Catégorie : Sciences Sociales

Politiques

Séminaire Engagement et Municipales en Martinique

Inscriptions ouvertes à tous
Un cycle inédit de formation à l’ICEA 

À moins d’un an des élections municipales, un nouveau cycle de formation intensif (sur 6 jours consécutifs) ouvre ses portes à Fort-de-France pour accompagner celles et ceux qui souhaitent découvrir les différentes formes d’engagement et, pourquoi pas, s’impliquer dans la vie publique. Imaginé par l’Institut Catholique Européen des Amériques (ICEA) et l’École Thomas More, ce programme de six jours — du 27 août au 3 septembre 2025 — s’adresse à toutes celles et ceux qui veulent transformer leur engagement citoyen en action politique concrète.

Deux formations complémentaires, un objectif : devenir utile à son territoire.

Le cycle se décline en deux volets de trois jours : une formation à l’engagement (27–29 août) pour acquérir les bases éthiques, intellectuelles et associatives d’un parcours politique, et une formation municipale (1er–3 septembre) centrée sur les réalités du mandat : campagne électorale, gestion communale, budget, relations avec la CTM et l’État…

Une vingtaine d’intervenants de haut niveau, dont d’anciens ministres, des maires martiniquais, des experts comptables, juristes ou entrepreneurs, accompagneront les participants à travers des modules pratiques, des débats d’actualité et des ateliers concrets.

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Santé

La carte Vitale désormais indispensable pour bénéficier du tiers-payant

En accord avec les syndicats de pharmaciens, l’Assurance maladie rend désormais obligatoire la présentation de la carte Vitale (physique ou numérique) pour les personnes bénéficiant du tiers-payant. Si vous ne présentez pas votre carte Vitale, il vous faudra avancer les frais relatifs aux médicaments prescrits.

Cette mesure vise notamment les médicaments « sensibles » (stupéfiants, certains antidiabétiques, certains traitements coûteux). Une délivrance sans carte Vitale sera possible uniquement dans des situations exceptionnelles, pour des nourrissons de moins de 3 mois ou pour des personnes âgées en Ehpad par exemple.

Lorsque vous êtes bénéficiaire du tiers-payant, présenter la carte Vitale vous permet de ne pas avancer les frais. Le pharmacien pourra aussi accéder à votre « dossier médical partagé » pour s’assurer que le traitement vous correspond.

Rappel

Les personnes bénéficiant de l’aide médicale de l’État (AME) sont aussi tenues de présenter leur carte AME.

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Parutions

« Histoire (dé)coloniale de la philosophie française : de la Renaissance à nos jours » de Thierry Hoquet

Histoire (dé)coloniale de la philosophie française : de la Renaissance à nos jours, de Thierry Hoquet, est un ouvrage audacieux qui revisite l’histoire de la philosophie française sous un angle inédit et essentiel : celui de la colonisation et de ses effets profonds sur la pensée. Hoquet, philosophe engagé et historien des idées, interroge les liens entre la philosophie française et l’histoire coloniale, et ouvre une réflexion critique sur la manière dont les grands textes philosophiques ont été influencés, voire façonnés, par les rencontres avec les peuples colonisés.

L’ouvrage s’ouvre sur une question provocante, inspirée des travaux d’Edward Said : « Et si la philosophie française n’existait pas sans la colonisation ? » Cette interrogation n’est pas un simple procès contre les penseurs français, mais un appel à réexaminer leur pensée à la lumière des contextes historiques et des rapports de domination qui ont traversé la France et ses colonies. L’auteur prend ainsi le pari de reconstituer une histoire de la philosophie française non pas comme une série d’idées abstraites enchaînées les unes aux autres, mais comme une discipline qui s’est construite au gré des interactions, des confrontations et des résistances face à l’Autre, notamment l’Autre colonisé.

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Disparitions, Littératures

Pour Ina Césaire, celle qui fit parler la mémoire.

— Par Patrick Singaïny —

Écrivain et essayiste.

Auteur avec Ina Césaire de « Aimé Césaire, 10 ans déjà ! », L’Esprit du Temps, 2018.

