M' A

La personne humaine, au-delà des stéréotypes !

— Par Camille Loty Malebranche —

Êtes-vous Individu ou Personne ?

Dans la considération d’une espèce vivante, l’individu, on le sait, est le représentant phylétique, c’est-à-dire cet élément indivisible, unique manifestant les caractéristiques de l’ensemble de l’espèce concernée. L’individuation est comme une sorte d’entéléchie du vivant procédant de la phylogenèse pour se concrétiser par l’ontogenèse et la naissance. Pour l’espèce humaine, l’individu, représentant phylétique, est, dès le stade embryonnaire, la somme indivise pluridimensionnelle portant la promesse de la Personne à venir. La personne humaine est l’individu qui prend conscience de soi comme conscience qui se projette, donc su-jet, dimension se transcendant par la conscience et voulant se manifester par des valeurs accomplissantes.

Aborder la question de la personne dans un article ne peut-être qu’un exercice très partitif et dérisoire pour appréhender ce qui est au-delà des théories et qui excède tout contenu livresque possible. C’est Mounier qui, dans son personnalisme éthico-religieux donc métaphysique, précise simplement mais combien profondément le primat de la Personne humaine sur tout système, toute structure, dans sa proclamation : « en toute chose, la Personne Humaine doit primer ».

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Tan bad

— Par Danile M. Berté —

Tan bad

Nou za pasé dé tan ki bad
Dot mové tan ki siper bad
Eti sé pa té kouyonnad
Lavi sé pa té kalvakad

Nou za sibi tan ladérad
Ladjoukan épi boul brimad
Eti nou pran bon andjélad
Siplis kout fret an dékalad

Nou za viv lé tan mizérad
Tranmanntè siklòn volkannad
San brè san manjé ek san rad
Ek nou rété pou la plérad

Nou za wouklé tan kovidad
Kriyé an tan klòwdékonad
Sonbré adan tan sawgasad
Toufé an tan lé brim-de-sad

Nou za brilé tan barikad
Lé manmblo pa fè rigolad
Lakrimo an tjou kanmarad
Radaw ka fini an griyad

Nou rivé an tan fiziyad
Kalach révolvè mitrayad
Drog vol moto chenn an kaskad
Sé senmitjè pou la plérad

Daniel M. Berté 100925

 

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France Design Week 2025

La Martinique vibre au rythme de la créativité

Du 12 au 30 septembre 2025, la France entière célèbre le design sous toutes ses formes avec la nouvelle édition de France Design Week, coordonnée au niveau national par l’APCI (Agence pour la Promotion de la Création Industrielle). Fidèle à sa mission déclinée en quatre piliers – promouvoir le design dans tous les secteurs, le faire rayonner en France et à l’international, soutenir la politique nationale du design et renforcer les compétences des acteurs – l’APCI confirme son rôle moteur dans l’écosystème créatif.

Après une édition 2024 plébiscitée, cette 6ᵉ édition s’annonce encore plus ambitieuse autour de la thématique « Design Utile ». Cette notion met en avant un design à la fois essentiel et responsable : au service de l’humain, de la nature, du vivant et d’une économie raisonnée.


La Martinique, un territoire en effervescence créative

Pour la troisième année consécutive, la Martinique participe à l’événement, grâce à l’association Oliwon Design, référente officielle sur le territoire. Du 14 au 30 septembre, ce sont 21 rendez-vous qui viendront animer six communes (Fort-de-France, Le Lamentin, Rivière-Salée, Saint-Pierre, Sainte-Marie et Les Trois-Îlets), avec la contribution de 15 acteurs locaux : designers, artistes, associations, écoles et entreprises.

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« Le Venezuela est le grand laboratoire politique de notre époque »

Ignacio Ramonet, journaliste, essayiste et analyste international, a longtemps été rédacteur en chef du Monde diplomatique. Dans son livre, La era del conspiracionismo, il a analysé les mécanismes du « trumpisme », que l’on voit aujourd’hui se propager sous d’autres latitudes, de l’Amérique latine à l’Europe. Nous avons évoqué la crise politique de l’Union européenne et le regain de tensions entre les États-Unis et les pays socialistes d’Amérique latine.

