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« Marie Madeleine », entre temple et bordel : les chemins de la liberté et de la grâce

À Madiana, les 12, 15 novembre à 19h

— Par Sarah Fauré —

À Jacmel, ville haïtienne traversée par les contradictions, les croyances et les blessures de l’histoire, deux mondes se regardent et s’affrontent. D’un côté, une maison close où Marie Madeleine, prostituée au tempérament indocile, tente de préserver son territoire et sa liberté. De l’autre, une église évangélique que le pasteur Jacques entreprend d’installer juste en face, avec la volonté de ramener les âmes égarées dans le droit chemin. Entre ces deux univers que tout semble opposer, une rencontre inattendue va bouleverser les certitudes : celle de Marie Madeleine et de Joseph, le fils du pasteur, jeune photographe qui lui porte secours alors qu’elle est blessée et abandonnée dans la rue.

Avec ce deuxième long métrage de fiction après Freda (2021), Gessica Généus construit un récit où les oppositions apparentes se révèlent progressivement plus complexes. La religion et le désir, la foi et le doute, la morale et la liberté, la violence et la joie composent un paysage humain profondément ambivalent. La réalisatrice ne cherche jamais à distribuer les bons et les mauvais rôles.  Lire Plus

Agenda culturel… des jours qui viennent

📅 Mercredi 11 novembre
🕖 14 h
33èmes Journées internationales de la harpe
📍 Sucrerie / Habitation La Salle à Sainte-Marie (Martinique).
• Artistes invités :
• Les musiciens de l’ensemble « Les Alizés »
• Le quatuor professionnel de harpes Glissando
• Ali Boulo Santo Cissoko (maître de kora du Sénégal)
• Nicolas Pierrel
• Sissi (percussions)
• Roselyne Cyrille (Martinique)
• Informations pratiques : Concert en plein air (prévoir un siège ou un coussin ; annulé en cas de forte pluie). Billetterie et détails disponibles via la page HelloAsso de l’Association Glissando.
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📅 Jeudi 12 novembre

🕘18 h
🎤 🎶 Soul caribéenne & Urban ZoukLive avec Neewed
📍 Le Bayou, 302 Boulevard de la Pointe Simon – Fort-de-France
Le Bayoupasse en mode Live! 🎶
Place à Neewed, pour une soirée aux couleurs de la Soul caribéenne et de l’Urban Zouk. Une voix, une énergie, une ambiance… et surtout un moment de partage à ne pas manquer ! ❤️
✨ Programme :
🍹 Happy Hour de 18h00 à 19h30
🕕 Ouverture des portes à 18h00
🎵 Début du live à 20h30
🎟️ Entrée libre!  Lire Plus

Économie circulaire : un atelier à Bellefontaine

Repenser nos modes de consommation 

Comment réduire nos déchets, préserver les ressources naturelles et donner une seconde vie aux objets ? La Fresque de l’économie circulaire propose d’explorer ces enjeux à travers un atelier ludique et collaboratif, organisé samedi 14 novembre à la Maison des associations de Bellefontaine. Une occasion de réfléchir collectivement à des solutions durables, en tenant compte des réalités du territoire martiniquais.

Comprendre les enjeux de l’économie circulaire

Le samedi 14 novembre, de 19 h à 22 h, la Maison des associations de Bellefontaine accueillera un atelier consacré à la Fresque de l’économie circulaire. Animée par Cyrielle, cette rencontre pédagogique et participative est ouverte à tous, sans prérequis ni connaissances particulières.

À travers un jeu collectif et des échanges en groupe, les participants seront invités à mieux comprendre les conséquences de nos modes de production et de consommation sur l’environnement.

Comment limiter le gaspillage ? Comment préserver les ressources naturelles, réduire la production de déchets et prolonger la durée de vie des objets et des matériaux ? Autant de questions qui serviront de fil conducteur à cet atelier.