C’est avec un pincement au cœur tout particulier que j’ai appris le départ d’Ina Césaire pour le paradis des éveilleurs de conscience, au bout de ce petit matin d’une nuit fraîche de l’hiver austral de l’île de la Réunion, mon île natale. Dans « mon ici », en situation d’exil, je dois avouer qu’à travers mes chroniques et autres textes, je fais souvent des allers-retours avec l’univers poétique martiniquais auquel je dois tant. Si l’une des conversations fondatrices avec Aimé C. me revient très souvent en bouche lors d’une conférence ou d’une prise de position, le souvenir émouvant des conversations avec Ina C. – sa voix particulière – dans son appartement foyalais continue encore aujourd’hui de m’accompagner de façon fragmentaire, probablement parce que je n’ai pas eu le temps de lui dire au revoir de vive voix.

« La Femme en Blanc »

10 ans après ces conversations d’une grande richesse, nous avons effectivement repris nos échanges pour faire aboutir un vieux projet : celui de publier le texte qu’elle avait écrit avec l’encre de ses larmes lors des funérailles nationales de son père.

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Politiques, Sociologie

« Malcolm X, colère noire », écrit par Romain Weber et réalisé par Yvon Croizier

Un podcast à écouter en ligne | France Culture

Malcolm X, colère noire est une série documentaire qui explore la vie, le combat et l’héritage de Malcolm X, une figure emblématique de la lutte pour les droits civiques des Afro-Américains dans les années 1960. À travers cinq épisodes, cette série nous plonge dans la complexité de son parcours, de ses contradictions et de son radicalisme, qui s’inscrit en contraste avec la figure de Martin Luther King.

Le récit commence par l’assassinat de Malcolm X, survenu à Harlem le 21 février 1965, et retrace son évolution de l’homme né dans les bas-fonds jusqu’à sa rupture avec la Nation of Islam. Grâce aux témoignages d’historiens, de chercheurs et de proches, notamment sa fille Ilyasah Shabazz, cette série révèle un Malcolm X à la fois adoré et haï, traversé par une colère profonde mais aussi par des moments de rédemption.

Chaque épisode explore une étape clé de sa vie : de son enfance marquée par la ségrégation, à ses années de prison, puis à sa montée en puissance en tant que leader du mouvement des droits civiques.

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Parutions

Parutions : les nouveautés du 27 juin 2025

La pathologie collective d’un peuple Haïti, un corps social en folie
Maurice Jacques, préface par Max François Millien
Téléchargez les images – 6
Tout le monde, de l’intérieur comme de l’extérieur, parle d’Haïti comme «d’un pays malade». Tant de questions se posent alors sur l’état de santé de la république.
Maurice Jacques propose ici un diagnostic et envisage certaines thérapies qui pourraient guérir le « malade » qui, en réalité, est le peuple. La gangrène qui ruine le corps social interpelle tous les humains et mérite une prise en ch[…] EAN : 9782336518596
29/05/2025
135 x 215 mm
Collection : Documentation haïtienne
206 pages
22.00 €

Regards étrangers sur les Caraïbes
Dirigé par Bernard Grunberg, présenté par Benoît Roux et Josiane Grunberg

En 1493, Colomb découvre et rencontre ceux que l’on désignera alors notamment comme Cannibales, Caraïbes, Anthropophages, Sauvages. C’est le regard que le Vieux Monde porte sur cette population, de 1493 au milieu du xviie siècle, qui nous intéresse ici. Si nous disposons, surtout dès le xviie siècle, de nombreux écrits de voyageurs français sur les Petites Antilles et les Car[…] EAN : 9782336535784 | 29/05/2025 | 155 x 240 mm
Collection : Corpus Antilles/Sciences sur les Indiens de la Caraïbe
240 pages | 28.00 €

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Ecologie

La Martinique à l’Épreuve du Climat : Sortir du Silence, Agir Ensemble

—  Par Florent Grabin, président de l’association écologique P.U.M.A.  —

Au-delà du discours : Que fait-on ?

C’est avec un très grand intérêt que dans le cadre de la 3e édition de la semaine des Géomètres-Experts, en présence de Monsieur Yann MOCQUOT – Président de la Chambre Syndicale et nous, PUMA, avons organisé diverses réunions en vue de l’implantation du trait de côte à Fort-de-France, Schoelcher et le Lamentin à l’horizon 2050.

