— Par Daniel M. Berté —
Nouvo Woch
Atansyon-pokosyon-lapo-lonyon sé jou tala…
Woch ka volé
ka vòltijé
ka simewjé anlè lepeup
Woch pawol dlo
pawol flo
pawol blo ka tonbé an jaden lepeup
Woch watsap
fésbouk
iks ka antré adan kay lepeup
Woch féknwouz
gorafi
troll ka tronpé lepeup
Woch konférans
enterviou
trak ka terbolizé lepeup
Woch ponmes
ti-tap-an-do
dèmen-gratis ka rivé an kwayans lepeup
Le chapitre XVI de L’inconnu de Mer Frappée de Robert Lodimus, intitulé « LA CHASSE AU COMMUNISME », propose une critique acerbe des idéologies politiques et de l’instrumentalisation de la démocratie. Lodimus analyse comment la démocratie est détournée pour justifier la mauvaise gouvernance et la « chasse aux sorcières » idéologiques, agissant comme un « nirvana ante mortem » ou un opium pour les dominés.
Points clés de l’analyse :
Critique de la démocratie : L’auteur dénonce une démocratie profanée, qui masque la tromperie consciente et la mauvaise gouvernance.
Logique de domination : Le chapitre souligne que le concept de démocratie est utilisé par les dominants pour maintenir les dominés dans la résilience : une sorte d’opium.
Idéologie et Conflits : Lodimus questionne pourquoi le partage équitable des ressources (communisme) engendre autant de haine et de conflits, faisant écho à Goethe.
Liberté naturelle vs Droits acquis : Il oppose la liberté innée aux droits naturels souvent bafoués par les structures politiques actuelles.
Le chapitre XVI s’inscrit dans une réflexion plus large de l’œuvre sur les injustices, la « chasse » idéologique et l’appel à une prise de conscience pour une véritable révolution sociale et économique, notamment dans le contexte haïtien.
— Par Patrick Chamoiseau —
5-02-2026.
Stimulants échanges avec les collégiens et Lycéens du François.
Écrire, c’est lire.
L’écrivain est à la fois un artiste de la lecture et un artiste de l’écriture. Il développe son langage dans la matière de sa sentimenthèque et dans celle des langues qui sont autour de lui.
Créer, c’est admirer.
L’artiste compose son irréductible singularité dans un tissu d’admirations. Je n’ai jamais cessé d’admirer.
~
27 01 2026
Avec les classes de Philosophie Humanité Littérature. Couvent de Cluny.
L’existentialisme (celui de Sartre et celui de Camus), devrait nous aider à échapper aux dominations, aux déterminismes, à l’insidieuse absurdité, qu’ils soient extérieurs ou intérieurs.
Seulement, impossible d’y échapper vraiment.
Être libre, c’est alors cultiver une haute conscience de ces contraintes et les traiter du mieux que l’on peut.
Cela revient à placer ses propres « devenirs » dessous le signe, tellement humble et superbe, de la Beauté .
21/06/25
Rencontre échanges-réflexions avec les conseillers pédagogiques du Rectorat de Martinique.
Comment passer du monde ancien (communautés) au monde de la Relation (individuations imprévisibles) ?
De manière individuelle, nous sommes désormais plongés dans un vortex relationnel.
LEVÉE D’ANCRE102 poètes
Direction : Michel Cassir · Metin Cengiz · Emmanuelle Malhappe
Quand tu bombardes ma maison
Épargne juste un doigt à ma mère
Un seul doigt
Est tout ce dont elle a besoin pour
Ranger mes jouets dispersés
Avec les morceaux de mes jambes et chercher
Frénétiquement les poumons de son mari…
Cent deux poètes, trente-et-un pays et treize langues, venus de tous les continents, se sont unis pour créer une Polyphonie pour la Palestine, œuvre chorale où les voix se répondent et se superposent face à l’urgence de dire.
EAN : 9782336589213
Parution : 15/01/2026
Format : 135 × 215 mm
Collection : Levée d’ancre
Pagination : 212 pages
Prix : 20,00 €
Pauline Michel
Vertiges d’années-lumière est un voyage poétique aux confins de l’intime et de l’indicible. Les poèmes tracent des sillons de feu et de silence, où la nature devient miroir d’une conscience en éclats. Une écriture tantôt incandescente, tantôt nue.