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« Les Tigres sont encore lâchés » : chapitre VII

— Par Robert Lodimus —

Chapitre VII
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Finalement, à qui appartient la République ?

« Yalta,
Tu nous as transformés
En chaudron de lentilles.
Sur les ruines de Zambrow,
Et comme rançon de victoire
Des trois sultans,
Tu nous as partagés
À la hache
Dans un hangar schizophrène.
Les vainqueurs
Sont repartis
Chacun
Avec son trophée éburné :
Un morceau de l’humanité,
Comme une rondelle de brie
Suspendue à la bouche
D’un chien errant… »
(Robert Lodimus, Couronne d’épines et de ronces, poésie)

Sincèrement, la stratégie pernicieuse développée par les États-Unis pour maintenir au pouvoir le régime néoduvaliérien issu des fraudes électorales du 28 novembre 2010 – lesquelles ont conduit à l’intronisation démagogique du 14 mai 2011 – dérange et irrite jusqu’à présent la conscience citoyenne. Haïti gardera encore longtemps les séquelles de cette grave « injustice » politique concoctée dans les laboratoires ombrageux des puissances impériales de l’Amérique du Nord et de l’Europe. Jamais de toute son existence, un peuple n’est descendu si bas. Avec le passage douloureux de cette « équipe de dévoyés » au sommet de l’État, les Haïtiens ont presque tout perdu.  Lire Plus

Morne-Vert : cinq jours de fête et d’animations

Du mercredi 11 au dimanche 15 novembre

, la commune du Morne-Vert célèbre sa fête patronale avec un programme riche et varié. Animations sportives, rendez-vous culturels, marché agricole, cérémonies officielles et soirées musicales vont rythmer ces cinq jours de festivités, placés sous le signe du partage et de la convivialité.

Une fête pour toutes les générations

Le Morne-Vert s’apprête à vivre cinq jours d’animation au rythme de sa fête patronale. Verdimornais et visiteurs sont invités à participer à une programmation qui fait la part belle au sport, à la culture, aux traditions et à la musique.

Les festivités débutent ce mercredi 11 novembre avec un challenge de pétanque, avant de laisser place à plusieurs rendez-vous qui mobiliseront les habitants jusqu’au dimanche 15 novembre.

Le programme

Mercredi 11 novembre – Place au sport

  • De 8 h à 18 h : challenge de pétanque organisé en partenariat avec l’association ASC Effort du Morne-Vert.
  • Lieu : complexe sportif Yves-Sochand.

Jeudi 12 novembre – Un temps d’échange et de réflexion

  • À 18 h : ciné-débat consacré à l’illettrisme dans les territoires ultramarins.
  • Lieu : mairie du Morne-Vert.
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Violences faites aux femmes : la Maison des Femmes de Martinique organise deux rendez-vous de sensibilisation

À l’approche de la Journée internationale pour l’élimination de la violence à l’égard des femmes, célébrée le 25 novembre, la Maison des Femmes de Martinique propose deux temps forts les 12 et 14 novembre. Projection-débat et ateliers participatifs permettront de mieux comprendre les mécanismes des violences, de repérer les situations d’emprise et de découvrir des outils pour se protéger et reprendre confiance en soi.

Une projection-débat autour des violences et de l’emprise

Premier rendez-vous ce jeudi 12 novembre, à 19 heures, au cinéma Madiana, avec la projection du film Si tu penses bien, de Géraldine Nakache.

La séance sera suivie d’un échange avec l’équipe de la Maison des Femmes de Martinique. Les discussions porteront sur les différentes formes de violences faites aux femmes, leurs mécanismes et, plus particulièrement, les situations d’emprise.

Le tarif habituellement pratiqué par le cinéma s’applique à cette séance.