Illustration d’après image: l’antidiplomatico

Nous vivons une époque de transformations profondes et dramatiques qui affectent tous les niveaux d’un modèle – le capitalisme dominant – en crise systémique, mais avec l’intention claire de faire vivre son agonie à l’humanité entière. De votre point de vue, celui d’analyste politique chevronné et raffiné, comment interprétez-vous cette crise ?

Nous ne sommes pas confrontés à une crise ponctuelle du capitalisme, mais à une crise de civilisation. Le système, dans son incarnation néolibérale et financiarisée, a atteint un point où il ne peut plus se reproduire sans détruire ses fondements mêmes : le travail, la nature, les liens sociaux et même l’idée même de communauté politique.

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Appel aux peuples des Caraïbes

Nous devons rester fermes : les Caraïbes doivent rester une zone de paix ! Non à l’intervention des États-Unis.

L’Assemblée du peuple des Caraïbes :

Consciente de l’histoire des interventions coloniales et impériales des États-Unis dans les Caraïbes et en Amérique latine, qui ont notamment pris la forme d’invasions militaires, de coups d’État, d’assassinats, de blocus commerciaux, financiers et économiques illégaux et illégitimes, d’ingérences politiques visant à créer l’instabilité et le chaos afin de provoquer des changements de régime, et d’autres formes de menaces, d’intimidations et de pressions économiques, politiques et diplomatiques ;

Précisant qu’il y a eu des interventions militaires et des occupations dans certains pays (certains à plusieurs reprises), notamment au Guatemala, en Haïti, en République dominicaine, à Cuba, au Chili et à Grenade, ainsi que l’organisation ou le parrainage et/ou le soutien de coups d’État au Chili, en Bolivie, en République dominicaine, en Haïti, au Honduras, au Venezuela, au Brésil et en Argentine, et l’encouragement de guerres civiles au Salvador et au Nicaragua ;

Conscients que les États-Unis sont une puissance coloniale qui refuse au peuple portoricain le droit à l’autodétermination ;

Rappelant le rôle joué par les États-Unis dans la déstabilisation de gouvernements démocratiquement élus afin de créer les conditions propices à l’instauration d’un gouvernement favorable à leurs intérêts, comme cela s’est produit en Jamaïque à la fin des années 1970 ;

Conscients du blocus illégal, illégitime et criminel imposé unilatéralement par les États-Unis à Cuba, soutenu par tous les pays sauf deux (les États-Unis et Israël), et de la crise humanitaire que cela a provoquée pour le peuple cubain, blocus qui s’est intensifié lorsque les États-Unis ont unilatéralement inscrit Cuba, sans la moindre preuve, sur la liste des pays qui soutiennent le terrorisme ; et du fait que les États-Unis utilisent leur puissance impériale pour sanctionner et bloquer unilatéralement le Venezuela et le Nicaragua ; et à un moment donné, pour imposer illégalement un blocus naval au Nicaragua ;

Comprenant que les États-Unis agissent dans cet hémisphère sur la base de la doctrine Monroe discréditée, vieille de plus de 200 ans, que les gouvernements américains successifs ont utilisée pour justifier leurs interventions en alléguant qu’elles répondaient aux « intérêts nationaux (de sécurité) des États-Unis », sans tenir compte ni respecter le droit international, la Charte des Nations unies et les principes établis des relations internationales, tels que la non-ingérence dans les affaires intérieures d’un autre pays et le respect de la souveraineté des États ;

Conscients de l’importance des processus d’intégration régionale et de l’unité des petits États pour faire face au pouvoir et à l’agenda de la puissance impériale ;

Analysant le contexte mondial dans lequel : les accords conclus après la Seconde Guerre mondiale touchent à leur fin et/ou se sont effondrés ; le système capitaliste néolibéral a échoué et est en crise ; les États-Unis ne sont plus la seule puissance hégémonique, car nous sommes passés à un ordre multipolaire avec l’essor d’organismes tels que les BRICS + et une plus grande appréciation de la part des pays du Sud pour participer à de nouveaux accords économiques et commerciaux (Sud-Sud) ;

Conscients de la montée du néofascisme et de la suprématie blanche dans les pays du Nord, qui cherchent à maintenir leur domination et leur contrôle colonial et impérial historique sur le Sud et, au niveau interne, à réprimer la dissidence et à revenir sur les acquis obtenus après de dures luttes menées par des mouvements sociaux tels que ceux des droits civiques et, plus tard, Black Lives Matter ; les femmes ; syndicats, jeunes et étudiants, justice climatique et solidarité internationale (Palestine, anti-apartheid) ;