Puis après avoir rencontré différentes instances sur le thème du changement climatique avec pour conséquences l’érosion des côtes et la montée des eaux ; il a été décidé d’effectuer un repérage dans la capitale Fort-de-France comme base de données, avec une conférence-débat en compagnie de la DEAL, du BRGM, du CEREMA.

Monsieur le Maire du Lamentin nous a offert gracieusement la Salle des Délibérations de la Mairie pour nous permettre d’organiser nos échanges le mercredi 18 juin 2025. Cet événement a été très suivi par le public invité. Ce dernier a manifesté son intérêt sur le thème en échangeant avec les intervenants, en fin de compte la principale question a été posée : Au-delà du discours : que fait-on ?

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Philosophie

L’erreur et l’illusion : l’objectif et le subjectif mentaux qui dévient la saisie du monde.

—  Par Camille Loty Malebranche  —

L’erreur est involontaire et ponctue la condition de mésinformation sur un sujet donné, c’est soit une production de l’esprit qui n’a point toutes les données sur ce qu’il aborde; soit le fait de mal appréhender ce qu’on aborde et d’en altérer inconsciemment le sens par paroles ou par maniements. Autrement, ce n’est pas de l’erreur, mais la volonté de tester ou de tromper en désinformant l’interlocuteur selon les occurrences.

L’erreur est une contrevérité, un fourvoiement mais jamais un mensonge, lequel est toujours volonté de tromper pour sciemment tromper afin de tirer conséquence ou profit aux dépens d’un autre.

L’illusion est un univers factice où vit l’illusionné et c’est seulement en changeant de grille d’analyse, son champ de perception et de conception qu’il peut être tiré de son environnement d’illusion.

On commet une erreur soit par une mésinterprétation ou un mésusage, c’est toujours un errement dans l’interprétation ou l’usage de quelque chose, en tout cas, c’est toujours le résultat d’une faille méthodologique ou d’une faute d’attention. L’erreur est donc une distorsion de l’attention, une déviation de l’analyse où notre intelligence mésinterprète ou mésuse de ce que nous considérons.

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Ecologie, Politiques

« Plan Plastique 2025-2030 : Vers une interdiction progressive des plastiques non recyclables »

— Communiqué d’Intercommunalité de France —

Un soutien au Plan National Plastique, avec des mesures fortes et efficaces attendues en faveur de la réduction et du recyclage des plastiques

Lors du sommet sur les océans à Nice, le Président de la République a annoncé que la quantité des plastiques avait doublé depuis 10 ans et qu’il fallait s’attendre dans les 10 prochaines années à voir ces quantités tripler. Face à ce constat sans appel, le Président n’a pas donné de détail sur les moyens à mettre en œuvre pour remédier à cette évolution désastreuse pour notre environnement. Le 12 juin, la ministre de la Transition écologique a présenté les grandes orientations du futur Plan national plastique 2025-2030. Les associations de collectivités locales, les acteurs industriels de la gestion des déchets, les associations environnementales, les ONG, tous solidaires, partagent avec le Président de la République et le Gouvernement le diagnostic alarmant et les priorités de principe présentés dans le Plan plastique, mais attendent maintenant les principales mesures structurantes qui n’ont pas toutes été précisées pour atteindre ces objectifs. Pour nous, associations de collectivités, la mesure phare doit être l’interdiction progressive d’ici 2030 de la mise en marché des plastiques superflus ou non recyclables pour tous les emballages ménagers ou autres produits de consommation.

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Les chroniques de Jean-Marie Nol

Une mise en œuvre du Budget 2026 qui devrait être semée d’embûches pour la Guadeloupe ?