Je me tire une pleine lune
entre les tempes
…
Un retard structurel des supermarchés français face aux exigences climatiques et alimentaires européennes— Par Jean Samblé —
La grande distribution occupe une position stratégique au cœur du système alimentaire européen. En tant qu’intermédiaire entre producteurs et consommateurs, elle influence non seulement les pratiques agricoles et industrielles, mais aussi les habitudes alimentaires de millions de citoyens. À ce titre, les supermarchés disposent d’un levier considérable pour contribuer à la lutte contre le changement climatique et à la transition vers des régimes alimentaires plus durables. Pourtant, les résultats de l’étude Superlist Environment Europe révèlent une situation préoccupante pour les enseignes françaises, qui apparaissent globalement en retard par rapport à leurs homologues européens.
L’étude, menée par le think tank néerlandais Questionmark en partenariat avec plusieurs organisations environnementales, compare 27 grandes enseignes issues de huit pays européens selon deux critères principaux : l’alignement de leurs plans climat avec les objectifs de l’Accord de Paris et leur capacité à orienter leurs ventes de protéines vers davantage d’aliments d’origine végétale. Cette double approche permet d’évaluer non seulement les engagements affichés, mais aussi la cohérence des stratégies mises en place pour réduire l’empreinte carbone du secteur alimentaire.
Rond-Point des Arts Centre commercial Le Rond-Point
Depuis 2006, VaKBand incarne un carnaval vivant, populaire et profondément ancré dans la rue.
En 2006, loin de la Martinique, au cœur de Bordeaux, quelques jeunes Antillais font le même constat : malgré la distance, le carnaval continue de battre en eux.
De ce besoin vital de culture, de lien et d’expression naît VaKBand, un groupe à pied qui choisit la rue comme scène et la musique comme langage universel.
Dès ses premières apparitions, le collectif se distingue par une identité singulière :
mêler les rythmes venus d’ailleurs aux sonorités du folklore caribéen,
faire dialoguer les influences,
préserver l’essence d’un carnaval populaire, vivant et accessible à tous.
VaKBand ne défile pas seulement : il fédère, rassemble et transmet.
Lorsque les fondateurs rentrent au pays, l’histoire ne s’interrompt pas.
Elle se transforme.
Porté par l’amitié et la volonté de rester unis, le collectif se réinvente en Martinique et s’inscrit durablement dans le paysage carnavalesque local.
Fondation Clément du 6 février au 26 avril 2026
— Par Sarha Fauré (*) —
L’exposition Peindre à la Martinique. Une histoire de l’art décentrée (1765-1943), présentée à la Fondation Clément du 6 février au 26 avril 2025, interroge les pratiques picturales en Martinique dans le contexte colonial. Réunissant pour la première fois plus de 150 œuvres – peintures, dessins, sculptures et photographies –, rarement ou jamais montrées aux Antilles, issues principalement des collections du musée du quai Branly – Jacques Chirac et de collections privées, elle propose une relecture ambitieuse de l’histoire de l’art martiniquais. Le parcours retrace les grandes temporalités de cette histoire, depuis la construction des imaginaires coloniaux dominants jusqu’aux formes de rébellion esthétique portées par la négritude, le surréalisme et la création de l’école des arts appliqués.
L’exposition met en évidence les fractures, les silences et les préjugés qui ont longtemps structuré le champ artistique, tout en soulignant les résistances et les combats menés depuis la Martinique et Paris pour l’accès à la formation artistique et la reconnaissance d’un art martiniquais représentant les paysages, les scènes et les habitants du péyi.
Annulation d’un vol, retard important, refus d’embarquement. Pour toutes ces situations, la procédure pour régler un contentieux lié à une indemnisation évolue. Un décret du 5 août 2025 définit de nouvelles règles en matière de médiation et de recours collectifs. Voici ce qui change pour les passagers concernés.
Un décret du 5 août 2025 modifie la procédure de règlement des contentieux des passagers aériens. Il s’applique dans le cas d’un litige avec une compagnie aérienne relatif à une annulation de vol, un retard important ou un refus d’embarquement.