Deux ateliers pour apprendre à repérer et à prévenir les violences

Le samedi 14 novembre, la Maison des Femmes ouvrira ses portes au public, au 31, rue Garnier-Pagès, à Fort-de-France, pour une matinée consacrée à la découverte de ses actions et de ses ateliers.  Lire Plus

Le coup de force institutionnel du 24 janvier 2010 et l’illusion du “dernier mot” du peuple.

— Les ContreChroniques d’Yves-Léopold Monthieux —

La séance du 18 décembre 2008 du Congrès des élus de la Martinique avait un objet juridique et politique exclusif : proposer une évolution statutaire fondée sur l’article 74 de la Constitution. Lorsque le 10 janvier 2010, les électeurs martiniquais ont rejeté ce projet à 79 %, la délibération du Congrès avait produit son plein effet et se trouvait définitivement épuisée.

Or, sans réunir à nouveau cette instance pour voter une nouvelle résolution, l’exécutif national a choisi d’imposer, 15 jours plus tard, le 24 janvier 2010, une seconde question portant cette fois sur l’article 73 : « Approuvez-vous la création en Martinique d’une collectivité unique exerçant les compétences dévolues au département et à la région tout en demeurant régie par l’article 73 de la Constitution ? ». N’ayant figuré ni dans l’objet, ni dans les débats, ni dans le texte voté en décembre 2008 par le congrès, cette 2ème consultation était privée de support juridique et n’aurait jamais dû être organisée.

Par ailleurs, sollicité pour se prononcer sur cette formule valise, le peuple s’est trouvé définitivement exclu de la validation des textes réels qui régiront la CTM.  Lire Plus

L’éphéméride du 10 novembre

Première création de l’opéra La forza del destino, de Giuseppe Verdi le 10 novembre 1862

La forza del destino est une œuvre ou un mélodrame en quatre actes, de Giuseppe Verdi, avec un livret de Francesco Maria Piave, tiré de Alvaro o la forza del destino de Ángel de Saavedra.

Genèse
En janvier 1861, Verdi répond à une demande du tsar Alexandre II de Russie, adressée par l’intermédiaire du ténor Enrico Tamberlick. Après avoir initialement envisagé un projet d’opéra sur Ruy Blas, il accepte, le 3 juin 1861, le drame de Rivas, Don Alvaro o la fuerza del sino, que lui soumet le théâtre impérial.

Le livret est confié à Francesco Maria Piave, et la partition composée entre juin et novembre 1861.

Création
En décembre 1861, Verdi se rend à Saint-Pétersbourg pour les premières répétitions. La maladie de la soprano Emma La Grua prévue pour la création du rôle de Leonora et l’impossibilité de trouver une cantatrice à la hauteur pour reprendre le rôle amènent Verdi à envisager de rompre le contrat qui exige que ses œuvres soient chantées par les artistes de son choix.  Lire Plus

La question de l’identité collective fae au racisme

— Par Camille Loty Malebranche —

Toute exacerbation idéologique de l’identité nationale dans une société dite civilisée est un glissement vers la barbarie, une terre fertile au fascisme et au racisme.

L’identité nationale exaltée contre autrui, est un accroc au principe d’ouverture à l’autre qui constitue l’un des caractères dominants de l’humanité, cette seule identité supérieure et universelle qui devrait s’imposer.

Je tiens à préciser dès l’abord du concept d’identité, que je n’évoquerai pas dans ce qui suit, l’identité génétique des espèces qui renvoie à la phylogenèse ni celle encore génétique des individus des espèces, qui relève de l’ontogenèse ; mais l’aspect humano-social et politique du sujet avec les épilogues idéologiques souvent délétères dont il est affublé.

Pour parler de l’identité, il faut commencer par interroger le concept lui-même dans son sens sémantique. L’identité est ce qui permet de distinguer entre tous les différents et tous les ressemblants, tel être particulier à cause de ses caractéristiques spécifiques et uniques.