— Par Jean-Marie Nol —

Alors que le gouvernement français s’apprête à tailler à la hache dans les dépenses publiques pour combler un déficit abyssal, c’est une fois de plus l’outre-mer, et en particulier la Guadeloupe, qui risque de faire les frais de ce recentrage budgétaire brutal. Le gouvernement de François Bayrou se trouve aujourd’hui confronté à un véritable casse-tête budgétaire : réussir à bâtir une loi de finances pour 2026 en réalisant 40 milliards d’euros d’économies, tout en évitant une hausse généralisée des impôts. Ce défi colossal, présenté comme un « Himalaya budgétaire » par l’exécutif, s’inscrit dans un contexte de tension extrême sur les finances publiques, avec une dette culminant à 113 % du PIB, une inflation persistante, et une croissance molle. Conscient du risque politique et social majeur que représente une telle entreprise, Matignon entend jouer la carte de la vérité et de la transparence pour légitimer une austérité dont on ne veut pas prononcer le nom. Dès le printemps, un comité d’alerte budgétaire a été mis en place, réunissant élus et partenaires sociaux afin d’anticiper les résistances.

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Santé

JCC 2025 : La Martinique au centre des enjeux cardiovasculaires caribéens

Vendredi 27 et  samedi 28 juin 2025, à l’hôtel Karibea de Sainte-Luce

À l’occasion de ses 40 ans d’existence, le Collège de Cardiologie de la Martinique organise les 35èmes Journées Caribéennes de Cardiologie (JCC) les 27 et 28 juin 2025, à l’hôtel Karibea de Sainte-Luce. Cet événement scientifique et médical d’envergure réunira près de 150 professionnels de santé venus de toute la Caraïbe, de l’Hexagone et de territoires voisins.

Cardiologues, généralistes, soignants libéraux ou hospitaliers… tous sont conviés à deux jours d’échanges, de formation et de mise en commun des savoirs pour répondre aux défis majeurs de la santé cardiovasculaire dans nos territoires.

Une priorité de santé publique dans la région

8 décès cardio-vasculaires sur 10 pourraient être évités grâce à une meilleure prévention, un diagnostic plus précoce et une prise en charge coordonnée. Les JCC 2025 s’inscrivent pleinement dans une dynamique de mobilisation collective des soignants pour renforcer les connaissances, améliorer les pratiques et adapter les stratégies aux réalités caribéennes.

Des thématiques prioritaires et des temps forts à suivre

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Les chroniques de Jean-Marie Nol

La grande supercherie du congrès sur l’autonomie de la Guadeloupe

— Par Jean-Marie Nol —

«Crier haro sur le baudet.» Cette drôle d’expression continue de faire vivre le mot «haro». Elle désigne une «manifestation d’indignation, de réprobation envers quelqu’un/quelque chose qu’on désigne comme responsable», ainsi que l’indique le Trésor de la langue française.C’est à La Fontaine que l’on doit la postérité de l’expression. Dans sa fable Les Animaux malades de la peste, le lion, le loup et d’autres puissants décident d’accuser un âne innocent d’être à l’origine de l’épidémie ; toute la faute est remise sur le baudet: «A ces mots on cria haro sur le baudet». Vous l’aurez compris dans le sujet qui nous préoccupe et dans le contexte d’actualité du congrès des élus de la Guadeloupe, le baudet c’est l’article 73 du statut de départementalisation. Depuis plusieurs années et encore ce mois ci le 17 juin 2025 , la Guadeloupe est le théâtre d’un débat institutionnel majeur : celui d’un éventuel changement de statut. Ce débat, aujourd’hui relancé avec insistance par nos élus à travers les congrès successifs et la promesse d’une « loi organique relative à l’évolution statutaire de la Guadeloupe », peine à convaincre une population de plus en plus sceptique.

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Disparitions, Littératures

Ina Césaire (1942 – 2025)

Ina Césaire, dramaturge, ethnographe et professeure d’université, est décédée le mardi 24 juin 2025, en Martinique, à l’âge de 83 ans.

Née en 1942, elle était la fille d’Aimé Césaire, poète et homme politique, et de Suzanne Roussi Césaire, essayiste. Elle grandit dans un environnement intellectuel marqué par l’engagement littéraire et politique, où les questions de mémoire, de culture et d’identité sont centrales.

Formée en ethnologie, Ina Césaire entame une carrière universitaire en France. Spécialiste des cultures créole et peule, elle enseigne à Paris, à la Sorbonne, mais aussi à Moscou et aux États-Unis. Elle est directrice de recherches au CNRS, où elle mène des travaux sur les cultures caribéennes, avant d’être nommée chargée de mission à la conservation du patrimoine de Martinique. Elle réalise également des films ethnographiques, notamment sur les rites du Mercredi des Cendres et de la Toussaint.

