Cinq Grands Empires
L’Empire Carolingien de 814 était de 1, 200,000 kilomètres carrés
C’était la fin du règne du roi Charlemagne ou kaiser Karl der Grosse
Du Saint Empire Romain Germanique de 768 à 814 Roi des Francs
Pendant quarante-six ans donna naissance à la civilisation occidentale
L’Empire du Mali de 1380 était de 1,100,000 kilomètres carrés en Afrique
Quarante-trois ans après le règne de l’homme le plus riche de son époque
Mansa Musa fut roi de cette empire nègre pendant vingt-cinq ans 1312-1337
Son pèlerinage à la Mecque de 1324-1325 fut légendaire pour sa richesse
L’Empire Inca de 1527 était de 2,000,000 kilomètre carrés du nouveau monde
Lieu sacré de Machu Picchu dans les Andes fut envahi par Pizarro en 1526
Ce qui commença le déclin de ce puissant empire d’une richesse fantastique
Et marqua le début d’un génocide Inca, Aztèque et Maya par Charles Quint
L’Empire Espagnol de 1600 était de 218, 000,000 kilomètre carrés en un siècle
L’Espagne de 505,911 Kilomètres carrés en 1492 au Roi Philip III de 1598-1621
Avait augmenté son royaume avec 217,492,089 kilomètre carrés de conquêtes
Les Grandes Découvertes et le Colonialisme du Nouveau Monde lui sont attribués
L’Empire Britanique de 1920 était de 35, 500,000 kilomètre carrés fut le plus vaste
George V de 1910 à 1936 était le plus puissant monarque de la révolution industrielle
L’Angleterre possédait des colonies et territoires sur tous les continents du monde
Imaginé que l’ampleur des Etats-Unis est seulement de 9,631,419 Kilomètres carrés
Jean-Bernard Bayard
Comme Si
Il fait comme si le monde lui appartient
Il fait comme si il s’inquiète de l’humain
Il fait comme si qu’il agit avec un destin
Il fait comme si qu’il a un vrai droit divin
Nous agissons comme si il nous intimide
Nous acceptons comme si lui seul décide
Nous pensons comme si il est plutôt avide
Nous le voyons comme si il était très acide
La média parle comme si elle est confuse
La justice décide comme si elle l’excuse
Le congrès sanctionne comme si il abuse
L’hégémonie pense comme si on l’accuse
Le richard le voit comme si une providence
Le pauvre le regarde comme s’il est régence
Le penseur le traite comme s’il est impudence
L’église l’accuse comme s’il est malfaisance
Jean-Bernard Bayard
Régnerégnr »
Sur la scène politique mondiale les criminels règnent
L’indifférence l’a peut-être causé parce qu’ils craignent
Ces mafieux dirigeants ne font que mentir et feignent
L’accumulation de biens matériels et argent ils atteignent
Zizanie subterfuge conflit sont le résultat de leur mandat
Déception dénigrement dogme sont les fruits de l’électorat
La terreur et la violence deviennent la seule norme du diktat
La faillite la misère la faim s’imposent avec un grand éclat
Tutelle et curatelle de l’international renforcent la corruption
Les nations sont victimes d’extermination et d’exploitation
La justice devient une moquerie de toutes les constitutions
L’infecte sordidité de ces intouchables sème cette confusion
Le droit la moralité le talent et l’intégrité deviennent obsolètes
Sur les dépouilles les fatras et les décombres ils font la fête
Yorktown 1781 Bastille 1789 Vertières 1803 sont de l’oubliette
Les trois grandes révolutions lumières sont d’obscures traites
Jean-Bernard Bayard
— Par Patrick Mathelié-Guinlet —
Wondin komin Matinin
Les sargasses sont de retour en Martinique et en Guadeloupe !
— Par Gary Klang —
— Par 
Tradiksyon nan lang kreyòl ayisyen an ta vle sanble deplasman yon sòlda k ap kouri pye atè sou yon teren chaje ak eksplozif, k ap degaje li fè sa li kapab. Si gen anpil moun bileng, ki konnen franse ak kreyòl, ki ta vle fè ou konprann ou pa ka fè «erè» nan ekriti kreyòl, menm jan an ou pa ka rete konsa pou di ou kapab tradui nan lang kreyòl paske lang kreyòl se pa ou li ye. Eske li posib jounen jodi a pou nou rive idantifye eleman esansyèl pou sèvis tradiksyon nan peyi dAyiti? Ki karakteristik jeneral yon tradiktè ki ap travay sou yon baz pwofesyonèl? Nou tradui soti nan ki lang al nan ki lang anjeneral? Èske genyen, nan peyi dAyiti, yon enstitisyon ki bay yon fòmasyon dirèk nan tradiksyon? Nan dokiman sa a n ap chèche wè dapre premye gwo travay ki fèt nan domèn tradiksyon an si n ap kapab reponn kesyon nou sot poze la yo. N ap chèche idantifye tou enpi analize kèk pwoblèm ki poze nan zafè tradiksyon.
En ces mois de février et mars 2016, le monde et ses actualités transpirent à grosses gouttes les angoisses dues aux atrocités de la guerre, aux enlèvements de chef d’Etat ainsi que les craintes du triomphe des fascismes et des arrogances impériales de toutes sortes. 
— Par Patrick Mathelié-Guinlet —
— Par 
Vue Ostentatoire » Ou « Na Rich »
Pran-pyé an powézi
— Par Patrick Mathelié-Guinlet —
Résumé 
Anba bonm
— Par Patrick Mathelié-Guinlet —
L’inconcevable