Conscients que l’hégémonie impérialiste des États-Unis et l’échec de l’ordre capitaliste néolibéral, ainsi que le contrôle de l’État américain par le néofascisme, constituent une grave menace pour l’humanité et pour la paix et le bien-être de la majorité des peuples du monde, en particulier dans les Caraïbes et en Amérique latine ;

Considérant le soutien apporté par le gouvernement des États-Unis à plusieurs coups d’État violents contre le processus démocratique en Haïti, notamment en septembre 1991 et février 2004.

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Le Robert : Fête du sport

Dimanche 14 septembre dès 7h
À découvrir et essayer sans hésitation !
– Contacts : 0596.65.10.05. (standard) – 0596.65.35.82. (service sport)
8h-14h – Baie : démonstration de yole avec Las Palmas.
8h-12h – Cité la Croix : découverte du rugby (à partir de 6 ans) avec l’US Robert
8h- 12h – Tennis club(Four à Chaux) : initiation à partir de 4 ans.
9h-11h – Siège de Las Palmas : karaté avec l’association Gaet Karaté do school.
Mansarde
8h-12h – Parcours santé : tournoi de football par Lanmen dan lanmen pou la vi.
8h-12h – Gymnase : arts martiaux avec l’association des arts martiaux vietnamiens
Place des Cités unies :
* 7h : marche jaune organisée par l’association Madin’Scapade. Dress code :
jaune (chapeau, eau et tenue de sport) * 8h- 12h : randonnée VTT (15 km) par la team Altiv girl – casque obligatoire.
Hall des sports (Mansarde) :
8h-16h tournoi de handball par l’Arsenal et 13h- 16h – Hall des sports (Mansarde) : spectacle et découverte du twirling bâton
avec l’association Arkansyel.
Place du 22 Mai :
* 7h-8h30 : Fit chaise bâton – Fitness adapté
* 9h-12h : Challenge Athlétic games.

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l’État providence avec son  système de modèle social  n’est plus finançable dans sa forme actuelle.

— Par Jean-Marie Nol —

La France traverse actuellement une période de crise que ne saurait régler le nouveau premier ministre Sébastien lecornu sans des réformes structurelles profondes. Alors attention aux non dits de la politique française qui menacent directement l’équilibre économique et social de la Guadeloupe et surtout de la Martinique et de la Guyane très engagée dans un processus de changement statutaire . La chute du gouvernement de François Bayrou, emporté par un vote de confiance perdu, a brutalement rappelé à quel point la question du financement du modèle social français est désormais au cœur des fragilités politiques du pays. En réalité, ce revers politique dépasse la seule trajectoire d’un Premier ministre : il symbolise l’incapacité récurrente des gouvernements successifs à affronter de front le problème de la dette publique et à poser la question taboue de la réforme de l’État providence . La crise politique et institutionnelle actuelle  a mis en pleine lumière une vérité que la classe politique française n’ose pas affronter : le modèle social, tel qu’il fonctionne aujourd’hui, n’est plus finançable. Derrière la récente nomination d’un nouveau premier ministre  se dessine une impasse structurelle qui dépasse les aléas partisans.

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Actualités des Caraïbes et d’ailleurs…

Journée Nationale des Artistes

Samedi 13 & Dimanche 14 septembre Martinique

À l’occasion de la Journée nationale des artistes, plus de 1069 événements sont organisés partout en France. En Martinique, trois expositions collectives réunissant 14 artistes martiniquais et d’autres talents locaux sont à découvrir ce week-end.


EXPOSITIONS COLLECTIVES

Avec la participation de :
Victor Anicet, Mayana Beaupied, Carole Buttin, Yolande Gaspard, Hamid, Iskias, Karine Joseph-Rose, Marie Gauthier, Valérie HB, Pierre Montagard, Martine Porry, Eric Vincent, Dora Vital, Jérémie Priam.