Son œuvre littéraire, composée de contes, de pièces de théâtre, de romans, de poésie et d’essais, s’ancre dans une volonté constante de transmission culturelle. Elle recueille et publie des contes traditionnels martiniquais et guadeloupéens, souvent en version bilingue créole-français. Ses ouvrages comme Contes de mort et de vie aux Antilles (1976), Contes de nuits et de jours aux Antilles (1989) ou Zonzon Tête Carrée (1994) rendent compte, à la fois avec humour et acuité, des dynamiques sociales, linguistiques et genrées des sociétés antillaises.

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Politiques

Refondation de Mayotte : une « loi de programmation » sans programmation

— Par l’Intercommunalités de France, Interco’ Outre-mer et l’association des intercommunalités de Mayotte —

Les présidents d’Intercommunalités de France, d’Interco Outre-mer et d’Interco 976 (Mayotte), s’ils saluent l’ambition historique portée par le président de la République pour la refondation de Mayotte, alertent sur la contradiction majeure entre cette volonté politique et le projet de loi qui doit la traduire. Ils soulignent que le texte, en l’état, ne s’apparente pas à une loi de programmation réelle et ne donne pas aux territoires les moyens de la mettre en œuvre, risquant ainsi de transformer une promesse d’avenir en une crise durable.

Une ambition partagée, une loi déconnectée

Dans un courrier adressé au ministre des Outre-mer Manuel Valls, les trois présidents reconnaissent des signaux positifs, notamment la création d’un établissement public dédié, ainsi que la qualité du dialogue sur le terrain.

Cependant, malgré la démarche de co-construction engagée et les multiples propositions détaillées depuis janvier, ils déplorent que leurs contributions soient restées sans écho dans le texte de loi. « Ce silence est assourdissant », écrivent-ils, soulignant le risque d’une refondation décidée sans les territoires.

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Santé

Le Dr Morestin (1869-1919), un grand chirurgien martiniquais méconnu

Conférence – Samedi 28 juin à 17h au Cercle Littéraire et Artistique du Gros-Morne. Conférencier : Xavier Chevalier, conservateur en chef des bibliothèques

Cette conférence nous propose de redécouvrir une  personnalité exceptionnelle,  originaire de Basse-Pointe : le Dr Hippolyte Morestin (1869-1919).

Chirurgien hors pair, pionnier de la chirurgie réparatrice du visage, Hippolyte Morestin est pourtant resté dans l’ombre de l’histoire. Et pourtant, pendant la Grande Guerre, il soigna avec un engagement sans faille des centaines de soldats français défigurés au combat – les tristement célèbres « Gueules cassées » – redonnant un visage, et parfois une vie sociale, à ces hommes broyés par les tranchées.

À travers cette conférence, Xavier Chevalier retracera le parcours exceptionnel de ce médecin martiniquais à la carrière fulgurante : de ses débuts à Paris, où il se distingue très jeune par son audace et ses recherches novatrices, jusqu’à son rôle central à l’hôpital militaire du Val-de-Grâce. Il évoquera également la complexité de sa personnalité, son engagement sans relâche auprès des blessés, et les circonstances tragiques de sa disparition à l’aube de la paix, emporté par la grippe espagnole.

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Politiques

15 à 18 mois de prison ferme réclamés par le pouvoir contre Rodrigue Petitot

Une mise à mort inadmissible !

— RS n° 400 lundi 23 juin 2025 —

Il n’y a plus lieu de se demander quelle mouche les a piqués. Nous savons bien! La bande à Retailleau veut faire ses galons aux colonies comme en France, avec le trop fameux supplément colonial. Il faut mater toute volonté de dire non à la pwofitasyon, toute tentative de relever la tête ! Malheur à tous ceux, à toutes celles qui osent remettre en cause l’ordre injuste des choses. Même si pour frapper, les arguments sont nuls. Même si la thèse du pouvoir le ridiculise. Ici comme ailleurs, seul le rapport de forces compte. Et ils croient qu’il est en leur faveur.