Ces mesures entrent en vigueur à partir du 7 février 2026.
Médiation préalable obligatoire
Ce texte intervient dans un contexte de multiplication des contentieux aériens, afin de favoriser des modes de résolution allégés.
La médiation préalable devient obligatoire avant toute action en justice. Les passagers doivent solliciter un médiateur de la consommation. Pour ce type de litige, c’est le Médiateur Tourisme et Voyage. L’absence de médiation peut entraîner l’irrecevabilité de la demande.
Assignation obligatoire
Les passagers doivent désormais faire leur demande par voie d’assignation, ils ne peuvent plus saisir le tribunal par simple requête.
Autour du texte de Charles Melman « La mère comme agent du père »
Journées d’étude ALI / ALI-Antilles
Responsables : Christophe Allanic, Maria Briand-Monplaisir, Omar Guerrero, Victor Lina, Nicolle Roth
Dès 1989, et pendant 18 ans, Charles Melman a tenu des séminaires annuels à l’invitation du Groupe Antillais de Recherche, d’Étude et de Formation Psychanalytique (GAREFP). Il a pu ainsi superviser les cliniciens antillais qui lui faisaient part de leur pratique.
Dans le texte « La mère comme agent du père », issu d’un exposé à la Maison de l’Amérique Latine, Charles Melman fait état, en 1996, de ses réflexions issues de ces rencontres et amène diverses questions.
Trente ans après, nous proposons de relire ce texte, forts de notre expérience clinique, aux Antilles et ailleurs, pour discuter de son actualité.
En 2026, par où passe le père ? Est-ce que les névroses aux Antilles se distinguent des névroses sous d’autres latitudes ?
⏰ Vendredi 27 février – 14h | ⏰ Lundi 2 mars – 14h | ⏰ Mardi 3 mars – 14h |📍 Madiana
Par Kelly Reichardt | Avec Josh O’Connor, Alana Haim, John Magaro | 4 février 2026 en salle | 1h 50min | Drame, Policier |
Synopsis
Tout public
Massachussetts, 1970. Père de famille en quête d’un nouveau souffle, Mooney décide de se reconvertir dans le trafic d’œuvres d’art. Avec deux complices, il s’introduit dans un musée et dérobe des tableaux. Mais la réalité le rattrape : écouler les œuvres s’avère compliqué. Traqué, Mooney entame alors une cavale sans retour.
La presse en parle :
Libération par Camille Nevers
Rien ne sert de courir, on n’arrivera à rien : c’est l’idée générale des films. De quoi pour la cinéaste aller à l’essentiel, suivre la « dérive pure », le but jamais atteint des errances sans destin.
Cahiers du Cinéma par Raphaël Nieuwjaer
Mieux installé, James Blaine Mooney n’est pas le personnage typique des fictions de Kelly Reichardt. Quelque chose en lui résiste pourtant à ce confort. Il a beau avoir la haute silhouette et le visage d’aimable petite souris de Josh O’Connor, il paraît toujours en retrait, dans une légère absence à lui-même et aux autres.
Jusqu’au samedi 14 février, à Tropiques-Atrium.
Visages de la mémoire caribéenne
— Par Sarha Fauré —
Avec Figi — « visages » en créole — Jérôme Sainte-Luce présente à Tropiques-Atrium une exposition dense et habitée, où peinture, dessin et graphisme deviennent les vecteurs d’une réflexion sensible sur la mémoire, l’identité et les traces laissées par les civilisations disparues. Le peintre et plasticien guadeloupéen y déploie un univers singulier, nourri à la fois par une recherche approfondie sur les cultures amérindiennes de la Caraïbe et par une exploration introspective de son propre parcours.
Né en 1981 à Perpignan, Jérôme Sainte-Luce se forme très tôt aux arts visuels. Il débute son parcours par des études d’arts appliqués à Rivières-des-Pères, avant de s’orienter vers les arts plastiques à partir de 1999. Son cheminement artistique se construit également au gré d’expériences menées hors de la Caraïbe, notamment en Espagne et en Ardèche, qui enrichissent son regard et affinent sa pratique. En 2002, il obtient un Diplôme Supérieur d’Arts Appliqués, spécialité design, à l’École Estienne à Paris. Depuis 2009, il transmet à son tour cette exigence et cette sensibilité en tant que formateur en arts appliqués, intervenant dans plusieurs centres de formation en Guadeloupe.