Fort-de-France

1. Cabinet médical Dr Charles-Jean-Laurent
Immeuble La Perle – Étang Z’Abricot
Samedi 13 sept. | 10h – 16h
Dimanche 14 sept. | 10h – 12h

2. Magasin Charles Opticien
Immeuble Aqualina – Étang Z’Abricot
Samedi 13 sept. | 10h – 16h
Dimanche 14 sept. | 10h – 12h


Sainte-Luce

3. Magasin Atol Audition
1, rue Jean-Jaurès
Samedi 13 sept. | 10h – 16h
Dimanche 14 sept. | 10h – 12h


Contact : 0696 91 97 04
Organisé par : l’association Diversalité
✅ En partenariat avec : Maison des artistes, Association des maires et présidents d’intercommunalités

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« Le Joueur d’échecs » : une adaptation vertigineuse au cœur de la folie, de l’Histoire et de l’humanité

Jeudi 11, Vendedi 12, Samedi 13 septembre à 19h30 au T.A.C. à FdF

— Par Hélène Lemoine —

Au théâtre, certaines œuvres ne cherchent pas à faire grand bruit. Elles s’installent doucement, presque en silence, mais laissent derrière elles une empreinte durable. C’est le cas du Joueur d’échecs, magistrale adaptation scénique de la dernière nouvelle écrite par Stefan Zweig, portée à la scène par André Salzet et la compagnie Carpe Diem. Un seul comédien, une chaise, des jeux de lumière, un texte inaltéré — et pourtant, une densité rare, un choc théâtral, une émotion nue.

À première vue, la nouvelle de Zweig semble rétive à la scène. Tout en elle repose sur l’analyse intérieure, la lente montée d’une tension psychologique, les non-dits, les regards, les pensées. Pas de dialogues à proprement parler, peu de situations spectaculaires. Mais c’est précisément cette apparente impossibilité qui a nourri le pari d’André Salzet : incarner l’ensemble du texte sans le trahir, donner vie à toutes ses voix, à tous ses silences, dans une forme dépouillée, presque ascétique. Un pari relevé avec brio.

Une rencontre en apparence banale : deux hommes, une partie, un paquebot

Le récit commence sur un paquebot transatlantique, entre l’Europe et l’Amérique.

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Philosophie : parutions

Simone Weil et l’amour – Julien Vizet-Desjeux

  • Parution : 28/08/2025

  • Pages : 178 – Prix : 20,00 €

  • Thème : Philosophie de l’amour, métaphysique, mystique, connaissance

  • Résumé :
    Une lecture renouvelée de Simone Weil, où l’amour devient principe ontologique, épistémologique et cosmologique. L’auteur propose une métaphysique relationnelle dans laquelle l’amour relie Dieu, le monde et l’homme.

  • Idéal pour : Ceux qui s’intéressent à la spiritualité laïque, à la mystique chrétienne, ou à une refondation de la pensée philosophique sur l’expérience sensible et l’altérité.


Vivre en philosophe – P. Hoffmann, X. Pavie, M. Goarzin

  • Parution : 24/07/2025

  • Pages : 242 – Prix : 25,00 €

  • Thème : Exercices spirituels, sagesse antique, vie philosophique

  • Résumé :
    Entretiens autour de la pratique philosophique comme art de vivre, dans la lignée de Pierre Hadot. L’ouvrage questionne la portée existentielle de la philosophie antique aujourd’hui.

  • Idéal pour : Les amateurs de philosophie pratique, de stoïcisme, d’éthique du quotidien.


Mon ami Diogène – Gilbert McLaughlin

  • Parution : 03/07/2025

  • Pages : 214 – Prix : 22,00 €

  • Thème : Cynisme, bonheur, philosophie antique

  • Résumé :
    Une relecture accessible de Diogène de Sinope, comme figure subversive du bonheur, refusant les conventions pour vivre selon la nature.

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L’éphéméride du 10 septembre

Lancement en pleine 1ère Guerre Mondiale du Canard enchaîné le 10 septembre 1915

« La liberté de la presse ne s’use que quand on ne s’en sert pas »

Le Canard enchaîné est un hebdomadaire de la presse satirique en France paraissant le mercredi. Fondé le 10 septembre 1915 par Jeanne et Maurice Maréchal, aidés par Henri-Paul Deyvaux-Gassier, c’est l’un des plus anciens titres de la presse française actuelle, notamment le plus ancien titre de presse satirique encore actif. Depuis les années 1960, c’est aussi un journal d’enquête qui révèle nombre d’affaires scandaleuses.

