— Par Jean-Marie Nol —

L’histoire économique de la Guadeloupe est intrinsèquement liée à son passé colonial et aux structures socio-économiques héritées de cette période. Dès la colonisation française au XVIIe siècle, l’économie de l’île s’est développée autour de la production agricole destinée à l’exportation, en particulier le bois précieux, le coton, le tabac, le café, le cacao et enfin la canne à sucre, qui est rapidement devenue la principale ressource économique. Cette activité était basée sur un système de plantation qui reposait sur l’exploitation des esclaves africains, imposant une structure économique hiérarchique et profondément inégalitaire. La mise en place de l’« Exclusif colonial », qui obligeait les colonies à commercer uniquement avec la métropole, renforçait la dépendance économique de la Guadeloupe vis-à-vis de la France. Ce modèle économique, axé dès les débuts sur l’exportation, a non seulement limité les opportunités de diversification, mais a aussi contribué à une concentration des richesses entre les mains d’une élite blanche, les blancs créoles , qui détenaient les terres et les moyens de production.

L’abolition de l’esclavage en 1848 n’a pas radicalement changé les structures économiques de l’île.

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— par Jean-Marie Nol —

La crise économique et sociale que traverse la Guadeloupe, et par extension la Martinique, ne se limite pas à l’impact économique multiforme exacerbé par la vie chère et la spirale inflationniste . Elle révèle une crise plus insidieuse, celle d’un effondrement intellectuel et culturel qui menace de manière durable l’avenir sociétal de ces sociétés insulaires.

En fait, l’on assiste présentement à un effondrement de la pensée et un renoncement généralisé à l’effort dans la société guadeloupéenne. Si les perturbations économiques peuvent être analysées et réparées à travers des politiques publiques adaptées, la faillite intellectuelle s’enracine dans un désert culturel et idéologique, dont les conséquences se mesurent non seulement à travers le vide des débats politiques publics, mais aussi par l’incapacité des élites locales à envisager des solutions novatrices autres que l’assemblée unique et l’évolution institutionnel face aux défis du présent et de l’avenir.

Cette crise s’incarne d’abord dans l’absence de lieux structurants et de figures intellectuelles capables de dynamiser un débat d’idées devenu caricatural. En Guadeloupe, les grandes institutions culturelles, telles que le Centre des Arts et de la Culture de Pointe-à-Pitre ou encore le Mémorial ACTe, sont paralysées ou marginalisées, reflétant une inaction publique chronique et un désintérêt collectif pour les enjeux de la pensée intellectuelle et culturelle .

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— Par Jean-Marie Nol —

Un nouvel ordre économique mondial est en train de se façonner, bouleversant les équilibres établis et redistribuant les cartes de la puissance entre les nations. Les anciennes dynamiques, construites autour de l’Europe, des États-Unis et de certaines régions stratégiques, cèdent progressivement la place à de nouveaux centres de gravité économique. Au cœur de ces transformations, la région de la Caraïbe, autrefois perçue comme un carrefour géopolitique et économique stratégique par l’Europe et maintenant par les Etats Unis , glisse inexorablement vers un déclassement profond. Ce phénomène, loin d’être isolé, reflète une tendance globale marquée par le recul de l’Europe et la montée en puissance de l’Indo-Pacifique et de l’Amérique du Nord notamment des Etats Unis. Et pour cause, le chiffre à retenir est 26%  et c’est le poids du produit intérieur brut (PIB) des États-Unis dans l’économie mondiale. Un indicateur – 29.720 milliards de dollars de PIB en 2024- , qui suffit à montrer, à lui seul, toute la puissance américaine. En comparaison, la zone euro fait pâle figure avec 15% du PIB mondial. L’Europe, qui représentait encore un cinquième du PIB mondial, voit son influence économique et politique s’effriter.

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