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Manifestations culturelles

Saint-Pierre célèbre la pêche et les traditions maritimes

Dimanche 12 juillet dès 9h

La 18ᵉ édition du concours de pêche de Saint-Pierre se déroulera le dimanche 12 juillet 2026, à l’initiative de l’association Zagayak. Placée sous la présidence d’honneur de Georges Bannais et la présidence de Frantz François, cette manifestation mettra à l’honneur les traditions de la pêche tout en sensibilisant le public à la préservation du milieu marin.

Les embarcations quitteront le port dès 6 heures, après les contrôles de sécurité, pour un retour impératif à 12 heures.

Tout au long de la journée, de nombreuses animations seront proposées : découverte des activités du Centre nautique de Saint-Pierre, parade du groupe Colibri, balades en mer, démonstration de coup de senne, présentation de la pêche professionnelle autour des DCP (Dispositifs de Concentration de Poissons), ainsi qu’une conférence sur les métiers de la mer animée par Gaspard Ferraty. La SNSM de Case-Pilote présentera également ses missions de sauvetage et de sécurité en mer.

À partir de 13 heures, les visiteurs pourront partager un moment convivial autour d’un blaff géant et d’un colombo de thon (repas payants), avant de prolonger la fête avec un grand punch musical animé par Roro Kaliko, jusqu’à 18 heures.

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Avignon

L’hors présence ou Chimères du pays de Morsan, m.e.s. Typhaine Raffier

— Par Michèle Bigot —

4>10-07 La FabricA du festival d’Avigon 2026

Dans le huis clos d’une maison isolée se noue une tragédie des temps modernes. L’hors-présence, qui n’est pas tout à fait une absence, mais pas non plus une véritable présence, c’est celui (ou celle) de Laure, une jeune femme atteinte d’un cancer en phase terminale, qui d’une partie à l’autre (3 parties, « l’hors- champ », « l’hors-la-loi », « l’hors-jeu ») se transforme à vue, occupant d’abord tout l’espace physique et mental de la fratrie, puis disparaissant progressivement au fur et à mesure de l’écoulement du temps qui lui est compté. Une maladie génétique l’emporte sous nos yeux, comme elle menace tous les membres de la famille qui l’entourent, sa soeur Suzanna et ses deux frères, Simon et Soren. Le drame est tissé de la souffrance de la soeur à l’agonie et des tourments de sa fratrie, déchirés entre compassion, aide et terreur face à la mort qui approche. Chacun tente de faire face à sa manière, Suzanna en se faisant aide à domicile, Soren,le frère aîné, en lisant à Laure un extrait de La Montagne magique tous les soirs et Simon, le plus jeune et le plus fragile qui crie sa révolte et son angoisse.

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Les chroniques de Jean-Marie Nol

Construire l’avantage

De la question des avantages comparatifs de la Guadeloupe et la Martinique appliquée à la coopération régionale avec la caraïbe ?

— Par Jean-Marie Nol —

Depuis plusieurs décennies, l’autonomie couplée intrinsèquement avec la coopération régionale avec la Caraïbe est présentée comme l’un des grands horizons stratégiques de la Guadeloupe et de la Martinique. À chaque débat institutionnel, à chaque réflexion sur l’autonomie ou sur l’évolution des compétences locales, l’ouverture vers l’environnement caribéen revient comme une évidence, presque comme une promesse de développement. Pourtant, cette vision repose rarement sur une véritable démonstration économique. Elle s’appuie davantage sur une proximité géographique, historique ou culturelle que sur les fondements mêmes de l’économie internationale. Or, lorsqu’on applique rigoureusement la théorie des avantages comparatifs formulée par l’économiste David Ricardo, force est de constater que cette ambition se heurte à une difficulté majeure : la Guadeloupe et la Martinique ne disposent aujourd’hui d’aucun avantage comparatif significatif vis-à-vis des économies de leur environnement régional.

