Chavouot
- Lundi 2 et mardi 3 juin 2025
Chavouot, ou « fête des semaines », est une des trois grandes fêtes de pèlerinage du judaïsme. Elle commémore à la fois le début de la moisson du blé et, dans la tradition rabbinique, le don de la Torah au mont Sinaï. Elle a lieu le 6 sivan, 50 jours après Pessa’h (Pentecôte en grec), et dure un jour en Israël (deux en diaspora).
Sources bibliques et anciennes
Dans la Bible, Chavouot est la fête des prémices, marquée par l’offrande des premiers fruits et une oblation de deux miches levées. Elle n’a pas de date fixe, car elle est liée au comptage de l’omer. Elle est peu mentionnée dans les livres prophétiques, mais attestée dans les Chroniques et d’autres textes comme les Jubilés. Au Second Temple, elle était marquée par un pèlerinage à Jérusalem et la cérémonie des bikkourim, très solennelle.
Débats calendaires
La date exacte fut sujette à controverse : les pharisiens l’observaient entre le 5 et le 7 sivan, tandis que d’autres courants (boéthusiens, Jubilés) proposaient le 15 sivan ou un dimanche. Hillel II fixa définitivement Chavouot au 6 sivan.
Le don de la Torah
Selon les rabbins, c’est à Chavouot que la Torah fut donnée, cinquante jours après l’Exode. Le Livre de Ruth, lu ce jour-là, illustre les thèmes de conversion, moisson et loyauté envers la Torah. Les coutumes incluent des plats lactés, allusion au lait (symbole de la Torah) et aux lois de cacherout reçues au Sinaï.
Le tikkoun leil Chavouot (étude nocturne) fut institué par les kabbalistes de Safed comme réparation de l’attitude du peuple au mont Sinaï. La fête représente une union symbolique entre Dieu et Israël, selon le Zohar, et clôt spirituellement la délivrance de Pessa’h.
Liturgie et pratiques
Chavouot partage avec Pessa’h et Souccot une liturgie spécifique : lecture du Hallel, ʿAmida spéciale, Moussaf, bénédiction Ya’alé Veyavo. Les Dix commandements sont lus lors de l’office du matin. Des azharot (poèmes sur les 613 commandements) sont également récités.
Les synagogues sont parfois décorées de plantes et fleurs, et certaines communautés lisent les Psaumes ou pratiquent des aspersions d’eau, coutume en déclin. En diaspora, le second jour inclut le yizkor (prière pour les défunts) et une lecture différente de la Torah.
Aspects culturels
Les plats lactés varient selon les traditions : blintzes, borekas, riz au lait, etc. On consomme parfois du pain spécial ou même de la matsa pour souligner le lien avec Pessa’h. Le don d’un nouveau rouleau de Torah à la synagogue est considéré comme particulièrement méritoire.
Statut de la fête
Le deuil et le jeûne sont interdits à Chavouot, signe de la joie associée à la Torah. La havdala clôture la fête, selon les rites locaux, en Israël ou en diaspora.
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La Pentecôte
- Lundi 7 juin 2025
La Pentecôte (du grec pentêkostế hêmera, « cinquantième jour ») est une fête chrétienne célébrant la venue du Saint-Esprit sur les disciples de Jésus, cinquante jours après Pâques, selon les Actes des Apôtres. Elle clôt le temps pascal et trouve son origine dans la fête juive de Chavouot, liée aux moissons et à la révélation de la Loi sur le mont Sinaï.
Célébrée le septième dimanche après Pâques, la Pentecôte tombe toujours entre le 10 mai et le 13 juin. Le lendemain, le lundi de Pentecôte est jour férié dans plusieurs pays, dont la France, où il fut brièvement transformé (2004-2007) en journée de solidarité.
Origines juives
Chavouot, fête juive prescrite dans l’Exode et les Nombres, célèbre la moisson puis l’Alliance sinaïtique. Elle dure 50 jours après Pessa’h, symbolisant sept semaines complètes. Elle devient l’un des trois grands pèlerinages juifs, surtout célébrée dans les milieux hellénisés.