L’identité est l’inextensible marque emblématique du substratum d’un être pris en soi parmi tous. C’est donc l’altérité unique, c’est-à-dire l’unicité exclusive parmi toutes les altérités possibles.  Lire Plus

Faire réapparaître les lucioles : le vélo populaire face aux institutions en Martinique

Depuis cinq ans, l’atelier Les Vélos Marin Martinique répare, prête et donne des vélos de récupération aux habitants, surtout aux jeunes. Ce que nous avons appris sur le terrain nous pousse à poser une question : pourquoi est-il si difficile, aujourd’hui en Martinique, de faire exister une initiative populaire autour du vélo ?

Normalement, une association devrait être portée par des personnes inscrites localement, de façon organique. Ça commence à germer chez un individu, puis, à partir de deux ou trois personnes, elle se déploie lentement avec des façons de faire qui apparaissent dans un lieu. C’est une structure utile qui naît de l’interaction entre des gens qui vivent ensemble. C’est là, à notre sens, que réside l’importance de ce type d’initiatives : une solution à un problème qui n’est pas théorique, mais vécu et créé par le terrain lui-même, comme un système vertueux, biologique, qui s’équilibre tout seul en répondant à un besoin réel.

Mais dans les faits, la réalité est tout autre. Ça a certainement toujours été difficile, mais aujourd’hui en Martinique, la situation est particulièrement bloquée pour celles et ceux qui, animés par l’envie de participer à la vie commune, se disent : « Si personne ne le fait, eh bien je vais le faire !  Lire Plus

 » Marie Madeleine », un film de Gessica Généus

À Madiana, les 10, 12, 15 novembre à 19h
Avec Gessica Généus, Béonard Monteau, Edouard Baptiste
21 octobre 2026 en salle | 1h 44min | Comédie dramatique

Synopsis : 
À Jacmel, en Haïti, la mer, les églises et les esprits façonnent la vie. Marie Madeleine est une femme libre. Elle vit de la prostitution et traverse les nuits sans se soumettre aux règles de ceux qui sauvent les âmes. Sa route croise celle de Joseph, un jeune évangéliste. Une relation se noue entre ces deux êtres que tout oppose. Alors que Joseph vacille dans sa foi, Marie Madeleine l’entraîne vers un monde dans lequel désir et quête de liberté ouvrent un espace où tout peut être réinventé.

La presse en parle
L’Humanité par Pierre Barbancey
Un film d’une beauté plastique étonnante, plein de poésie, de souffrance et d’(un peu) d’espoir.

Libération par Luc Chessel
Dans un plaidoyer pour la liberté, la cinéaste et actrice Gessica Généus sublime l’amitié d’une prostituée et d’un évangéliste, pris dans les paradoxes de la société haïtienne de nos jours.

Cahiers du Cinéma par Théo Esparon
Grand film de rêve et d’amour éveillés, Marie Madeleine fait exister l’unité dans l’arrachement des contraires.  Lire Plus

Le Prêcheur célèbre son patrimoine maritime

Sous le thème « Lanmè Sé Nou », la 16e édition du « Pwéson Son ek Boyo Ton » met à l’honneur, jusqu’au 11 novembre, les traditions maritimes du Prêcheur. Gastronomie, animations nautiques, ateliers pédagogiques et musique rythment ces quatre jours de festivités autour du patrimoine local. Le Boyo Ton est une spécialité culinaire emblématique et rare, propre à la commune du Prêcheur. Il s’agit d’une recette traditionnelle minutieuse préparée à base d’intestins de thon soigneusement nettoyés.
• La préparation : Une étape essentielle et délicate qui demande un nettoyage rigoureux et un savoir-faire transmis par les marins-pêcheurs. Les abats sont blanchis puis cuisinés sous forme de fricassée parfumée avec des herbes (persil, oignon, beaucoup d’ail), des épices, parfois agrémentés de vin blanc, d’une touche de vieux rhum ou de cidre.
• La dégustation : Le plat est traditionnellement servi avec du riz, des haricots rouges ou des légumes pays. Les restaurateurs et cuisiniers locaux le déclinent également en pâtés, en pots ou en souskaï.