Pour l’historien Laurent Martin, ce journal, très attaché à la protection des sources d’information des journalistes, représente « une forme alternative de presse qui n’a guère d’équivalents en France et dans le monde ».

Histoire
Son nom fait allusion au quotidien L’Homme libre édité par Georges Clemenceau, qui critiquait ouvertement le gouvernement lors de la Première Guerre mondiale. Il subit alors la censure de la guerre5 et son nom fut changé pour L’Homme enchaîné. S’inspirant de ce titre, les journalistes Maurice et Jeanne Maréchal, aidés par le dessinateur H.-P.

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Appel à la grève

Les syndicats et chambres syndicales de la CGTM, dont la CGTM-SOEM, la CGTM Santé, le SGAFP (Syndicat Général des agents de la Fonction Publique , la CGTM Éducation ainsi que les syndicats du secteur privé, dont la CGTM Bâtiment, la CGTM Métallurgie, la CGTM Agriculture appellent l’ensemble des travailleuses et travailleurs de la Martinique à rejoindre le mouvement fort et déterminé ce mercredi 10 septembre 2025.
Nous faisons face à des attaques brutales contre le monde du travail du public et du privé.
Bien que le gouvernement ait été renversé, ne nous voilons pas la face : la politique de casse sociale se poursuit.
Nos revendications sont claires :
* Défense des acquis sociaux et du droit du travail ;
* Revalorisation immédiate des salaires et des pensions ;
* Abrogation des réformes destructrices de la Fonction publique et du système de protection sociale ;
* non à la suppression des 10 % de retenues sur la rémunération en cas d’arrêt maladie ordinaire ;
* non à la suppression des jour de carence;
* non à la suppression des deux jours fériés ;
* non au gel du point d’indice
* non à la baisse des dotations aux collectivités.

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Rodrigue Petitot, ou le choix du courage contre les puissants

— Par Pierre Pastel (*) —

PRÉBEC,

Paix

Respect

Écoute

Bienveillance

Équité

Concorde

Le socle vivant d’une civilisation apaisée.

Le comité international PRÉBEC a décerné son

« PRIX DE L’APAISEMENT » – JOSSO 2025

Introduction

Dans un monde où les projecteurs se braquent souvent sur les puissants, où les discours officiels masquent les injustices, il est essentiel de se demander : qui mérite vraiment d’être honoré pour la paix ? Le texte que vous allez lire est une déclaration du Comité PRÉBEC de l’Apaisement, qui, en 2025, a fait un choix audacieux. Il n’a pas récompensé les chefs d’État, les figures diplomatiques ou les stratèges militaires. Il a choisi Rodrigue Petitot, un militant martiniquais, porteur d’une voix populaire, d’une mémoire coloniale, et d’un combat pour la dignité.

Ce texte est une invitation à réfléchir à ce que signifie la paix, à qui la construit, et à la manière dont elle peut naître dans les marges, loin des tapis rouges.

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Un collectif de 400 journalistes francophones interpelle Emmanuel Macron : « Monsieur le président, laissez-nous accueillir nos confrères et consœurs palestiniens »

Plusieurs centaines de professionnels des médias demandent à Emmanuel Macron la reprise de l’accueil des journalistes gazaouis souhaitant être évacués de l’enclave, et l’accès immédiat de la presse internationale sur le terrain.

Nous sommes près de 400 journalistes et professionnels des médias français et francophones apportant notre soutien, depuis le mois de juillet, à la constitution de dossiers d’évacuation et à l’accueil de nos confrères et consœurs palestiniens de Gaza, qui entretiennent pour la plupart des liens avérés avec la France. Parmi eux, certains collaborent avec de grandes rédactions comme Le Monde, BFM-TV, l’Agence France-Presse ou encore LCI. Ces journalistes, au péril de leur vie, permettent aux Français d’accéder à l’information malgré le black-out médiatique imposé par Israël, qui a transformé Gaza en une véritable « zone létale » pour la profession.

De notre côté, nous nous plions aux conditions drastiques de constitution des dossiers de nos confrères et consœurs. Nous récupérons leurs documents d’identité, nous rassemblons les attestations de travail auprès des organes de presse français ou étrangers avec lesquels ils ont collaboré, nous réunissons des promesses d’embauche, des attestations d’hébergement et de soutien financier, nous leur trouvons des logements pour les accueillir dignement.