Nouveau Testament
Les évangiles ne mentionnent pas directement la Pentecôte. Selon les Actes, l’Esprit saint descend sur 120 disciples réunis à Jérusalem, sous forme de langues de feu. Ils commencent à parler d’autres langues, permettant une communication universelle. Cet épisode est perçu comme la naissance de l’Église et le début de la mission apostolique.
Pierre, en citant le prophète Joël, annonce que ce don inaugure une ère prophétique pour tous les croyants. Son discours convertit environ 3 000 personnes.
Histoire de la fête
La célébration chrétienne de la Pentecôte apparaît au IIe siècle comme prolongement de Pâques. Elle se fixe au VIIe dimanche après Pâques à partir du IVe siècle. À l’époque de Charlemagne, elle devient une fête d’obligation.
Le concile Vatican II met à l’honneur l’Esprit saint et recentre la liturgie sur les 50 jours pascals. Aujourd’hui, la Pentecôte est une fête majeure dans les Églises catholique, orthodoxe, protestante et évangélique.
Symbolique
Elle célèbre le Saint-Esprit, troisième personne de la Trinité, et la fondation de l’Église. Les symboles associés sont la colombe, le vent et le feu. La liturgie utilise notamment la séquence grégorienne Veni Sancte Spiritus. Certaines églises lancent des pétales de rose pendant la messe.
Lundi de Pentecôte
Depuis 2018, ce jour est aussi dédié à Marie, Mère de l’Église, selon la décision du pape François. Cette mémoire est désormais obligatoire dans l’Église catholique romaine.
Caractère férié
La Pentecôte est un jour férié dominical. Le lundi suivant l’est aussi dans de nombreux pays européens et africains. En France, son statut a varié, mais il reste férié. La fête n’est pas chômée dans certains pays catholiques ou orthodoxes comme l’Italie ou la Russie.
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Aïd el-Kebir
- Soirée de jeudi 5 juin 2025 – vendredi 6 juin 2025
L’Aïd al-Adha (ou Aïd el-Kebir, « grande fête ») est la principale fête de l’islam, célébrée le 10 du mois de dhou al-hijja, à la fin du hajj. Elle commémore la foi d’Ibrahim (Abraham) prêt à sacrifier son fils sur l’ordre de Dieu. Le Coran ne précise pas s’il s’agit d’Isaac ou d’Ismaël. Dieu remplace l’enfant par un mouton, devenu le symbole du sacrifice.
Noms locaux : Tabaski (Afrique de l’Ouest), Kurban Bayramı (Turquie), Bakrid (Inde), Arefa (Éthiopie), Lebaran Haji (Indonésie). En France, on parle parfois de « fête du mouton ».
Rituels : Le sacrifice d’un animal (mouton, chèvre, bovin ou chameau) selon les règles religieuses est central. Le croyant doit traiter l’animal avec respect. La viande est traditionnellement partagée : un tiers pour la famille, un tiers pour les proches, un tiers pour les pauvres. La fête est aussi marquée par le takbir, les aumônes et les cadeaux.
Aspects éthiques et sanitaires : Dans certains pays, l’abattage est réglementé pour garantir l’hygiène et le bien-être animal. Des associations de défense des animaux critiquent l’abattage sans étourdissement. Des abattoirs mobiles sont parfois mis en place pour encadrer le rite.
Substitution au sacrifice : Des savants autorisent le don d’argent ou de nourriture à la place du sacrifice. Des figures comme Tariq Ramadan ou Soheib Bencheikh encouragent cette option, notamment dans un esprit de solidarité. D’autres, comme Cheikh Ibn Uthaymin, s’y opposent, insistant sur la valeur spirituelle du rituel.
Groupes spécifiques : Les Druzes ne sacrifient pas d’animaux, mais célèbrent la révélation de la foi unitaire. Certains musulmans soufis ou philosophes (comme les Ikhwan al-Safa) prônent le végétarisme et la non-violence.
Dates (calendrier grégorien) :
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- 2024 : 17 juin
- 2025 : 6 juin
- 2026 : 27 mai
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La date varie selon l’observation locale de la lune.