La théorie économique associée à l’avantage comparatif explique que, dans un contexte de libre-échange, chaque pays a intérêt à se spécialiser dans la production pour laquelle il dispose de l’écart de productivité (ou du coût) le plus fort en sa faveur, ou le plus faible en sa défaveur, comparativement à ses partenaires.

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Philosophie

La valeur, cette prégnance mentale de la conscience agissante.

— Par Camille Loty Malebranche —

La valeur est un condensé du sens qui opère dans la perception humaine au moment de concevoir le monde et les situations. La valeur est plus qu’un métronome de l’action mais la détermination du mental qui enfante le comportement de l’homme pensant agissant ou réagissant, le critère fondamental du jugement de l’homme sur l’agir, le sien et celui des autres. Un critère qui opère au départ dans le jugement de l’action envisagée par la pensée qui la conçoit, pendant qu’elle est en train d’être posée et après comme fait accompli. Car l’action est en soi une expression de la valeur selon laquelle elle a été menée, accomplie.

La valeur est la mesure de la prégnance idéelle qui détermine l’homme dans le parcours de ses choix de vie. En matière de logique ou de morale, la valeur est un schéma idéel et comportemental permettant de s’orienter ou d’orienter une structure sociale. La valeur est le moule de la vision de l’action qui permet d’atteindre des fins. Nulle entreprise humaine n’échappe à des principes logiques et moraux qui en constituent la valeur humaine à côté de la valeur utilitaire ou matérielle.

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Politiques

La corruption au F.N.E. dans l’écosystème de l’État prédateur en Haïti

La corruption au Fonds national de l’éducation dans l’écosystème de l’État prédateur en Haïti

–— Par Robert Berrouët-Oriol (*) —

Introduction générale : enjeux, problématique et cadre analytique

Le Fonds national de l’éducation (FNE), créé en 2011 et légalisé en 2017, a été conçu en vue de constituer un dispositif institutionnel majeur de financement de l’École haïtienne dans un pays où plus de trois millions d’élèves sont en cours de scolarisation. Quinze ans après son lancement le FNE est surtout connu, dans les milieux de l’éducation en Haïti, comme l’un des systèmes les plus emblématiques de la corruption endémique qui sévit en Haïti. Il a su opérationnaliser chacun des maillons d’une complexe chaîne de corruption et de détournement des deniers publics. Les données factuelles, les enquêtes journalistiques, les recherches menées par des organisations des droits humains et les rigoureuses investigations conduites par l’ULCC (l’Unité de lutte contre la corruption) convergent vers un constat sans équivoque : le Fonds national de l’éducation est devenu au fil des ans un système mafieux de prédation des deniers publics caractérisé par l’opacité de sa gestion, la non divulgation de ses états financiers, l’absence d’audit de ses états financiers, le refus de reddition des comptes et la manipulation politique.

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Politiques

Pour une convention citoyenne martiniquaise sur l’avenir institutionnel

— par Olivier Ernest Jean-Marie  —

1.  Le contexte : une fenêtre institutionnelle inédite

Le Congrès des élus de Martinique, réuni le mercredi 8 octobre 2025, a adopté, à l’unanimité, la résolution pour la domiciliation d’un pouvoir normatif autonome en Martinique. Une possibilité d’édicter des normes et des règles qui jetterait les bases d’une autonomie réelle dans la République.

Réunie le vendredi 24 octobre2025 en séance plénière, l’Assemblée de Martinique a adopté à l’unanimité les résolutions issues du Congrès des élus du 8 octobre 2025.

Il est à noter que cette Assemblée de Martinique élue le 27 juin 2021 représente, tous groupes confondus, 43% des inscrits et que la question de la domiciliation d’un pouvoir normatif autonome en Martinique ne figurait dans aucune plateforme programmatique des 4 listes siégeant à l’Assemblée de Martinique.

Le mercredi 1er juillet 2026, l’État et la Collectivité Territoriale de Martinique (CTM) ont signé, à la Maison Aimé Césaire de Fort-de-France, un accord-cadre solennel ouvrant officiellement des négociations vers un pouvoir normatif autonome pour la Martinique.