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Après le retrait de Bayrou, le piège invisible de la crise se referme d’ores et déjà sur l’État providence !

— Par Jean-Marie Nol —

La chute de François Bayrou, premier chef de gouvernement de la Ve République à être renversé sur un vote de confiance, marque un tournant inédit dans l’histoire institutionnelle française. Cet épisode, qui survient après l’éviction de Michel Barnier quelques mois plus tôt, installe le pays dans une spirale d’incertitudes où la stabilité politique paraît hors de portée. En effet , dixit François Bayrou le pronostic vital de la France est engagé en raison de ce «surendettement». « Nous ne pouvons pas accepter la soumission à nos créanciers », affirme François Bayrou, pour qui « ce moment de vérité ne s’effacera pas. Un vote n’efface pas la réalité. », et de marteler au prétoire de l’assemblée nationale à l’adresse des parlementaires que «vous avez le pouvoir de renverser le gouvernement, mais vous n’avez pas le pouvoir d’effacer le réel. Le réel demeurera inexorable. Les dépenses continueront d’augmenter plus encore et le poids de la dette, déjà insupportable, sera de plus en plus lourd et de plus en plus cher »

Mais derrière l’apparente improvisation, certains perçoivent une stratégie plus profonde : celle d’un pouvoir qui, conscient des limites de l’État providence avec son cœur du réacteur qui n’est autre que le modèle social français,  et responsable de l’explosion de la dette publique, aurait choisi de pousser la nation au bord de la crise pour provoquer les réformes jugées inéluctables.

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Arpentage de la délinquance à cravate 

Enex Jean-Charles, juriste et architecte-en-chef d’une nouvelle arnaque constitutionnelle en Haïti

 —Par Robert Berrouët-Oriol (*) —

Paru dans Le Nouvelliste du 4 septembre 2025, l’article de Jean Junior Célestin, « On est en situation de rupture de l’ordre constitutionnel, déclare Enex Jean-Charles », éclaire adéquatement les acrobaties et les délictueux arguments « juridiques » d’Enex Jean-Charles » dans l’inépuisable saga de la « réforme constitutionnelle » en Haïti. Depuis 1987 l’obscure saga de la « réforme constitutionnelle » mobilise nombre d’« intellectuels serviles », éternels paka pala et funambules patentés de la scène politique locale, parmi lesquels Jerry Tardieu, ancien député et intrépide faussaire dans l’affaire d’un faux diplôme de maîtrise qu’il prétend avoir obtenu, en Belgique, d’une institution universitaire qui n’existe même pas. Aujourd’hui la saga labyrinthique de la « réforme constitutionnelle » –qui vient d’être actualisée par un Conseil présidentiel de transition indocte, erratique, fantasque et mutique–, est alimentée par un juriste et ancien Premier ministre, Enex Jean-Charles. NOTE – Sur la problématique des « intellectuels serviles » au pays des « bandits légaux », voir l’article « Le rôle des « intellectuels serviles » dans l’arsenal idéologique érigé par le cartel politico-mafieux du PHTK néo-duvaliériste », par Robert Berrouët-Oriol, Médiapart, Paris, 22 novembre 2024.

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L’exil

— Par Robert Lodimus —

L’exil

L’exil
C’est la mort
On vieillit
On maigrit
La famille
Les amis
Les souvenirs
Les rues de notre enfance
Tout se confond dans notre mémoire
Au fil du temps qui passe

L’exil
C’est la feuille verte
Détachée de sa branche
Que le vent de la peur
Ou de la misère
Partout traîne rageusement
Et qui va sécher
Dans la savane
Les soirées de glace
Démaillent les illusions
Et les fantasmes
Sur les joues creusées
À coups de nostalgie
Se déploient
Comme sur un tissu à rayures
Les stigmates indélébiles
De l’exil tourmenté
Liberté
Ils ont assassiné
Notre « Soleil »
Tu n’existes plus

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L’éphéméride du 9 septembre

La Rébellion de Stono débute le 9 septembre 1739

La Rébellion de Stono (appelée parfois Conspiration de Cato ou Rébellion de Cato) est une des premières rébellions contre l’esclavage qui a lieu à l’intérieur des frontières du territoire actuel des États-Unis. Le 9 septembre 1739, des esclaves de Caroline du Sud se sont rassemblés près de la rivière Stono dans le but de planifier une marche armée pour la liberté.