Dominique Berthet (dir.), Arts du montage et de l’assemblage, Pointe-à-Pitre, Presses universitaires des Antilles, coll. « Arts et esthétique », 2025, 202 pages.
— Par Hélène Sirven —
Le livre contient 14 textes illustrés issus des deux journées du 24e colloque du CEREAP intitulé « Montage et assemblage en art », tenu à l’Inspé de Martinique en 2019 avec une introduction de Dominique Berthet. La diversité caractérise ces textes, réunis cependant en trois axes : « cinéma et théories du montage » ; « poïétique du montage et de l’assemblage » ; « montage, assemblage dans les arts plastiques ».
Dans son introduction, Dominique Berthet rappelle les liens entre montage, assemblage, collage. C’est la pratique du collage qui a fait exploser l’esthétique fondée sur l’imitation. Le montage, en cinéma, désigne l’organisation de plans pour générer des séquences. Mais le concept de montage concerne d’autres domaines des arts plastiques, des arts, de la littérature. L’assemblage est fait de coexistences et de rencontres, de connexions. La poétique de la r(R)encontre et de la r(R)elation change les frontières de l’art, créant de nouvelles géographies.
Et si le progrès nous avait volé l’essentiel ?
Dans un futur proche, le dataïsme a tout envahi. Chaque émotion, chaque geste est filtré, noté, archivé. La liberté a cédé la place à la conformité algorithmique.
Naomie, jeune journaliste calibrée pour produire des chroniques rapides, reçoit une mission anodine : écrire un papier nostalgique sur « le monde d’avant ». Trois minutes de lecture, pas plus. Mais lorsqu’elle rencontre Le Gardien, dernier témoin d’une époque sans écrans, tout bascule.
De carnet en carnet, elle découvre un univers disparu : la lenteur des repas partagés, l’attente sans smartphone, les lettres d’amour, les voisins que l’on connaît, les slows qu’on danse en tremblant… Chaque page fissure ses certitudes, éveille un manque qu’elle ne savait pas nommer.
Entre mémoire vive et mémoire effacée, L’Écho d’avant explore avec intensité la question qui nous guette tous : que restera-t-il de notre humanité quand tout sera optimisé ?
Un roman d’anticipation poétique et lucide, où le passé devient la dernière utopie possible.
Emmanuel de Reynal | Parution le 05/02/2026 | 284 pages – 23 € | Broché – Format : 135 x 215 mm | Collection : Rue des écoles | EAN13 : 9782336594576
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Emmanuel de Reynal, né à Fort-de-France le 10 septembre 1965, est un chef d’entreprise et un écrivain français engagé dans la vie économique et sociale de la Martinique.
Éducation et Société – FrancePrise en charge en institution scolaire
Yolaine de Nanteuil
Préface : Augustin Mutuale
Ce travail porte sur le rôle que peut prendre l’institution scolaire lorsqu’elle affronte la mort, que ce soit un décès interne ou externe.
Les réponses des établissements privés ou publics face à leurs élèves en proie à la perte et au deuil, et qui tentent d’intégrer cette nouvelle réalité, sont très variées.
À partir de l’analyse de documents de référence (articles et ouvrages) et d’une étu[…]
EAN : 9782336586137
Parution : 08/01/2026
Format : 135 × 215 mm
Collection : Enfance, éducation et société
Pagination : 120 pages
Prix : 14,00 €
Une aventure riche en enseignements
Mansour Dème
Préface : Ibrahima Gueye
E.C.L.A.T « Être comme les autres et pour toujours ».
L’objectif était ambitieux : favoriser l’accès des enfants en situation de vulnérabilité à un système éducatif inclusif, adapté et de qualité.
Le livre aborde globalement la question de l’éducation inclusive au Sénégal et plus particulièrement la contribution du projet initié par l’ONG J[…]
— Par Patrick Mathelié-Guinlet —
Consumérisme (Le 10ème cercle oublié de l’Enfer)
Dansent, dansent ces âmes
dans des corps de robots
leur pantomime infâme,
leur infernal tango :
la danse de Saint-Guy
des achats à crédit
que leur jouent les démons
de la consommation…
La musique d’enfer
de ces publicitaires,
leurs mirages de mots
empêchent tout repos
de leurs pauvres suppôts !