Le programme
Lundi 9 novembre
8h : – Journée des scolaires ateliers avec l’Ifremer et le Carbet des Sciences.  Lire Plus

Les défis contemporains de la lexicographie créole haïtienne 

— Par Robert Berrouët-Oriol (* ) —

« La lexicographie est la branche de la linguistique appliquée qui a pour objet d’observer, de recueillir, de choisir et de décrire les unités lexicales d’une langue et les interactions qui s’exercent entre elles. L’objet de son étude est donc le lexique, c’est-à-dire l’ensemble des mots, des locutions en ce qui a trait à leurs formes, à leurs significations, et à la façon dont ils se combinent entre eux. » (Marie-Éva De Villers : « Profession lexicographe », Presses de l’Université de Montréal, 2006.)

Résumé

Cet article consigne une analyse approfondie de l’évolution, des lacunes et des acquis de la lexicographie créole haïtienne depuis les travaux pionniers de Pradel Pompilus en 1958 jusqu’aux publications des années 2022. S’appuyant sur un vaste corpus de 80 ouvrages répertoriés entre 1958 et 2022, il met en lumière la remarquable croissance –à la fois quantitative et qualitative–, de la production lexicographique haïtienne. L’article montre toutefois que cette production demeure marquée par une contradiction majeure : l’abondance des publications contraste avec le faible nombre d’ouvrages élaborés selon la méthodologie de la lexicographie professionnelle.  Lire Plus

Actualités des Caraïbes et d’ailleurs…

L’éphéméride du 9 novembre

Le coup d’État du 18 brumaire an VIII (9 novembre 1799) sonne le glas de la Révolution française.

Le coup d’État du 18 brumaire an VIII  (9 novembre 1799), souvent abrégé en coup d’État du 18 Brumaire, organisé par Emmanuel-Joseph Sieyès et exécuté par Napoléon Bonaparte, avec l’aide décisive de s

on frère Lucien, marque la fin du Directoire et de la Révolution française, et le début du Consulat. Si les événements déterminants se produisent le 19 brumaire au château de Saint-Cloud, où le Conseil des Cinq-Cents et le Conseil des Anciens sont réunis, c’est le 18 que la conjuration met en place les éléments nécessaires au complot.
Les préparatifs du coup d’État

Sieyès souhaite renverser la Constitution de l’an III. Celle-ci ne pouvant être révisée qu’au bout de 9 ans, il imagine un coup d’État.

Pour cela, il utilise la complicité du Conseil des Anciens, et oblige l’ensemble des députés à se déplacer à Saint-Cloud, au prétexte d’un péril jacobin. En effet, depuis 1789, les assemblées se trouvent toujours sous la menace de la population parisienne. En déplaçant les assemblées, on s’assure que la population parisienne ne pourra pas intervenir.  Lire Plus

« Homo occidentalis » : l’homme sans boussole

Note de lecture sur l’essai de Jérôme Fourquet et Ruben Rabinovitch (Seuil, octobre 2026)

Chaque époque a les maladies de son âme. Celle de Freud voyait défiler sur le divan des bourgeois étouffés par l’interdit, rongés par la faute, tenaillés par un désir que la morale sommait de taire. Celle d’aujourd’hui accueille des patients d’une tout autre espèce : fatigués, seuls, hantés non plus par la question « suis-je quelqu’un de bien ? » mais par cette autre, plus implacable peut-être : « suis-je à la hauteur ? »

Tel est le point de départ de Homo occidentalis, que le politologue Jérôme Fourquet et le psychanalyste Ruben Rabinovitch ont fait paraître au Seuil en octobre 2026. Leur thèse tient en une formule : une société change, et avec elle changent les psychismes. L’ancien régime psychique, vertical, hiérarchique, tissé de devoirs, de frustrations et de commandements hérités de la Bible, a cédé la place à un régime horizontal, « liquide », gouverné par l’impératif de jouir et de réussir sa vie. Le névrosé, déchiré par la culpabilité, a laissé la place au dépressif, épuisé par l’exigence de performance et peu enclin à supporter la moindre frustration.  Lire Plus