Causes
Plusieurs facteurs ont pu convaincre les esclaves qu’une rébellion pouvait conduire à leur liberté. Une épidémie de fièvre jaune avait affaibli le pouvoir des propriétaires d’esclaves, il y avait des prémices de guerre entre le Royaume-Uni et l’Espagne et beaucoup d’esclaves qui avaient obtenu leur liberté en s’échappant de la Floride alors contrôlée par l’Espagne, donnaient espoir aux esclaves de Caroline. Enfin, il a été suggéré que les esclaves ont organisé leur révolte de façon qu’elle ait lieu avant le 29 septembre, date à laquelle prenait effet la Loi sur la sécurité de 1739 (qui exigeait que tous les hommes blancs portent les armes tous les dimanches). Jemmy, le chef de la révolte, était un esclave instruit, que l’on décrivait comme originaire d’Angola, ce qui signifie probablement qu’il était originaire de l’Empire Kongo en Afrique centrale.

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Chute du gouvernement Bayrou : les Outre-mer en première ligne

— Par Jean Samblé —

Le gouvernement dirigé par François Bayrou  est tombé ce lundi 8 septembre, à l’issue d’un vote de confiance à l’Assemblée nationale qu’il était certain de perdre (364 votes contre 194 pour) pour. Cette crise politique majeure, inédite depuis 1962, plonge le pays dans une phase d’instabilité institutionnelle à un moment critique, en particulier pour les territoires d’Outre-mer.

Deux issues sont alors possibles : soit le président de la République nomme un nouveau Premier ministre capable de former une majorité, soit il convoque de nouvelles élections législatives. En attendant, le gouvernement démissionnaire sera chargé d’expédier les affaires courantes, ce qui limite considérablement sa capacité à prendre de nouvelles décisions.

Et c’est là que le bât blesse pour les Outre-mer. Plusieurs dossiers urgents risquent d’être relégués au second plan, voire totalement gelés. À commencer par le projet de loi contre la vie chère, qui devait être présenté fin septembre au Sénat. Si le futur gouvernement choisit une autre orientation politique, le texte pourrait tout simplement être abandonné.

Autre victime probable de ce blocage institutionnel : le Comité interministériel des Outre-mer (CIOM), prévu d’ici à la fin de l’année.

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Mostra de Venise 2025 : un palmarès entre engagement politique et émotion intime

— Par Sarha Fauré —

La 82e Mostra de Venise, qui s’est achevée samedi 6 septembre, a couronné une édition aussi artistique que résolument politique. Dans un contexte international tendu, où la guerre à Gaza a imprégné débats, discours et créations, le jury présidé par Alexander Payne a surpris en attribuant le Lion d’or au cinéaste américain Jim Jarmusch pour son film Father Mother Sister Brother. Un choix qui a fait débat, tant le film choc The Voice of Hind Rajab, grand favori, semblait incarner la puissance émotionnelle et politique du cinéma engagé.

Un Lion d’or pour l’intime

Avec Father Mother Sister Brother, Jarmusch signe un triptyque minimaliste entre le New Jersey, Dublin et Paris, porté par un casting prestigieux (Adam Driver, Cate Blanchett, Tom Waits). Dans ce film contemplatif où les silences en disent souvent plus que les mots, le réalisateur de 72 ans explore les liens familiaux avec tendresse et sobriété. Présent sur le tapis rouge avec un pin’s « Enough » accroché à la veste, Jarmusch a rappelé que « l’émotion et l’empathie sont une forme de politique », préférant une approche indirecte au militantisme frontal.

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« Mots pour maux… » & « Presque rien… »

— Par Patrick Mathelié-Guinlet —

Mots pour maux…

Mes mots brûlent comme des flammes !
S’ils ne sont pas écrits ou dits,
alors c’est mon âme qu’ils crament…
Pour éteindre cet incendie,

il faudra donc que je me mouille,
de publier que j’aie les couilles
même si ça doit vous choquer !
Ils ne sont pas faits pour flatter

mais pour réveiller les esprits
d’une humanité endormie,
stigmatiser l’iniquité,
les injustices et l’oppression

afin de mettre la pression
aux profiteurs, aux dictateurs
et pour réparer leurs erreurs,
changer le sens de la terreur…

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L’éphéméride du 8 septembre

Marcel Ravidat découvre la grotte de Lascaux, sur la commune de Montignac, en Dordogne le 8 septembre 1940

La grotte de Lascaux, située sur la commune de Montignac-Lascaux, en Dordogne, dans la vallée de la Vézère, en France, est l’une des plus importantes grottes ornées du Paléolithique supérieur par le nombre et la qualité esthétique de ses œuvres. Elle est parfois surnommée « la chapelle Sixtine de l’art pariétal », selon une expression attribuée à Henri Breuil, qui la nomme également « Versailles de la Préhistoire » ou « Altamira française ».