Volontaire esclavage,
fatal endettement,
tels seront les ravages
d’un fol entêtement
et sombre aveuglement…
Et lorsqu’au moindre vent
le désordre les prend,
est cet attachement
la corde qui les pend
constamment tout vivants !
🧺🎭 Ti marché bò kay : proximité et saveurs locales à Saint-Joseph
En février, le Ti marché bò kay s’invite au cœur des quartiers de Saint-Joseph pour aller à la rencontre des habitants.
Tout au long du mois, ce marché de proximité fera plusieurs haltes dans la commune, dans une ambiance chaleureuse et conviviale.
Portée par la direction du service économique et de l’attractivité de la ville, en partenariat avec les commerçants et artisans participants, cette édition spéciale prendra les couleurs du carnaval.
Autour des différents stands, le public pourra s’approvisionner en :
fruits et légumes,
grillades et produits de boucherie,
pâtisseries,
vêtements et accessoires.
Un véritable ti marché aux saveurs locales, mêlant gastronomie, artisanat et esprit festif.
Quand les sargasses deviennent une expérience vécue
—Par Rodolf Étienne —
Après le temps de l’analyse scientifique et celui des réponses politiques, reste la réalité vécue par les habitants. Odeurs persistantes, santé fragilisée, habitat dégradé, activités perturbées : la crise des sargasses s’invite dans le quotidien et marque durablement les territoires. Ce troisième volet donne voix aux riverains et aux travailleurs exposés, pour comprendre ce que signifie réellement vivre avec un phénomène devenu permanent.
La crise dans nos foyers
Ce troisième volet interroge la parole, parole du territoire, parole des habitants, parole des travailleurs exposés. Non pas pour opposer émotion et raison, mais, plus simplement, pour nous rappeler à une évidence trop souvent oubliée : celle que la politique publique ne vaut que par ses effets sur les vies réelles, sur le quotidien des uns et des autres.
Après la science, après les politiques publiques, il nous reste à considérer ce que les chiffres ne disent pas. Ce que les cartes satellites ne montrent pas. Ce que même les plans nationaux peinent à mesurer : la vie quotidienne, altérée, déformée, parfois brisée par les sargasses.
Théâtre jeune public – éco-poésie caribéenne avec marionnettes
La compagnie KUUMBA invite petits et grands à un voyage poétique et initiatique avec La Magie des pierres, un spectacle de théâtre jeune public mêlant marionnettes, musique et imaginaire caribéen.
Inspirée d’un conte illustré, l’histoire suit Mody et Awa, deux jeunes explorateurs qui, après avoir bravé un interdit, se retrouvent prisonniers d’un monde merveilleux. Pour retrouver leur chemin, ils devront faire preuve de courage et apprendre à écouter les messages de la nature, guidés par une déesse mystérieuse. Peu à peu, une simple chambre d’enfant se transforme en un univers fascinant, riche de symboles et d’émotions.
Porté par des marionnettes fabriquées à partir d’objets recyclés, le spectacle est rythmé par une musique originale world caribéenne. La Magie des pierres célèbre la beauté du vivant et transmet, avec délicatesse, une leçon essentielle : la liberté va de pair avec la responsabilité.
Une expérience sensible et immersive, qui invite à rêver, réfléchir et protéger ce qui nous entoure.
— Jean Samblé —
La crise du logement en France s’est profondément aggravée et s’impose désormais comme l’une des urgences sociales majeures du pays. Année après année, les signaux d’alerte se multiplient, traduisant une dégradation continue des conditions de logement et un affaiblissement des politiques publiques censées y répondre. Le logement, longtemps relégué au rang de variable budgétaire, paie aujourd’hui le prix de choix politiques marqués par l’austérité et le désengagement de l’État.
Cette crise ne se limite pas au sans-abrisme visible. Elle touche un spectre beaucoup plus large de la population : ménages en surpeuplement, locataires confrontés à des loyers excessifs, familles piégées dans des logements énergivores, personnes en attente prolongée d’un logement social. Des millions d’individus vivent ainsi dans une insécurité résidentielle permanente, fragilisés par la hausse du coût de la vie, la précarisation de l’emploi et l’érosion du pouvoir d’achat.