Didactique et pédagogie : Nouveautés éditoriales de novembre 2026

DIDACTIQUE ET PÉDAGOGIE
Choisir une université à l’ère des réseaux socionumériques

Entre classements et paroles de pairs
Danielle Dabla,
Cet ouvrage interroge le rôle des recommandations entre pairs en ligne dans l’attractivité des universités et des villes étudiantes françaises. Il repose sur l’analyse thématique d’un corpus Reddit ainsi que sur l’exploitation de données quantitatives et qualitatives recueillies auprès d’étudiants et d’acteurs institutionnels. Confrontant l’expertise institutionnelle à l’expérience étudiante, l’analyse révè[…] EAN : 9782336655178 · Parution : 22 octobre 2026 Collection : Communication et Civilisation

  • Format : 135 × 215 mm Pagination : 104 pages Prix : 13 €

Comprendre l’école pour la relever 
70 ans d’école française vus de l’intérieur
Gilles Amat  Lire Plus

Le fantasme de l’identité nationale

En guise de réponse à Éric Zemmour
 
—Par Gary Klang  —
Éric Besson, ministre de l’Immigration, de l’Intégration, de l’Identité nationale et du Développement solidaire, sous la présidence de Nicolas Sarkozy, lançait un grand débat sur l’identité nationale. Il était appuyé par un grand nombre d’intellectuels, toujours les mêmes en rangs serrés, et notamment le directeur d’un célèbre hebdomadaire dit de gauche qu’on n’attendait pas là. Au lieu de parler des vrais problèmes, de pauvreté, de précarité, d’emploi, on discutait d’identité. Qui est français ?  Qui ne l’est pas ? Laissant ainsi supposer qu’il existerait une identité nationale magique pouvant rendre homogène un groupe d’individus malgré leurs différences. Aussi ridicule que l’Église discutant du sexe des anges au Moyen Age.
Ces stupidités m’auraient fait rire s’il n’y avait l’intention malveillante d’exclure ceux qui n’entrent pas dans ce moule et de faire en sorte que l’immigrant oublie toutes ses racines. Car c’est bien d’un moule qu’il s’agit, une forme décidée à l’avance et dans laquelle on voudrait introduire de force et modeler tous ceux qui vivent dans un pays.
Or imposer une identité, c’est vouloir mettre de l’ordre dans ce qui n’en a pas. 
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« Réfléchir et Produire » & « Epoques »

Réfléchir et Produire
Le monde aujourd’hui traverse une crise mortelle
La sécurité et la paix n’existent plus telles quelles
Peuple comme nation de la planète se querellent
La misère la faim et la maladie deviennent bordel
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Zizanie tare la possibilité d’une collectivité totale
Subterfuge cause une méfiance intercontinentale
Hypocrisie installe en ces populations bacchanales
Violence insensée dévastatrice dans l’international
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Entente réconciliation tolérance sont bien incapables
Paix Harmonie humaine sont aujourd’hui improbables
Inclusion collective est l’idéal finalement inconcevable
La perfidie la faillite et la décomposition sont rentables
_____
Peut-on construire un futur d’abondance et d’inclusion
Peut-on conduire la race humaine à la vraie réformation
Doit-on séduire pour asservir au lieu d’offrir l’inspiration
Doit-on réduire toutes vertus à un niveau de putréfaction
Jean-Bernard Bayard

Epoques
Je me souviens à l’école avoir étudié différentes époques de l’évolution humaine. La Préhistoire si je ne me trompe était la première avec les hommes des cavernes! Tout d’un coup, ces grossiers individus ont été remplacés par l’antiquité, qui nous donna l’importance occidentale tout en dénigrant toutes les autres cultures humaines. Était-ce le début de l’obscurantisme?  Lire Plus

L’éphéméride du 8 novembre

Sortie de l’album Led Zeppelin IV, du groupe éponyme le 8 novembre 1971.

