiste une force : la résilience. La reconstruction et la renaissance sont possibles si notre île ose affronter ses ombres et semer les graines d’un avenir éthique et solidaire.

La crise de gouvernance et la défiance

Depuis des années, la confiance dans les institutions martiniquaises s’effrite. La population, lassée par la corruption et l’impunité, se sent abandonnée. L’affaire d’un maire, accusé d’utilisation inappropriée des fonds publics en 2019, en est un exemple frappant. La transparence, la justice indépendante et la participation citoyenne doivent revenir au cœur du système. La confiance ne se reconquiert pas par des mots, mais par des actes.

Les tensions sociales et l’héritage colonial

Les revendications sociales de la population restent fortes : lutte contre la vie chère, le chômage et les inégalités.

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Education Formation, Sciences & Technologies

Apprendre avec l’IA : entre paresse intellectuelle et levier d’émancipation

— Par Margarida Romero (*) —

L’intelligence artificielle s’invite dans les classes et bouleverse les façons d’apprendre. Entre résumés prémâchés et cocréations stimulantes, son impact dépendra moins de la technologie que de l’usage qu’élèves et enseignants en feront.

L’intelligence artificielle (IA) suscite autant d’espoirs que d’inquiétudes dans le domaine de l’éducation. D’un côté, elle offre des outils puissants pour accompagner l’apprentissage, par exemple, en ajustant des exercices aux performances de chaque élève en maths, comme le font DreamBox ou Adaptiv’Math, ou en adaptant l’apprentissage des langues à l’âge de l’apprenant, comme Duolingo.

Mais elle peut aussi favoriser la paresse intellectuelle : les IA actuelles ne se contentent plus de fournir des pistes ou des chiffres comme les moteurs de recherche ou les calculatrices, mais produisent directement des contenus complets – résumés, essais, emails, codes informatiques – à la place de l’élève. Cette délégation excessive des tâches cognitives ouvre la possibilité d’une réduction de l’engagement dans la formulation des idées, la réflexion et la régulation du processus de production intellectuelle.

Cette tension concerne à la fois les élèves, les enseignants et les institutions, et soulève des questions essentielles : quel est le rôle de l’effort dans l’apprentissage ?

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