L’accord fixe une méthode : ouvrir une phase de négociation entre l’État et la Martinique, puis soumettre, le moment venu, le résultat de ces discussions à une consultation de la population.

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Musiques

Reggae Therapy Festival 2026

11 et 12 juillet, au stade Louis-Achille FdF

En seulement quatre éditions, le Reggae Therapy Festival s’est imposé parmi les grands rendez-vous musicaux de la Martinique. Les 11 et 12 juillet, le stade Louis-Achille accueillera une nouvelle édition réunissant plusieurs figures du reggae, parmi lesquelles Tarrus Riley, Barrington Levy, Julian Marley, Alborosie, Reehmah, Papa Tank, Loy Sonjah, Skanky et Lieutenant.

Derrière cet événement se cache un projet mûri de longue date. Imaginé dès 2010 par Josué Charles-Hélène, le festival a été précédé par plusieurs concerts tests avant de voir le jour en 2023. Dès l’année suivante, il était sacré meilleur festival reggae-dancehall de France, confirmant son essor.

Après avoir accueilli entre 5 000 et 7 000 spectateurs en 2025, les organisateurs espèrent attirer près de 9 000 festivaliers cette année. Soutenu par le Comité martiniquais du tourisme, le festival entend également séduire un public international et renforcer l’attractivité touristique de l’île.

Au-delà des concerts, le Reggae Therapy Festival revendique un message de paix, de partage et de vivre-ensemble. Pensé comme un événement familial, il propose un espace dédié aux enfants avec des animations encadrées, ainsi qu’un accueil adapté aux personnes à mobilité réduite.

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Philosophie

La valeur, cette prégnance mentale de la conscience agissante.

— — Par Camille Loty Malebranche — —

La valeur est un condensé du sens qui opère dans la perception humaine au moment de concevoir le monde et les situations. La valeur est plus qu’un métronome de l’action mais la détermination du mental qui enfante le comportement de l’homme pensant agissant ou réagissant, le critère fondamental du jugement de l’homme sur l’agir, le sien et celui des autres. Un critère qui opère au départ dans le jugement de l’action envisagée par la pensée qui la conçoit, pendant qu’elle est en train d’être posée et après comme fait accompli. Car l’action est en soi une expression de la valeur selon laquelle elle a été menée, accomplie.

La valeur est la mesure de la prégnance idéelle qui détermine l’homme dans le parcours de ses choix de vie. En matière de logique ou de morale, la valeur est un schéma idéel et comportemental permettant de s’orienter ou d’orienter une structure sociale. La valeur est le moule de la vision de l’action qui permet d’atteindre des fins. Nulle entreprise humaine n’échappe à des principes logiques et moraux qui en constituent la valeur humaine à côté de la valeur utilitaire ou matérielle.

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Autres

Les nouvelles parutions philosophiques de Juillet 2026

🌍🧠 Religion, philosophie, politique, psychanalyse : une rentrée riche en réflexions et en découvertes

🌌🙏 Tradition, spiritualités et dialogue des croyances

📖 René Guénon, la Tradition primordiale et le christianisme

✍️ Gabriel Giraud
📚 Collection Théôria
📄 222 pages – 💶 23 €
📅 Parution : 18 juin 2026

🌟Toutes les grandes religions affirment détenir la vérité universelle. Le pluralisme religieux apparaît aujourd’hui comme une épreuve de vérité ; en particulier pour le christianisme, qui se définit lui-même comme « catholique », c’est-à-dire « universel ».
L’auteur se propose d’éclairer cette question à partir de l’enseignement de René Guénon, métaphysicien français (1886 – 1951).