Led Zeppelin IV est le titre généralement utilisé mais non officiel pour nommer le quatrième album du groupe de rock britannique Led Zeppelin sorti le 8 novembre 1971 et dont la pochette originale ne comprenait pas la moindre inscription, y compris sur la tranche. L’album, qui comporte de nombreux classiques (Black Dog, Rock and Roll, Stairway to Heaven, When the Levee Breaks, etc.) que le groupe jouera sur scène jusqu’à la fin de sa carrière, est un des albums les plus vendus de l’histoire, avec plus de 23 millions de copies écoulées seulement aux États-Unis1 et 37 millions d’exemplaires vendus dans le monde. En France, il s’est écoulé à 1,1 million d’exemplaires selon les estimations. L’album fut composé et mixé aux Basing Street Studios d’Island Records, à Londres, à Headley Grange, une demeure victorienne isolée dans l’East Hampshire, et à Sunset Sound (Los Angeles).

Réception
Après l’accueil médiocre qu’avait réservé la critique à Led Zeppelin III à l’automne 1970, Jimmy Page décida que l’album suivant du groupe n’aurait pas de titre, hormis quatre symboles à l’intérieur de la pochette et sur le disque, chacun choisi par un membre du groupe.

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Philosophie : Nouveautés – Octobre 2026

Sélection d’ouvrages de philosophie, de sciences humaines et de pensée critique

1. Quelle drôle d’époque !

Quelle drôle d’époque ! Hétérotopies / hétérochronies

Avec Foucault, après Foucault

Alain Brossat

Dans ce volume sont regroupés différents essais consacrés à la notion d’hétérotopie, telle que Michel Foucault l’a déployée dans les années 1970-80. Y est aussi soumis à l’examen et à la critique le partage opéré par Foucault entre utopies et hétérotopies – « les utopies consolent, les hétérotopies inquiètent ».

La suggestion de l’auteur est que la relation entre utopies et hétérotopies […]

  • EAN : 9782336647036

  • Date de parution : 22/10/2026

  • Format : 135 × 215 mm

  • Collection : Quelle drôle d’époque !

  • Pagination : 122 pages

  • Prix : 14,00 €

2. Logiques politiques

Lettres à Karl Marx

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L’éphéméride du 7 novembre

Début du procès à grand spectacle de Landru le 7 novembre 1921

Henri Désiré Landru, né le 12 avril 1869 à Paris (19e arrondissement) et mort le 25 février 1922 à Versailles, est un célèbre tueur en série et criminel français. Il fut surnommé « le Barbe-Bleue de Gambais ».

Biographie
Origines
Henri Désiré Landru est issu d’une famille modeste. Il est né en 1869, au 41 rue de Puebla (aujourd’hui avenue Simon-Bolivar) dans le quartier de Belleville à Paris et est le fils cadet de Julien Alexandre Silvain Landru, 34 ans, chauffeur aux Forges Vulcain (qui se suicida au Bois de Boulogne le 28 août 1912), et de Flore Henriquel, 34 ans, couturière et blanchisseuse à domicile (décédée en 1910). Le couple avait déjà une fille, Florentine Marguerite Landru (née en 1854). La famille est établie à Paris, rue du Cloître-Notre-Dame, où Landru a passé l’essentiel de son enfance heureuse.  Lire Plus

L’éphéméride du 6 novembre

Naissance de Françoise Dolto, médecin et psychanalyste française le 6 novembre 1908

Françoise Dolto (née le 6 novembre 1908, dans le 16e arrondissement de Paris et morte le 25 août 1988 dans le 5e arrondissement de la même ville) est une pédiatre et psychanalyste française. Elle s’intéresse particulièrement à la psychanalyse des enfants et à la diffusion des connaissances dans le domaine de l’éducation des enfants dans de nombreux écrits et particulièrement dans des émissions radiodiffusées qui ont contribué à la faire connaître du grand public.