Parmi les formes les plus méconnues du mal-logement figure l’hébergement contraint chez des tiers. Faute de ressources suffisantes ou d’accès à un logement autonome, des centaines de milliers de personnes vivent chez des proches, des amis ou parfois de simples connaissances, souvent dans des conditions de promiscuité éprouvantes.
— Tribune Du C.N.C.P. —
C’est entre 1950 et 1954 que le Maccartisme s’est abattu sur les USA. Il sagissait d’une guerre totale menée contre les communistes états-uniens, leurs sympathisants et tous ceux qui ne se soumettaient pas à la pensée unique capitaliste. Le fascisme décomplexé de Donald Trump en est la stricte continuité.
Au lendemain de la deuxième Guerre Mondiale, gagnés par une peur panique que le modèle soviétique n’inspire leurs propres Peuples, les dirigeants occidentaux ont mené une offensive de grande ampleur pour désinformer massivement ceux-ci et pour réprimer cruellement tous leurs opposants. Dès 1946, le Président Harry Truman avait instauré une commission chargée d’enquêter sur la «loyauté» des fonctionnaires fédéraux. Une institution créée par la Chambre des Représentants en 1938, afin de poursuivre les personnes accusées «d’activités anti-américaine»*1, a été réactivée pour exclure du monde du cinéma tous ceux soupçonnés d’être membre ou sypathisants du Parti Communiste. Ceux qui, au nom du V° amendement de la Constitution états-unienne, refusaient de déclarer leurs convictions étaient envoyés en Prison. En 1947, des «listes noires» ont été établies par Hollywood pour interdire d’embaucher des communistes ou des personnes soupçonnées de l’être.*2
Quand la crise nous impose de repenser collectivement l’avenir
Face aux échouements massifs de sargasses qui touchent régulièrement la Martinique, la réponse ne peut plus se limiter à l’urgence.
Entre coûts économiques croissants, enjeux sanitaires et défis environnementaux durables, la crise des sargasses impose désormais de repenser l’action publique et la gouvernance des territoires littoraux.
Quand science et politique se rencontrent
Après avoir compris ce que sont les sargasses, d’où elles viennent et pourquoi elles prolifèrent, une question s’impose avec force : que fait-on, concrètement, face à ce phénomène ?
Depuis 2011, la Martinique et ses îles voisines sont confrontées à une situation inédite : une pollution naturelle d’origine globale, aux effets locaux massifs, récurrents et durables. Cette situation met à l’épreuve les politiques publiques classiques, pensées pour des crises ponctuelles, et non pour un risque environnemental chronique.
Le phénomène des sargasses agit comme un révélateur : révélateur des limites de l’action publique, des tensions entre État et collectivités, des inégalités territoriales, mais aussi des capacités d’innovation, de coopération et d’adaptation. Ce deuxième volet propose une analyse critique et structurée des réponses institutionnelles mises en place, de leurs réussites comme de leurs insuffisances, et ouvre des pistes pour une gouvernance plus efficace, plus juste et plus durable.
— Par Florent Grabin, président de l’association écologique P.U.M.A. —
Depuis quelques temps, la Martinique est gangrenée par un des maux du siècle : la violence !!! De nombreuses familles se retrouvent en infinie détresse, voire, parfois, en deuil. Certains de nos jeunes et parmi eux des adolescents n’hésitent plus à franchir le pas de l’usage des armes à feu et, en tuant, brisent des vies. Ç’est totalement inacceptable. Bien sûr, nos instances sont sur le pont en permanence pour tenter d’enrayer cette effroyable situation.
En analysant plus finement le sujet, nous pouvons observer qu’on ne retient de cette violence que ce qui est visible et suscite les plus grandes émotions. Cependant, une forme de violence plus sournoise existe et ronge sévèrement notre société : nous voulons parler de la violence administrative et institutionnelle. Oui, elle est présente et fait des ravages sur l’île, car telle une tumeur invisible, elle n’est que très difficilement détectable.
