À sa création, le SERMAC avait pour mission de faire connaître le 22 mai 1848 comme date fondatrice de la libération du peuple martiniquais. Depuis 2005, cette mission s’est élargie : rassembler les Martiniquais autour d’une célébration artistique et mémorielle.
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Année après année, il s’agit de continuer à interroger notre histoire, de mettre en lumière ce qui a été oublié et de transmettre cette mémoire au plus grand nombre.
Aujourd’hui, il nous faut regarder l’avenir avec lucidité : mesurer les avancées accomplies et celles qu’il reste à construire. Le devoir de mémoire concerne chacun d’entre nous.
Du 15 au 21 mai 2026, la Commémoration investira toute la ville et s’adressera à tous les publics. Elle débutera dans les écoles avec l’atelier « Tambour, mémoire et liberté », où la musique devient un outil de transmission et d’expression.
Elle prendra également une dimension caribéenne et contemporaine avec NEV, installation sonore et théâtrale présentée au Fort Tartenson. Cette création interroge la traite des esclaves à Saint-Domingue entre 1680 et 1800, et pose la question de la manière dont un tel sujet peut encore nous interpeller aujourd’hui.
À la nuit tombée, les visiteurs traverseront un lieu chargé d’histoire, rappelant que l’avenir ne peut se construire sans conscience du passé.
La mémoire prendra aussi place dans l’espace public avec l’inauguration du parcours mémoriel Mémoires Nomades, sur la place du 22 Mai à Trénelle. Parce que la mémoire ne se visite pas seulement : elle se vit au cœur des quartiers et du quotidien des Foyalais.
Enfin, cette édition donnera une place particulière à « Et les chiens… », adaptation libre d’un texte d’Aimé Césaire. Cette œuvre questionne le silence, la responsabilité individuelle et le prix de la liberté.
À l’heure des renoncements et des dominations, il nous appartient de transmettre la mémoire, les luttes et les valeurs qui fondent notre société. En Martinique, la liberté n’a pas été accordée : elle a été conquise. Après le temps de la mémoire, reste celui de l’émancipation. La liberté, et après ? C’est à nous d’y répondre.
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An kréyasion’y, yonn adan misyon SERMAC sé té fè konnèt 22 Mé 1848 kon dat fondatè libérasion pèp Matinik. Dépi 2005, an lot lanbisyon vini mété kò’y anlè : rasanblé tout Matinitjé otou an gran moman atistik é mémoryèl.
Lanné apré lanné, nou ka kontinié pozé kestyon asou listwa nou, tiré sa yo lésé an lombraj, é transmèt mémwa-a ba pli gran nonm moun.
Jòdi-a, fò nou gadé douvan é wè lorizon épi klèvoyans : konprann sa nou ja rivé gannyé, é sa ki rété pou konstrui. Dévwa mémwa-a sé zafè tout moun.
Ant 15 é 21 mé 2026, Komémorasion-an ké pran plas adan tout lavil-la é ké palé ba tout piblik. I ké koumansé adan lékòl épi latilyé « Tanbou, mémwa é libèté », koté mizik ka vini an zouti transmisyon épi ekspresyon.
I ké pran osi an dimansyon karayibin é kontanporen épi NEV, an instalasion sonò é téyat ki ké fèt an Fò Tateson. Kréyasion-tala ka entèwojé trait esklav Sent-Domeng ant 1680 é 1800, é ka pozé kestyon-an : manniè an sijé konsa pé touché nou jòdi-a adan lavi tou léjou.
Lè lannuit ké tonbé, vizitè-yo ké travèsé an koté chajé listwa, paskè nou pa pé avansé san sonjé sa ki pasé avan nou.
Mémwa-a ké pran plas osi adan lespas piblik épi inogirasion chimen mémoryèl Mémwa Nomad, asou plas 22 Mé Trénèl. Paskè mémwa pa ka jis vizité : i ka viv adan katjé-yo é adan lavi touléjou Foyalé.
Pou fini, éditjion-tala ké mété an gran limiè asou « Épi lé chyen… », an adaptasion lib an tèks Aimé Césaire. Òv-la ka entèwojé silans, responsabilité chak moun, é pri libèté.
An tan dominasion é renonsman, sé devwa nou transmèt mémwa-a, lit-yo é valè ki ka pòté sosyété nou. An Matinik, libèté pa té bay : sé pèp-la ki raché’y. Apré chimen mémwa-a, rété chimen émansipasion-an. Libèté, é apré ? Sé ba nou réponn kestyon-tala.
Gadé pwogram-la