Parce que Rodrigue Petitot a voulu rencontrer un ministre dont tout le monde a déjà oublié le nom! Parce que, pour ce faire, il est entré dans la cour de la résidence préfectorale, accompagné de pandores avec qui il avait négocié ! Parce que nez à nez avec un préfet (déjà expédié sous d’autres cieux), les mains derrière le dos, il a réclamé de voir un ministre qui n’avait soi-disant pas refusé, un préposé aux basses œuvres coloniales, veut le faire embastiller pour 15 à 18 mois.

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Ecologie

Outre-mer : l’eau potable, une « discrimination environnementale territoriale »

Ce 23 juin, dix associations locales et nationales tirent une nouvelle fois la sonnette d’alarme. Dans un rapport intitulé Soif de justice, elles dénoncent une discrimination environnementale persistante dans les territoires d’Outre-mer, où des milliers de citoyens luttent au quotidien pour un accès régulier et sécurisé à l’eau potable.

Boire, se laver, cuisiner, aller à l’école… Ces gestes simples relèvent parfois de l’exploit dans certains territoires ultramarins. Si la France reconnaît l’accès à l’eau potable comme un droit fondamental, les réalités vécues en Martinique, Guadeloupe, Mayotte ou encore en Guyane en sont encore très éloignées.

C’est pour documenter ces inégalités que dix associations – dont Notre Affaire à Tous, ASSAUPAMAR, Kimbé Rèd FWI ou encore le Collectif des luttes sociales et environnementales – ont publié un rapport de 90 pages remis à l’ONU et aux autorités françaises. Il dresse un état des lieux alarmant de la situation et formule des recommandations concrètes pour une politique plus juste.

Des territoires oubliés face à un droit fondamental

En 2020, Isabelle (nom d’emprunt) a perdu son enfant à 19 semaines de grossesse après avoir vécu plus de 40 jours sans eau courante.

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Politiques

Présence de mercenaires étrangers en Haïti : une stratégie controversée contre les gangs

— Par Jean Samblé —

Le gouvernement de transition haïtien a récemment levé le voile sur une réalité longtemps gardée sous silence : l’engagement de mercenaires étrangers dans la lutte contre les gangs armés qui gangrènent le pays. C’est Fritz Alphonse Jean, président du Conseil présidentiel de transition (CPT), qui a confirmé cette information lors d’un entretien accordé à un groupe restreint de journalistes haïtiens.

Pour autant, cette reconnaissance officielle reste partielle. Aucune précision n’a été donnée quant à l’identité de la société de sécurité privée impliquée, ni sur les termes du contrat, notamment son coût ou les responsabilités assignées à ces agents étrangers. Des zones d’ombre qui nourrissent l’inquiétude tant au niveau national qu’international.

Depuis que des drones armés ont été utilisés dans des opérations ciblant des fiefs de gangs, des soupçons se sont multipliés concernant l’implication de groupes paramilitaires étrangers, certains associés à des figures controversées comme l’ancien dirigeant de Blackwater, Erik Prince. Cette opacité renforce les préoccupations sur les intentions réelles et les méthodes employées.

Des organisations de la société civile, dont Fondasyon Je Klere et l’Ordre des défenseurs des droits humains (ORDEDH), montent au créneau pour dénoncer ce manque de transparence.

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Les chroniques de Jean-Marie Nol

Une demande illusoire de responsabilité locale, avec un congrès en trompe-l’œil ?

— Par Jean-Marie Nol —

En ces temps de grande incertitude, la Guadeloupe s’engage dans un débat institutionnel d’une rare intensité, entre espoir d’émancipation identitaire voire politique et angoisse d’un futur affaiblissement économique et social . Certains économistes adressent une sérieuse mise en garde sur ce projet institutionnel quant à ses conséquences funestes prévisibles pour la Guadeloupe.
À l’issue du Congrès des élus du 17 juin 2025, une question hante plus que jamais l’archipel : où allons-nous ? Derrière l’apparente rationalité des discussions sur la fusion du département et de la région, corrélé à un changement statutaire avec une bascule sur l’article 74 c’est une profonde crise existentielle qui s’exprime, nourrie par les convulsions de la société française et les secousses d’un monde en pleine recomposition. Et dans cette zone de turbulences, le projet de plus de responsabilités locales, présenté comme une promesse d’avenir, pourrait bien se révéler être une dangereuse illusion. Au cœur des débats sur l’avenir institutionnel de la Guadeloupe, la question financière se révèle centrale et constitue d’ores et déjà un point de tension majeur entre l’État français et les élus locaux de la Guadeloupe .