⚖️🕊️ Laïcité, raison et émancipation

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Parutions

Éducation : les nouveautés à découvrir de juillet 2026

🌍 Éducation et Afrique

📘 Approches contingentes de la gouvernance des systèmes éducatifs en Afrique

✍️ Coordonné par Emmanuel Ndjebakal Souck
Préface : Remy Magloire Etoua • Postface : Daouda Maingari

📖 Pendant des décennies, les systèmes éducatifs africains ont été régis par des réformes universelles, souvent conçues loin des réalités des classes surpeuplées de Douala, des salles sans électricité du Nord, ou des écoles menacées par les crises à l’Ouest. Le résultat est connu : des prescriptions brillantes, mais des mises en œuvre douloureuses. En s’appuyant sur la théorie de la contingence, l[…]

📅 Parution : 30 juillet 2026
📚 Collection : Harmattan Cameroun
📄 388 pages
💶 40 €

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Les chroniques de Jean-Marie Nol

Réforme institutionnelle : le risque de l’affrontement

Une pensée dichotomique s’installe subrepticement dans le champ politique et surtout économique en Guadeloupe et Martinique, et cela ne laisse rien présager de bon à l’avenir !

— Par Jean-Marie Nol —

Longtemps, les difficultés institutionnelles ont été présentées comme la principale explication du mal-être identitaire des sociétés antillaises contemporaines. Pourtant, les données les plus récentes invitent à dépasser cette lecture simplificatrice. En France hexagonale comme aux Antilles françaises, les différents idéologiques progressent rapidement, mais ils ne s’expriment pas selon les mêmes ressorts. Avant d’aborder le cœur de notre analyse sur le potentiel danger de la division , il convient de noter que la question institutionnelle qui surgit dans le débat public de la Martinique et, par extension, la Guadeloupe semble aujourd’hui nous entraîner sur une pente glissante , notamment en raison des non dits sur la stratégie de l’État qui est le véritable maître de l’échiquier et des horloges en matière d’évolution statutaire.

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Politiques

« Accord-cadre » CTM/Gouvernement : Moment historique ou siyak ?

— RS n° 454 du lundi 6 juillet 2026 —

Emmanuel Macron a offert le château de Versailles comme cadre à Trump pour la signature de son accord léonin avec le mollah Motjaba. Serge Letchimy a offert la « maison Césaire » comme cadre à la signature d’un « accord-cadre » incertain entre les majoritaires de la Collectivité Territoriale de Martinique (CTM) et la ministre des colonies Naïma Moutchou, fière d’avoir « accompli sa mission ». Dans les deux cas, les acteurs parlent sans modération de moment historique. Dans les deux cas, on fait attention au décorum, et on rivalise de dithyrambiques déclarations.

La première différence, toutefois, c’est que, si personne ne peut prédire avec certitude la longévité des régimes iranien et trumpien, tout le monde sait que ni Serge Letchimy ni Emmanuel Macron (et ses ministres a fortiori) ne feront de vieux os, à la CTM d’un côté, ou à la tête de l’État français, de l’autre.

L’« accord-cadre » à la maison Césaire n’est donc qu’une déclaration de principes et d’engagement sans portée normative réelle. Tout se passe comme s’il s’agissait de prendre date pour l’histoire ou alors, de prendre verbalement de vitesse… Jean-Luc Mélenchon dont les propositions sur la Martinique ne sont pas très différentes de celles de l’accord.

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Philosophie

La Démocratie des demeurés

— Par Camille Loty Malebranche —

Les demeurés dansent débiles la valse sépulcrale des rois roturiers

Goguenards idiots qui guinchent

Piétinent leur propre être en dépouille.

Et leurs sinistres ovations aux anthropophages qu’ils investissent,

Poursuivent les siècles d’autophagie

Où l’homme, bête parmi les bêtes,

Dévorait la chair humaine pour s’engraisser de ses semblables!

La lune s’est parée de fanfreluches rouge-sang

Et le soleil est de béance boulimique.

L’horizon des monstres familiers,

Exhibe sa tronche goulue telle une langue gourmande.

Ah! Vorace manigance des gesticulateurs plébiscités démocrates!