Prenons le cas, dans les entreprises et administrations, du harcèlement moral et du burn-out aussi appelé syndrome d’épuisement professionnel : voilà deux conséquences très concrètes du phénomène regrettable de souffrance au travail que seule la violence de l’être humain a pu provoquer.
— Par Nestor Radjour, économiste et mathématicien —
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1. Le modèle standard des sociétés et ses bifurcations d’évolution
2. Le développement et ses logiques
a) Les pays développés et leur logique de développement
b) Les pays non développés et leur logique de développement
3. Les perspectives actuelles d’évolution sociétale
a) Le nouveau complexe technique : Automatisme, intelligence artificielle et globalisation
b) Des Gouvernances d’alternatives capitalistes
4. La Problématique du développement des PRD
a) Les handicaps de développement des PRD2
b) Les voies de développement du Tiers-monde.
(1) S’unir pour se libérer de la dépendance.
(2) Changer les mentalités populaires pour moderniser le Tiers-monde
(3) Maitriser les sciences et les techniques, pour s’industrialiser et se préserver
(4) Adopter de nouvelles modalités de l’économie
Le développement est une dynamique d’amélioration des conditions de vie et d’évolution des sociétés qui s’inscrit dans l’histoire de l’humanité et dont l’architecture est depuis restée invariante. Dès l’origine, pour se protéger de leurs prédateurs et mieux satisfaire leurs besoins, les êtres humains vivent en société, laquelle organise le vivre ensemble à partir de l’économie, la production et la répartition des « richesses » nécessaires à la satisfaction des besoins, son substrat.
— RS n° 432 lundi 2 février 2026 —
Lors de notre conférence de samedi 24 janvier, une question a été abordée dans le débat : faut-il une lutte spécifique contre le fascisme ? Ne suffit-il pas de se battre contre le capitalisme lui-même ?
Nous sommes totalement convaincu·e·s que l’anticapitalisme et l’antifascisme sont liés et complémentaires, mais que cela ne supprime pas la nécessité de comprendre et combattre de manière spécifique l’abomination fasciste. Les fascismes sont une réponse extrême des systèmes de domination, lorsque ceux-ci sont menacés par le soulèvement ou le risque de révolte des classes et des peuples dominés.
L’idéal le plus économique pour la bourgeoisie, est de régner sans avoir besoin de l’extrémisme fasciste. Elle peut alors se vêtir des oripeaux de la démocratie en réduisant au maximum les coûts économiques et idéologiques de la répression, de la guerre civile, etc. Mussolini a surgi après la frayeur des conseils ouvriers de Turin. Hitler a été la solution, lorsque le communisme renaissait après l’écrasement du mouvement ouvrier allemand de 1919-1923. Franco est né de la volonté de conjurer les dangers de la république espagnole.
Mercredi 4 février à 19h | Madiana|★★★★★ |
Par Kiyoto Wada, Sho Miyake | Avec Hokuto Matsumura, Mone Kamishiraishi, Ryô | Titre original Yoake no subete | 1h 59min | Drame
Synopsis :
Misa et Takatoshi ne se connaissent pas encore lorsqu’ils rejoignent une petite entreprise japonaise d’astronomie. En quête d’un nouvel équilibre, ils ont délaissé une carrière toute tracée : elle, en raison d’un syndrome prémenstruel qui bouleverse son quotidien ; lui, à cause de crises de panique aiguës. Peu à peu, ils apprennent à travailler autrement, se rapprochent, s’apprivoisent… et découvrent qu’une présence suffit parfois à éclairer la nuit.
La presse en parle :
Abus de Ciné par Olivier Bachelard
Tourné plus vers la comédie dramatique que vers le drame, « Jusqu’a l’aube » est un film plein d’espoir qui amuse autant par la description des symptômes que par les manières plus ou moins détournées d’affronter les sources de stress et de finalement guérir, ou pouvoir vivre avec.. […] Une comédie dramatique pleine de tact, pour regarder dans la même direction.
Cahiers du Cinéma par Fernando Ganzo
Si le décor et le casting semblent posés pour un récit romantique édifiant destiné à un jeune public, avec sa dose d’échanges didactiques et bien intentionnés sur les symptômes des deux personnages, c’est à une tout autre échelle de sentiments que se situe Shô Miyake.
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