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Ecologie, Sociologie

Et si les humains cessaient de naître ?

— Par Michael A. Little. —

Très peu de personnes vivent au-delà d’un siècle. Ainsi, si plus personne n’avait d’enfants, il ne resterait probablement plus d’humains sur Terre dans 100 ans. Mais avant cela, la population commencerait à diminuer, à mesure que les personnes âgées mourraient sans qu’aucune nouvelle naissance ne vienne les remplacer. Même si toutes les naissances cessaient soudainement, ce déclin serait au départ progressif.

Mais peu à peu, il n’y aurait plus assez de jeunes pour assurer les tâches essentielles, ce qui provoquerait un effondrement rapide des sociétés à travers le monde. Certains de ces bouleversements mettraient à mal notre capacité à produire de la nourriture, à fournir des soins de santé et à accomplir tout ce dont dépend notre quotidien. La nourriture se ferait rare, même s’il y avait moins de bouches à nourrir.

Un effondrement subit des sociétés

En tant que professeur d’anthropologie ayant consacré ma carrière à l’étude des comportements humains, de la biologie et des cultures, je reconnais volontiers que ce scénario n’aurait rien de réjouissant. À terme, la civilisation s’effondrerait. Il est probable qu’il ne resterait plus grand monde d’ici 70 ou 80 ans, plutôt que 100, en raison de la pénurie de nourriture, d’eau potable, de médicaments et de tout ce qui est aujourd’hui facilement accessible et indispensable à la survie.

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Ecologie

Microplastiques : les bouteilles en verre plus contaminées que celles en plastique

Une étude récemment menée par l’Anses met en évidence une découverte surprenante : les boissons conditionnées dans des bouteilles en verre, telles que les sodas, bières et thés glacés, contiennent en moyenne bien plus de microplastiques que celles en plastique ou en canettes. Ce phénomène, qui défie les attentes initiales, pourrait être attribué à la peinture des capsules métalliques qui ferment ces bouteilles en verre.

Les résultats de cette étude, réalisée dans le cadre d’une thèse financée par l’Anses et la région Hauts-de-France, ont révélé des niveaux de contamination allant de 100 particules de microplastiques par litre pour les boissons en bouteilles en verre, soit 5 à 50 fois plus que dans celles conditionnées dans des bouteilles en plastique ou des canettes. Ce taux est particulièrement élevé pour des boissons comme la bière, les limonades, les colas et les thés glacés.

Une observation clé des chercheurs a été que les particules retrouvées dans les boissons en verre étaient de la même couleur, forme et composition que la peinture des capsules métalliques, suggérant que ces microplastiques proviennent directement de la peinture qui recouvre ces capsules.

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Consommation, Sociologie

Texte de la CGTM sur la question de la vie chère

• Il n’y aurait pas eu d’Assises Populaires sur la Vie Chère s’il n’y avait pas eu le mouvement de masse initié par le RPPRAC et soutenu notamment par la CGTM, la CDMT et certains partis politiques.

• Il n’y aurait pas eu d’Assises Populaires sur la Vie Chère sans les puissantes manifestations aussi bien en Martinique que dans l’Hexagone par le mouvement initié en Martinique.

• Il n’y aurait pas eu d’Assises Populaires sur la Vie Chère sans l’explosion de colère dans les quartiers de Fort-de-France à la fin de l’année 2024.

• Il n’y aurait pas eu d’Assises Populaires sur la Vie Chère si la presse française et internationale n’avait pas relayé le mouvement de masse et de rue contre la vie chère.

Ce mouvement de masse venu des quartiers pauvres a fait peur au pouvoir et à une partie de la classe politique.

C’est finalement lui qui a obligé le groupe Bernard Hayot (GBH) à dévoiler des bénéfices de plus de 220 millions en 2023 et en même temps des subventions de 55 millions de l’État. Tout un chacun a pu se rendre compte que l’argent public servait bien à renflouer les grosses sociétés.