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A l'affiche, Agenda culturel de la semaine, Yékri

Actualités des Caraïbes et d’ailleurs…

Mortalité périnatale : 11,2 décès pour 1.000 naissances en France, la Guadeloupe reste le département le plus touché

Filières économiques : un océan d’opportunités pour les Outre-mer

8 juillet 1976, cinquante ans après l’éruption de 1976, la Soufrière de Guadeloupe montre des signes de réveil

🎭Festival OFF Avignon / TOMA. « Suzanne & Léopold, Perles Noires » : art lyrique et un peu de lumière retrouvée

Don de lait maternel au CHU de Martinique : un geste vital pour nos bébés prématurés

L’Union européenne demande aux pays de la Caraïbe de supprimer les programmes de citoyenneté par investissement

Life Overseas, le programme européen pour sauver les espèces d’oiseaux menacées dans les Outre-mer

 Accord-cadre avec l’État : « Faire croire que tout est décidé, c’est faux », Serge Letchimy défend « une étape historique » pour la Martinique

Le chanteur Bad Bunny fait danser Paris dans un show célébrant la culture caribéenne

Qualité de l’air : la procédure d’information est activée en Martinique pour deux jours

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Politiques

La Martinique, épicentre de l’évolution institutionnelle des DOM.

— Les contrechroniques d’Yves-Léopold Monthieux —

On n’est ni à Basse-Terre ni à Cayenne ni à St Denis de la Réunion, on est à Foyal. Faisant suite à l’Appel de Fort-de-France et au Congrès de la rupture de 2025, l’adoption dans la maison de Césaire d’un accord-cadre, dit solennel, sur l’évolution institutionnelle de la Martinique, invite à s’interroger une fois de plus sur la préoccupation qui mobilise toutes les intelligences politiques du territoire depuis 50 ans. La Martinique n’a-t-elle pas exercé – n’exerce-t-elle pas encore – un rôle de chef de file dans les évolutions institutionnelles des départements d’outre-mer (DOM) ?

Les hommes et les actes fondateurs (1946 – 1959)

Bien que la loi de 1946 soit aussi le fruit de nécessités géopolitiques (contrer la doctrine Monroe), Aimé Césaire en fut le rapporteur emblématique. Son influence et sa longévité politique ont ancré l’idée que la Martinique avait été le meneur de la marche de l’assimilation. Le rôle essentiel de Gaston Monnerville s’en est trouvé amoindri, et oublié le projet identique élaboré en 1922 par le sénateur et ancien ministre martiniquais Henry Lémery.

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Philosophie

L’Histoire humaine, ce construit axiologique

— Par Camille Loty Malebranche —

L’homme est un esprit en accomplissement dont la mission est l’autoconstruction par des valeurs. Les valeurs sont les briques constitutives de l’édifice humain. L’animal humain ne commence son humanisation qu’en intégrant les valeurs morales, intellectuelles, spirituelles qui le font personne humaine. Quand les excentricités matérialistes se substituent aux valeurs ontologiques proprement humaines, c’est toute l’orientation sociale de l’homme qui est déviée de sa vérité et frappée de déshumanisation. Une société en crise est avant tout une société en crise de valeurs, une société aux valeurs fausses.

L’histoire n’est que la somme des représentations du monde et de la place de l’homme dans le monde mis en place à travers la projection de soi des sociétés tout au long de l’action. L’histoire est l’engramme des générations qui construisent le monde, le monde étant la représentation et l’action des hommes ajoutées à l’univers. C’est aussi une téléologie collective vers une entéléchie temporelle des sociétés humaines. Là où la métaphysique et la spiritualité courent à l’eschatologie comme accomplissement supraterrestre et extratemporel parce que visant à l’éternité, l’histoire est la menée politique des vœux humains en vue d’un aboutissement terrestre et temporel des sociétés.