Lire aussi : La magie Lascaux opère toujours, 80 ans après sa découverte

Les peintures et les gravures qu’elle renferme n’ont pas pu faire l’objet de datations directes précises : leur âge est estimé entre environ 19 000 et 17 000 ans à partir de datations et d’études réalisées sur les objets découverts dans la grotte. La plupart des préhistoriens les attribuent au Magdalénien ancien, sauf quelques-uns qui penchent plutôt pour le Solutréen qui le précède, voire pour le Gravettien4.

Géographie et contexte géologique
La grotte est située dans le Périgord noir dans la vallée de la Vézère sur la commune de Montignac-Lascaux (Dordogne), à une quarantaine de kilomètres au sud-est de Périgueux et à 25 kilomètres de Sarlat-la-Canéda.

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« Je verrai toujours vos visages », un film de Jeanne Herry

Dimanche 7 septembre 21h10 sur France 2

Par Jeanne Herry
Avec Adèle Exarchopoulos, Dali Benssalah, Leïla Bekhti, Gilles Lellouche, Miou-Miou, Elodie Bouchez, Soliane Brahim, Jean-Pierre Darroussin, Denis Podalydès, Fred Testo, Birane Ba, Dali Bensalah

Synopsis :
Depuis 2014, en France, la Justice Restaurative propose à des personnes victimes et auteurs d’infraction de dialoguer dans des dispositifs sécurisés, encadrés par des professionnels et des bénévoles comme Judith, Fanny ou Michel.
Nassim, Issa, et Thomas, condamnés pour vols avec violence, Grégoire, Nawelle et Sabine, victimes de homejacking, de braquages et de vol à l’arraché, mais aussi Chloé, victime de viols incestueux, s’engagent tous dans des mesures de Justice Restaurative.
Sur leur parcours, il y a de la colère et de l’espoir, des silences et des mots, des alliances et des déchirements, des prises de conscience et de la confiance retrouvée… Et au bout du chemin, parfois, la réparation…

La presse en parle :

Franceinfo Culture par Jacky Bornet
Avec Je verrai toujours vos visages, Jeanne Herry se confirme grande cinéaste. Tout en faisant œuvre de pédagogue, elle allie art et humanisme, civisme et sensibilité, au service de l’évolution de la société.

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Rêve et Utopie: la Conquête et la Création!

 — Par Camille Loty Malebranche

Le rêve est une présence, un contenu du monde visé par une conscience n’y ayant pas encore accès; alors que l’utopie constitue une perspective de l’imagination active qui la suscite et la conçoit fictivement comme un projet en aspirant à la faire exister. Le rêve est donc volition de posséder ce qui est, l’utopie, l’envisagement d’un possible sans existence actuelle, à façonner et faire entrer dans l’effectivité.

Le rêve dont nous parlons ici, est le Rêve-projet que j’appelle téléologique au contraire du rêve onirique (le songe), partage avec l’Utopie, l’essence duelle d’impulsion et de projection vers l’avenir et le devenir, que l’un et l’autre constituent au niveau de la conscience humaine et de la volonté.

Le Rêve comme impulsion humaine, est projection vers la Conquête alors que l’Utopie, en tant qu’attraction imaginaire, est projection vers la Création.

Conquérant, le rêveur vise à acquérir voire conquérir ce qui existe au monde mais qu’il n’a pas encore.

Créateur, le penseur utopique – (qu’il faille éviter de confondre péjorativement avec les utopistes qui évoquent des chimères, sans élévation de pensée, sans proposition d’action) – projette tout bonnement de fonder dans le futur, ce qui n’est pas ou qui n’est connu au monde et du monde qu’au stade idéel sans encore de contenu effectif parmi l’humanité.

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