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Politiques

Violence, délinquenance, insécurité : S’attaquer aux véritables racines !

—Le CNCP —

Une surveillante poignardée par un élève de 14 ans ! Un enfant kidnappé ! Une femme assassinée par son conjoint ! Un jeune abattu par deux individus cagoulés pour lui voler sa moto ! Pas un jour ne se passe sans que les médias ne nous rapportent un fait divers tragique.

Chaque fois, l’émotion est vive dans l’entourage des concernés et chez tous ceux à qui les médias relatent l’événement longuement et dans les moindres détails. La population, sincèrement compatissante, dépose des fleurs sur les lieux de l’événement, organise des «Marches Blanches». Se sentant personnellement menacée, elle appelle le gouvernement à la protéger et à châtier durement les criminels.

Mais qu’est-ce, donc, qui explique la généralisation de ces violences dans tous les pays dits «modernes», «démocratiques» et «civilisés» ? Qu’est-qui pourrait y mettre fin ? Les médias du système ne se risqueront pas de répondre à ces questions, eux qui s’en repaissent pour booster leur audimat ou la vente de leurs périodiques. Pas plus d’ailleurs que l’État, qui y trouve une aubaine pour diviser les peuples en désignant des boucs émissaires (immigrés, noirs, arabes, musulmans, jeunes des banlieues, etc.)

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Politiques

Lettre à Mathilde Panot : ne choisissez pas à notre place !

— Par Karl Paolo —

Madame la députée,

Je suis martiniquais et citoyen français. Je réside depuis ma naissance en Martinique. C’est mon pays et je n’en connais pas d’autres ! J’y ai fréquenté l’école primaire, le collège, le lycée et l’université où j’ai obtenu une maîtrise en sciences économiques. J’y ai exercé pendant 47 ans les fonctions de professeur certifié, entrecoupés d’une période d’un détachement de 10 ans au Conseil régional de Martinique, pour assister un élu, M. Armand Nicolas, à l’époque secrétaire général du parti communiste martiniquais, mouvement dont j’ai été un membre actif. J’ai quitté ce parti en 1995.

Depuis que Jean-Luc Mélenchon a quitté le PS, j’ai suivi avec intérêt le parcours des différents mouvements créés jusqu’à La France Insoumise et, à plusieurs reprises, j’ai soutenu les idées et le programme, « L’avenir en commun », les ai propagés et quand l’occasion m’était offerte, glissé un bulletin dans l’urne, notamment lors des élections présidentielles.

Malheureusement, tout ce en quoi je croyais dur comme fer, tout ce qui fondait mes convictions les plus profondes a fini par briser devant les réalités humaines, illustrant le proverbe selon lequel « les plus belles idées valent ce que valent les hommes qui les portent ».

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Philosophie

Subjectivité, ipséité et identité.

— Par Camille Loty Malebranche —

 Pour parler de la subjectivité, il nous faut commencer par définir le concept même de sujet et de sa consistance que nous appelons la subjectalité. Le sujet est essentiellement la dimension d’une conscience de soi qui s’assume pour soi en rapport à des êtres qui peuvent être tout autant d’autres sujets que des non sujets, animaux, choses etc… Le sujet est donc soit un humain soit un suprahumain individuel ou collectif qui se manifeste par pensée, parole et action.

La subjectivité est justement la mise en acte de la subjectalité – cette nature constituant l’état de sujet – par la pensée, la parole et l’action comme signature de son être particulier, son ipséité.

Si nous avons dit que le sujet peut être suprahumain, c’est que nous présumons – au long de l’atemporalité (avant le commencement du temps des créés), puis de l’histoire, à partir de l’avènement de l’univers et de plusieurs manifestations portées à notre évidence – que des êtres bien supérieurs aux hommes existent, ces êtres que la langue humaine appellera esprits qui, selon leur hiérarchie pressentie, sont désignés: Dieu, anges, génies… Les traditions spirituelles, notamment la tradition judéo-biblique est formelle: Dieu, en qui d’ailleurs, nous croyons, a pensé, parlé et agi et cela a généré ni plus ni moins que la Création, c’est-à-dire tous les connus et inconnus des mondes sensible et insensible.

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