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Disparitions, Etudes Créoles

La communauté universitaire du Québec rend hommage au linguiste haïtien Nathan Ménard (1942-2026)

 — Par Robert Berrouët-Oriol, lnguiste-terminologue

Montréal, le 6 juillet 2026

NDLR – Robert Berrouët-Oriol a œuvré à l’Office québécois de la langue française, à la Banque de terminologie du Québec (aujourd’hui Grand dictionnaire terminologique) où il a été responsable de la coopération inter-universitaire. Il a ensuite enseigné à la Faculté de linguistique appliquée de l’Université d’État d’Haïti. Spécialiste de l’aménagement linguistique et de la lexicographie créole, il est actuellement conseiller spécial au Conseil national d’administration du Regroupement des professeurs d’universités d’Haïti (REPUH), conseiller permanent de l’Asosyasyon pwofesè kreyòl Ayiti (APKA) et membre du Comité international de suivi du Dictionnaire des francophones.

Une figure majeure de la linguistique haïtienne et québécoise

Décédé à Montréal le 18 juin 2026, le linguiste Nathan Ménard, natif du Dondon, au Nord d’Haïti, occupe une place singulière dans l’histoire intellectuelle d’Haïti et du Québec. Docteur en linguistique de l’Université de Strasbourg, chercheur rigoureux, pédagogue d’exception, il a marqué durablement le champ des sciences du langage par l’ampleur de ses travaux, la profondeur de ses analyses et la générosité de son engagement auprès des générations d’étudiants qu’il a formés.

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Philosophie

Le chaos, un ennemi majeur de la démocratie.

— Par Camille Loty Malebranche —

Il est trois principaux achoppements de la démocratie, ainsi que je l’entends: la dictature, le populisme et le chaos. Remarquez que si nous n’évoquons pas nommément le fascisme, c’est qu’il participe toujours des deux premiers en tant qu’il est dilué dans la dictature et teinté de populisme. En ce texte, nous allons considérer le chaos.

La démocratie, ce pouvoir du peuple garanti par les institutions étatiques vraiment contrôlées par le peuple, n’a pas pour ennemis que les dictatures de toutes sensibilités: autocratiques, théocratiques, monarchiques, ce, toujours sous la férule de l’ordre économique et social infligé par les tenants du pouvoir; en vérité, le chaos qui suit l’égrugeage institutionnel et la désagrégation partielle ou totale du vivre ensemble national, rendant ainsi l’État inopérant, est un des plus catastrophiques abîmes où s’inhume la démocratie. Il est, en certaines circonstances de l’histoire, des dictatures progressistes qui construisent quoique par massacres et monstruosités, l’État-Nation et toutes les structures institutionnelles économiques et politiques, mais le chaos, lui, est précisément, l’empêchement de la moindre construction socio-économique et une sape de l’État en ses fondements administratifs.

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A l'affiche, Sociologie

« Fusils contre chiens, la Martinique sombre dans la violence légale »

Le Sénat français donne l’autorisation aux chasseurs de tirer pendant deux mois tous les chiens errants des D.O.M.

Avec ce projet présenté prochainement au vote à l’Assemblée Nationale, la Martinique a touché le fond. Plus que de l’indifférence envers le sort des chiens abandonnés, c’est clairement de la part des élus et instances nationales et locales, de l’hostilité directe contre les animaux de compagnie des DOM.

Premièrement, pour couper court à la justification principale de cette mesure ultime:

Personne ne nie que des meutes de chiens abandonnés ou lâchés négligemment par leurs propriétaires humains attaquent régulièrement les troupeaux des éleveurs.

Personne ne nie que c’est un brise-cœur que de voir tous ces animaux en détresse sur toutes nos plages, forêts et zones industrielles ou écrasés sur la route.

Personne ne nie qu’il faut absolument trouver et isoler ces chiens qui tuent cruellement les animaux de rente, sans gain possible pour les éleveurs qui en prennent soin.

Ne nous dites pas que personne n’a pensé à renforcer les trappages respectueux, sans les tuer. Des fléchettes hypodermiques vendues généreusement par certains vétérinaires sont déjà utilisées illégalement par les trappeurs afin de les livrer à la fourrière en les endormissant.

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Théâtre

ETC Caraïbe déploie les écritures caribéennes à Avignon

Jusqu’au 25 juillet, ETC Caraïbe participe au Festival d’Avignon avec une programmation riche mêlant spectacles, lectures et projets en développement. Une présence qui offre aux auteurs martiniquais et caribéens une vitrine exceptionnelle au sein du plus grand rendez-vous international consacré au spectacle vivant.