Famille
Françoise Dolto, née Marette, est issue d’une famille bourgeoise de conviction catholique et monarchiste du 16e arrondissement de Paris : sa mère Suzanne Demmler, d’origine allemande par son grand-père paternel, né à Nuremberg en 1807, émigré en région parisienne, à Bourg-la-Reine avec son épouse française vers 1825, est fille de polytechnicien (Arthur Demmler, promotion 1863, administrateur de forges), et son père, Henri Marette, fils d’un architecte, est également polytechnicien (promotion 1895, ingénieur devenu industriel). Quatrième enfant d’une fratrie de sept, elle est la sœur de Jacques Marette (1922–1984), ministre français des Postes et télécommunications de 1962 à 1967.  Lire Plus

« Le frè, le piment et le sel »

Rdv au 18 ème étage de la Tour Lumina le samedi 7 novembre à 10H30

Conférence Thierry L’Étang
par Association Tous Créoles !
Le 07 novembre 2026, de 10h30 à 12h30
Conférence-débat avec Thierry L’Étang, anthropologue, dans le cadre de l’Assemblée Générale Annuelle de Tous Créoles

« Le frè, le piment et le sel »

Trois éléments, un regard sur la pensée amérindienne.

Une conférence de Thierry L’étang, anthropologue martiniquais, spécialiste des cultures et des traditions des Antilles, et plus particulièrement de la culture amérindienne.

À travers le thème « Le frè, le piment et le sel », Thierry L’étang nous proposera d’explorer la pensée amérindienne en s’intéressant à la place et à la signification de ces trois éléments.

Au-delà de leur présence dans les pratiques alimentaires et la vie quotidienne, que nous révèlent-ils de la vision du monde des peuples amérindiens, de leur rapport à la nature, aux traditions et à leur environnement ?

Cette rencontre sera une invitation à découvrir les richesses d’une pensée ancestrale et à porter un regard renouvelé sur des éléments familiers, porteurs de sens et de mémoire.  Lire Plus

Adieu à la croissance. Bien vivre dans un monde solidaire

— Par Bertrand Zuindeau —

1 Tout ramène à la croissance. Que des difficultés sociales apparaissent et la croissance économique paraît la solution la plus naturelle qui soit. Que la croissance s’avère prédatrice vis-à-vis de l’environnement et l’on recherche alors des formes qui assureraient une heureuse conciliation : croissance verte, croissance durable… Le progrès, le développement se distinguent, certes, de la croissance, mais semblent devoir l’inclure nécessairement. Référence inévitable, attracteur quelque peu étrange, la croissance est même mise en exergue pour être critiquée, lorsque ses contempteurs prônent la décroissance.

2 Dans ce contexte unanimiste, le dernier livre de Jean Gadrey s’attaque vigoureusement à la croissance et surtout au mythe dont elle est porteuse. Il dénonce cette « croyance, culte, baume miracle pour tout panser sans avoir à penser » (p. 11). Plutôt que de s’inscrire dans le courant actuel de la décroissance, il paraît davantage se situer dans un au-delà de la croissance ; ou encore – pour reprendre une expression du titre de la deuxième partie – il en appelle à « une société post-croissance ».

3 En une vingtaine de chapitres courts et incisifs, l’auteur s’emploie : 1 – à déceler les nombreux effets pervers de la croissance économique ; 2 – à montrer les limites des tentatives visant à dépasser ces effets pervers, notamment la supposée « croissance verte » ; 3 – à proposer un contenu pour une société post-croissance, qui serait à la fois soutenable et désirable.  Lire Plus