Une programmation entre créations et découvertes

Cette année, ETC Caraïbe investit Avignon avec une ambition claire : faire entendre les voix de la Caraïbe et permettre aux œuvres du territoire de rencontrer producteurs, diffuseurs et nouveaux publics.

Parmi les temps forts annoncés figure « Le Syndrome d’Ulysse », spectacle musical coproduit avec le Théâtre du Balcon. Cette création, écrite par Ali Babar Kenjah et Serge Barbuscia, ouvre une programmation qui entend faire dialoguer les écritures contemporaines et les réalités caribéennes.

Autre rendez-vous important : « Matrices » de Daniely Francisque. Déjà connue du public martiniquais, la pièce poursuit désormais son parcours avec l’objectif d’intégrer de nouveaux réseaux de diffusion.

Des textes en quête d’avenir

Avignon est également un lieu où les projets prennent forme. « Bruissement des fourmilières », texte d’Adeline Flaun actuellement en création, y est présenté afin de séduire de futurs partenaires et d’envisager des collaborations autour de sa production.

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Autres

Plaidoyer pour une jurilinguistique haïtienne conforme à la Constitution de 1987

— Par Robert Berrouët-Oriol (*) —

La jurilinguistique est un domaine interdisciplinaire qui étudie les rapports entre le langage et le Droit, notamment la rédaction, l’interprétation et la traduction des textes juridiques. Elle vise à assurer la précision, la cohérence et l’équivalence normative dans les contextes bilingues ou multilingues. Elle mobilise des outils de linguistique, de terminologie et d’analyse du discours pour améliorer la qualité du Droit. Elle contribue à la clarté législative et à la sécurité juridique. (Jean‑Claude Gémar, Dictionnaire de la jurilinguistique, Presses de l’Université Laval, 2017.)

La forfaiture constitutionnelle désigne la violation grave, volontaire et consciente de la Constitution par un organe ou un titulaire de pouvoir public, portant atteinte à l’ordre constitutionnel et à l’exercice légitime des fonctions de l’État. (Claude Moïse, « Le constitutionnalisme haïtien : une fiction politique persistante », Le National, 27 janvier 2009.)

Résumé

Cet article propose une analyse approfondie de la marginalisation du créole dans Le Moniteur –également connu sous la dénomination générique de « Journal officiel de la République d’Haïti »–, et il examine de près les implications institutionnelles et constitutionnelles, jurilinguistiques et politiques de la publication d’éditions en langues étrangères de ce journal.

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Poésies

« Douleurs fantômes » & « Point à la ligne ! »

— Par Patrick Mathelié-Guinlet —

Douleurs fantômes

Au gré changeant de mes envies
et le bonheur en cœur de cible,
j’écorchai mon âme sensible
sur l’âpre chemin de la vie…

Après maints chagrins, maints déboires,
j’ai fini par perdre l’espoir
d’être un jour enfin satisfait
et que mon esprit soit en paix…

De ces trop nombreuses blessures
coula le sang d’une écriture,
coagulant en une croûte
de mots tout au long de ma route…

La poésie fut efficace
pour panser les plaies de mon cœur
et le temps la douleur efface
comme d’oubli une liqueur
mais les cicatrices demeurent
gravées au fond de la mémoire…

On a beau essayer de boire
et ces fantômes d’oublier
auxquels on ne voudrait plus croire,
ils reviennent toujours hanter
la solitude de nos soirs…

Point à la ligne !

Quand de vie notre ligne
brusquement s’interrompt
dans le creux de la main,
serait-ce un mauvais signe ?
On n’est plus sûr de rien,
pas même de demain…

La mort est en ligne de mire,
ligne de mort d’un avenir
qui devient flou et incertain…
Semble la ligne d’horizon
être le mur d’une prison !

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Ecologie

Peut-on nourrir un pays avec moins de pesticides ? Ce test grandeur nature répond oui

Produire de grandes cultures en agroécologie de manière rentable, c’est possible

— Collectif —

Depuis vingt-cinq ans, l’Inrae teste en conditions réelles des alternatives à l’agriculture conventionnelle sur huit hectares à Versailles, dans les Yvelines. Une expérience riche en enseignements.

Peut-on nourrir la France en réduisant notre utilisation de pesticides et d’engrais azotés ? Pour répondre à cette question, les chercheurs peuvent utiliser plusieurs méthodes. L’une d’entre elles consiste à tester différentes techniques agricoles en conditions réelles sur de grandes cultures et à étudier leurs évolutions sur le temps long.

C’est ce qu’il se passe dans l’une des stations expérimentales de l’Inrae depuis vingt-cinq ans, et les résultats agronomiques et économiques de cette expérimentation donnent de nombreuses raisons de se réjouir.

Un essai système d’une durée de vingt-cinq ans

Le dispositif expérimental La Cage, mis en place en 1998 à Versailles (Yvelines) sur une parcelle de huit hectares, compare ainsi sur le long terme quatre systèmes de culture cohérents et représentatifs des grandes cultures sans élevage :

  • un système productif conduit en agriculture conventionnelle ;
  • un système à bas niveau d’intrants (faible utilisation de produits phytosanitaires et d’engrais azotés) ;
  • un système en agriculture biologique ;
  • un système sous couvert végétal.

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Philosophie

Informations-Actualité: Modalités de regard.

— Par Camille Loty Malebranche —

Analyse factuelle, analyse idéelle – herméneutique

Il est deux analyses pour un observateur qui objective les faits d’actualité :

1) Le questionnement stricto sensu des faits en soi, pris dans leur factualité événementielle immédiate.

2) La considération desdits faits au regard du contexte géopolitique – contexte très turbulent en notre temps d’hyperactivité géostratégique par la mouvance des pôles d’influence se constituant dans un monde multipolaire – à travers une lecture sémiologique, anthropologique, historique, socioéconomique afin de juger, tout en projetant la finalité probable que comporte l’englobant général où ces faits se situent. Cela, c’est de l’herméneutique, et dans une occurrence d’interrogation du sens de l’actualité, cette Histoire en train de se faire, car l’actualité, c’est de l’Histoire en route, on ne peut ne pas envisager cette sorte de prospective théorique qu’est l’herméneutique, c’est-à-dire l’interprétation rapprochée et idéelle des choses et des faits.

Les faits en soi que présentent les médias fussent-ils très idéologisés, sont souvent vrais, (même si des fois on invente pour des besoins d’establishments impliqués, de terribles mensonges comme ce fut le cas du faux charnier de Timisoara avant la chute de Ceausescu).

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Les chroniques de Jean-Marie Nol

Au-delà de la production locale

Le grand malentendu sur le développement de la production locale grâce à l’autonomie !
— Par Jean Marie Nol —
Le débat sur l’autonomie comme facteur incontournable du développement de la production locale en Guadeloupe et  Martinique s’appuie sur un raisonnement qui est d’ores et déjà biaisé du fait d’un postulat de départ totalement erroné sur le plan de la nouvelle doctrine économique.
Cette approche des élus locaux partisans de l’autonomie semble vouloir nous enfoncer dans une impasse, dans la mesure où il s’accompagne de plus en plus d’un discours récurrent selon lequel la clé du développement économique résiderait avant tout dans une augmentation progressive de la production agricole locale afin de réduire la dépendance aux importations. Cette idée propagée par les élus, et largement partagée dans le débat public, apparaît séduisante puisqu’elle répond à une aspiration légitime à davantage de souveraineté économique. Pourtant, elle repose sur un profond malentendu quant aux véritables mécanismes du développement économique dans les petites économies insulaires ouvertes. Confondre autonomie politique, autonomie économique voire productive et développement économique risque d’orienter les futurs choix institutionnels vers une stratégie qui, malgré de bonnes intentions, conduirait à une impasse totale en matière de développement .

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